All posts by Balance

Ihmisen Vauvan Kehitys

Mistä Yeshua Aloitti Uskonsa Elämän Luojaan Osa 2

Inhimillisen kehityksen 8 vaihetta

Inhimillisen kehityksen 8 vaihetta voimme heijastaa luonnolliseen ihmisen kehitykseen.

Samalla tavalla voimme käyttää psykososiaalisen kehityksen teoriaa Yeshua Nasaretista elämään.

Miksi tekisimme niin?  Siksi että Yeshua oli 100 % ihminen, ja siten voimme ruotia Yeshuan elämästä hänen psykososiaalisen kehityksen ominaisuuksia.

On hyvin selvää lukea Matteuksen evankeliumia ja havaita että Yeshuan persoona oli täysin rehellinen persoona, eikä peitellyt mitään vilppiä, puoli totuuksia tai epävarmuuksia Elämän Luojan sanan suhteen. Sillä Israelin kansa edeltä kävijä johtajat, opettajat, ja profeetat olivat tehneet hyvin selväksi, että ihmisillä luonnostaan on taipumus salailla, peitellä, ja kiertää totuus kaukaa.  

Israelin kansalla oli Mooseksen kirja ohjeet mistä kansan piti pitää kiinni hengellisellä tasolla. Epärehellisyys ja vilpin peittely on vakava rikos ja synti, siten ihmiset olivat hyvin herkkiä noudattamaan itsessä hengellistä kurin alaisuutta. Jos Israelin kansalainen jäi kiinni tietoisesta lain rikkomisesta, tai epärehellisyyden peittelemistä, sitä sitten seurasi kuoleman tuomio.          

Inhimillisen kehityksen 8 vaihetta

Erik Eriksonin luoma psykososiaalisen kehityksen teoria on yksi tunnetuimmista persoonallisuusteorioista. Teoria eroaa monista muista siinä, että se käsittelee kehitystä koko eliniän ajan syntymästä kuolemaan asti

Kussakin vaiheessa ihminen käsittelee konfliktia, joka toimii käännekohtana kehityksessä. Kun konflikti ratkaistaan ​​onnistuneesti, henkilö pystyy kehittämään kyseiseen kehitysvaiheeseen liittyvän psykososiaalisen laadun.

Vaihe 1: Luottamus vs. epäluottamus

Luottamus vs. epäluottamus on varhaisin psykososiaalinen vaihe, joka tapahtuu lapsen ensimmäisen vuoden aikana. Tämän kriittisen kehitysvaiheen aikana lapsi on täysin riippuvainen hoitajistaan.1 Kun vanhemmat tai hoitajat vastaavat lapsen tarpeisiin johdonmukaisesti ja huolehtivasti, lapsi oppii sitten luottamaan maailmaan ja ympäröiviin ihmisiin.  Tämä vaihe alkaa syntymästä ja kestää, kunnes lapsesi on noin 18 kuukauden ikäinen.

Mikä ympäristö vaikutti Yeshuan elämään?

Vastaus: Miriam oli teini ikäinen äiti. Teini ikäinen äiti hemmotteli Yeshua vauva lasta niin kuin teini ikäiset tytöt yleensä hemmottelevat luonnostaan heidän nukkeja.  

Mitä tietoa Yeshualla oli elämästä maan päällä?

Vastaus: Ei yhtään mitään muuta kuin vain vauvan tunne kokemuksia.  Aivot olivat kehitys vaiheessa, eikä ollut kokemusta syy ja seuraus materiaalisen maailma ympäristöstä.  

Vaihe 2: Autonomia versus Häpeä ja Epäily

Toiseen psykososiaaliseen vaiheeseen liittyy autonomian ja häpeän tai epäilyn välinen ristiriita.1 Kun vauva siirtyy pikkulapsi ikään, henkilökohtaisen hallinnan lisääntyminen on yhä tärkeämpää. Tehtävät, kuten wc-käytön oppiminen, ruokien valitseminen ja lelujen valinta, ovat tapoja, joilla lapset saavat suuremman itsenäisyyden tunteen.

Tämä vaihe tapahtuu 18 kuukauden iästä noin 2 tai 3 vuoden ikään. Eriksonin mukaan lapset keskittyvät tässä vaiheessa suuremman itsekontrollin kehittämiseen.

Mikä ympäristö vaikutti Yeshuan elämään?

Vastaus: Miriam ohjasi ja kasvatti Yeshua lasta Juutalaisen uskonnon ohjeitten mukaisesti.  Seitsemäs päivä oli lepo päivä, muistaa Elämän Luojan tekoja. Ruoka lakeja oli noudattava.  

Vaihe 3: Aloite Versus Syyllisyys

Kolmas psykososiaalinen vaihe tunnetaan nimellä aloite vs. syyllisyys ja se tapahtuu noin 3–5-vuotiaiden välillä.1 Tässä vaiheessa keskitytään oma-aloitteisen tunteen kehittämiseen. Lapset, joiden sallitaan ja rohkaistaan ​​harjoittamaan itseohjautuvaa peliä, syntyvät voimakkaasta aloitteellisuudesta, kun taas masennetut voivat alkaa tuntea syyllisyyttä omasta aloitteestaan.

Tämä vaihe tapahtuu 18 kuukauden iästä noin 2 tai 3 vuoden ikään. Eriksonin mukaan lapset keskittyvät tässä vaiheessa suuremman itsekontrollin kehittämiseen.

Mikä ympäristö vaikutti Yeshuan elämään?

Vastaus: Juutalainen perhe ja Juutalainen yhteyskunta.  Uskonto.  

Vaihe 4: Teollisuus vs. Alemmuus

Noin 6–11-vuotiaiden keskilapsuudessa lapset siirtyvät psykososiaaliseen vaiheeseen, jota kutsutaan teollisuudeksi alemmuudeksi.1 Kun lapset käyvät sosiaalista kanssakäymistä ystävien kanssa ja akateemista toimintaa koulussa, heistä alkaa kehittyä ylpeyden ja suorituksen tunne. Työ ja kyvyt.

Ylistettyjen ja rohkaistavien lasten kehittää osaamisen tunne. Lannistuneille jää alemmuuden tunne.

Mikä ympäristö vaikutti Yeshuan elämään?

Vastaus:

Koulutus Galileassa 2000 vuotta sitten.

Lähde: https://www.thattheworldmayknow.com/rabbi-and-talmidim

Mishna kuvaa nuoren juutalaisen pojan koulutusprosessia Jeesuksen aikana.

  • Viiden vuoden ikäinen on sopiva Juutalaisille Kirjoituksille.
  • Kymmenen vuoden ikäisenä Mishna (suullinen Toora, tulkinnat).
  • Kolmetoista vuotisena käskyjen täyttäminen.
  • Viisitoista Talmudilla (rabbiinien tulkintoja),
  • Kahdeksantoista morsiamen kammio
  • 20-vuotiaana, joka harjoittaa kutsumusta,
  • 30-vuotiaana auktoriteetista (kykenevä opettamaan muita).

Tämä kuvaa selvästi poikkeuksellista opiskelijaa, sillä vain harvoista tulisi opettajia, mutta se osoittaa Raamatun keskeisyyden Galilean koulutuksessa.

On mielenkiintoista verrata Jeesuksen elämää tähän kuvaukseen. Vaikka lapsuudestaan ​​on sanottu vähän, tiedämme, että hän “kasvoi viisaudessa” poikana (Luukas 2:52) ja että hän saavutti “käskyjen täyttämisen”, jonka ensimmäiset pääsiäiset ilmoittivat 12-vuotiaana (Luukas 2:41). .

Sitten hän oppi ammattinsa (Matt. 13:55, Markus 6: 3) ja vietti aikaa Kastajien kanssa (Luukas 3:21; Johannes 3: 22-26) ja aloitti palveluksensa noin kolmenkymmenessä (Luukas 3: 23).

Tämä yhtyy Mishnan kuvaukseen melko läheisesti. Se edellyttää varmasti Galilean koulutusprosessin tarkempaa tarkastelua.

Vaihe 5: Identiteetti vs. Sekavuus

Viidennessä psykososiaalisessa vaiheessa keskitytään identiteettiin vs. roolihämmennykseen. Tässä kehitysvaiheessa henkilökohtaisen identiteetin muodostuminen tulee kriittiseksi. Murrosiässä teini-ikäiset tutkivat erilaisia ​​käyttäytymismalleja, rooleja ja identiteettejä.

Tämä vaihe tapahtuu murrosiässä noin 12–18-vuotiaiden välillä.

Erikson uskoi, että tämä vaihe oli erityisen tärkeä ja että vahvan identiteetin luominen on perusta tulevaisuuden elämänsuunnan löytämiselle. Ne, jotka löytävät identiteetin tunteen, tuntevat olonsa turvalliseksi, itsenäiseksi ja valmiiksi kohtaamaan tulevaisuuden, kun taas hämmentyneet voivat tuntea itsensä eksyneiksi, epävarmoiksi ja epävarmoiksi paikastaan ​​maailmassa.

Vaihe 6: Läheisyys vs. Eristäminen

 Kuudes psykososiaalinen vaihe keskittyy läheisyyteen, kun taas eristäminen keskittyy läheisten, rakastavien suhteiden muodostamiseen muihin ihmisiin. Treffit, avioliitto, perhe ja ystävyyssuhteet ovat tärkeitä läheisyyden tai eristämisen vaiheessa, joka kestää noin 19–40-vuotiaita.

Muodostamalla menestyksekkäästi rakastavat suhteet muihin ihmisiin ihmiset voivat kokea rakkautta ja nauttia läheisyydestä. Ne, jotka eivät pysty luomaan kestäviä suhteita, voivat tuntea itsensä eristäytyneinä ja yksin.4

Vaihe 7: Generatiivisuus vs. Pysähtyminen

 Kun aikuiset ovat siirtyneet keskiaikuisuudessa tapahtuvaan generatiivisuuden ja pysähtymisen vaiheeseen, psykososiaalinen konflikti keskittyy tarpeeseen luoda tai hoitaa asioita, jotka kestävät yksilön kauemmin.

Tämä vaihe tapahtuu keskiaikuisuudessa noin 40-65-vuotiaiden välillä.

Perheen kasvattaminen, työskenteleminen ja yhteisöön osallistuminen ovat kaikki keinoja, joilla ihmiset kehittävät tarkoituksensa. Ne, jotka eivät löydä tapoja osallistua, voivat tuntea itsensä irti ja hyödyttömiksi.

Mistä Yeshua Aloitti Uskonsa Elämän Luojaan

Yeshua syntyessä vauvana ei ollut valmis ihmisen paketti mikä olisi sisältänyt tietoa edellisestä elämästä, tai toisen ulottuvuuden tietoa ja ymmärrystä.

Ihmisen aivojen kehitykseen ei voi siirtää tietoa niin kuin uusi tietokone ja siihen ladataan tietokoneen ohjelmisto. Ihminen kasvaa ja kehittyy solu tasolla, ei siellä siirretä tieto pakettia yhdestä ulottuvuudesta toiseen.

Mistä sitten Yeshua sai sellaista tietoa mitä Jerusalemin Uskonnon johtajat eivät olleet saanut?

Yeshua sai tietoa aikuisena ilmestyksen kautta. Samalla tavalla niin kuin Mooses tai Johannes sai tietoa Elämän Luojalta (YHWH Hengen) ilmestyksen kautta.

Yeshuan kuolli ristillä.

Yeshua kuoli ristiinnaulittuna siksi että Yeshua oli fyysisesti 100 % ihminen.

Samalla Yeshuassa vaikutti YHWH Pyhä Henki, joka herätti Yeshuan kuolleesta.

YHWH Pyhä Henki antoi tietoa Yeshualle, ja Yeshua itse sanoi, että hän puhuu sitä mitä YHWH Henki vaikuttaa hänessä.

YWHW Henki saattoi sanoa vaikkapa ”Minä olen A ja O”. Siten Yeshua olisi sanonut kansalle ”Minä olen A ja O.”

On itsestään selvää, että Yeshua Nasaretista oli 100 % ihminen.

Samalla tiedämme, että Yeshuassa vaikutti vahvasti YHWH Pyhä Henki. Samoin myös Mooseksessa, ja monet kymmenet Israelin kansa profeetat.

Siten on väärin uskovaisen kuvitella, että Yeshua vauva lapsi olisi syntynyt tieto paketti valmiina vauvan aivoissa. Yeshua piti kehittyä normaali tavalla niin kuin ihmisen lapset kehittyvät syy ja seuraus maailmassa, ilman erikois- tietopaketin latauksia. Ei ollut mitään poikkeusta normaalista Yeshuan syntymisen jälkeen. Sehän on selvä historiallinen totuus. Yeshua noudatti Mooseksen saamat ohjeet ja niin eli ilman tekemättä syntiä.

Yeshua nöyryytti itsensä, YHWH Hengen avulla. 100 % ihmisenä koki miten luonnollisen ihmisen ominaisuuksia vetivät häntä suuntaan ja toiseen erämaan 40 päivän ja yön paaston aikana.  Se oli Aatamin ja Eevan lankeamisen seurasta, mikä on levinnyt ympärimaailmaa tuhansia vuoria kuin synnin kiusauksen rutto tauti.   

Uskon Harhatiet

Uskominen ilman Juutalaisten Pyhien kirjoituksien totuutta ei ole terve menetelmä kasvaa uskon elämässä. Usko ilman historiallista totuutta on itse huijausta. Siis itsekeskeinen subjektiivinen toivon uskomus, tai mielikuvitusmaailman uskonto. Esimerkiksi mikä on syntiä. Synnin määritys on selvää Mooseksen viidessä kirjoissa.

Kymmen ohjetta on selkeä lista mikä määrittelee, mikä on Elämän Luojan tahto ihmisen toiminnalle.

Seuraava Kirjoitus Mistä Yeshua Aloitti Uskonsa Elämän Luojaan Osa 3, liittää lopuksi tähän aiheeseen liittyviä asioita.

Kiitos vierailusta Koti Uskonto ja Isänmaa verkkosivulla.

Israelin Kansan Uskon Isät

Mistä Yeshua Aloitti Uskonsa Elämän Luojaan?

Mistä Yeshua Aloitti Uskonsa Elämän Luojaan on hyvä kysymys.

On itsestään selvää ensisijaisilta todistajilta että Yeshua tai Jeesus oli 100% ihminen, joka syntyi Miriamin kehossa.

Siten voimme hahmottaa Yeshuan kehityksen Miriamin kehosssa samalla tavalla niin kuin muut ihmiset yleensä.

Jos ihminen on fyysisesti 100% ihminen sitten voimme sanoa että ihmisen kehitys kehossa oli 100 % luonnollisen ihmisen kasvu ja kehitys.

Raamatun ennustukset Israelin kansan Messiasta sanoo että Messian on olevan Abrahamin siemenestä, ja Kuningas Daavidin siemenestä. Siis Israelin kansan sukuluettelon mukaisesti.

Matteuksen Kirja.

Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan, Aabrahamin pojan, syntykirja.

Aabrahamille syntyi Iisak, Iisakille syntyi Jaakob,

Jaakobille syntyi Juuda ja tämän veljet;

Juudalle syntyi Faares ja Sera Taamarista,

Faareelle syntyi Esrom, Esromille syntyi Aram;

Aramille syntyi Aminadab, Aminadabille syntyi Nahasson, Nahassonille syntyi Salmon;

Salmonille syntyi Booas Raahabista, Booaalle syntyi Oobed Ruutista, Oobedille syntyi Iisai;

Iisaille syntyi Daavid, kuningas.

Daavidille syntyi Salomo Uurian vaimosta;

Salomolle syntyi Rehabeam, Rehabeamille syntyi Abia, Abialle syntyi Aasa;

Aasalle syntyi Joosafat, Joosafatille syntyi Jooram, Jooramille syntyi Ussia;

Ussialle syntyi Jootam, Jootamille syntyi Aahas, Aahaalle syntyi Hiskia;

Hiskialle syntyi Manasse, Manasselle syntyi Aamon, Aamonille syntyi Joosia;

Joosialle syntyi Jekonja ja tämän veljet Babyloniin siirtämisen aikoina.

Babyloniin siirtämisen jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille syntyi Serubbaabel;

Serubbaabelille syntyi Abiud, Abiudille syntyi Eljakim, Eljakimille syntyi Asor;

Asorille syntyi Saadok, Saadokille syntyi Akim, Akimille syntyi Eliud;

Eliudille syntyi Eleasar, Eleasarille syntyi Mattan,

Mattanille syntyi Jaakob;

Jaakobille syntyi Joosef, Marian mies, hänen, josta syntyi YESHUA, jota kutsutaan Kristukseksi.

Näin on sukupolvia Aabrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista polvea, ja Daavidista Babyloniin siirtämiseen neljätoista polvea, ja Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti neljätoista polvea.

Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin.

Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä. Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.

Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi:

 “Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.”

Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä.” Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:

“Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel”, mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme. Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Yeshua.   

Alku Ihme Miriamin Kehon Hedelmöitymisessä

Mikä on kehon hedemmöityminen?

Hedelmöittyminen ihmisillä

”Ihmisillä hedelmöitys tapahtuu yleensä munanjohtimen yläpäässä sijaitsevassa ampullassa. Ejakulaatiossa emättimeen vapautuu jopa satoja miljoonia siittiöitä, mutta tyypillisesti vain muutama sata niistä saavuttaa ampullan. Siittiöt etenevät emättimestä kohtuun ja sieltä munanjohtimiin. Kohdunkaulan ja kohdun sileiden lihasten liikkeet avustavat niiden etenemistä. Ampullassa siittiöt säilyvät hedelmöittämiskykyisinä yhdestä kolmeen päivään. Hedelmöitys on mahdollinen mikäli ne tänä aikana kohtaavat munasarjasta irronneen munasolun.”

Wikipedia. Fertilization.

 

Miriam Koki Lapsen Synnyttämisessä Ihmeen

Oliko Miriamin lapsen ihme synnyttäminen ensimmäinen lapsen synnyttämisen ihme Israelin kansan historiassa?

EI ollut.  Abraham ja Saara kokivat lapsen synnyttämisen ihmeen 90–100 vuoden ikäisenä. Eikös se ole 100 % varma lapsen synnyttämisen ihme?  Että 90 vuotinen Saara tulee raskaaksi ja synnyttää lapsen.

Sehän on samassa ihmeen luokassa kuin Miriamin lapsen synnytys. Ei täysin sama mutta kyllä samassa lapsen synnytys ihmeen luokassa jos ajattelee asiaa järkevästi ja loogisesti.

1 Mooseksen Kirja 17:1-

Kun Abram oli yhdeksänkymmenen yhdeksän vuoden vanha, ilmestyi Herra hänelle ja sanoi hänelle:

“Minä olen Elohim, Kaikkivaltias; vaella minun edessäni ja ole nuhteeton.

Ja minä teen liittoni meidän välillemme, minun ja sinun, ja lisään sinut ylen runsaasti.”

Ja Abram lankesi kasvoilleen, ja Jumala puhui hänelle sanoen:

“Katso, tämä on minun liittoni sinun kanssasi: sinusta tulee kansojen paljouden isä.

Niin älköön sinua enää kutsuttako Abramiksi, vaan nimesi olkoon Aabraham, sillä minä teen sinusta kansojen paljouden isän.

Minä teen sinut sangen hedelmälliseksi ja annan sinusta tulla kansoja, ja sinusta on polveutuva kuninkaita. Ja minä teen liiton sinun kanssasi ja sinun jälkeläistesi kanssa, sukupolvesta sukupolveen, iankaikkisen liiton, ollakseni sinun ja sinun jälkeläistesi Elohim, ja minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi sen maan, jossa sinä muukalaisena asut, koko Kanaanin maan, ikuiseksi omaisuudeksi; ja minä olen heidän Elohim.” Ja YHWH sanoi Aabrahamille: “Mutta sinä pidä minun liittoni, sinä ja sinun jälkeläisesi, sukupolvesta sukupolveen.

Ja tämä on minun liittoni sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa; pitäkää se: ympärileikatkaa jokainen miehenpuoli keskuudessanne. Ympärileikatkaa esinahkanne liha, ja se olkoon liiton merkki meidän välillämme, minun ja teidän.

Sukupolvesta sukupolveen ympärileikattakoon jokainen poikalapsi teidän keskuudessanne kahdeksan päivän vanhana, niin hyvin kotona syntynyt palvelija kuin muukalaiselta, keneltä tahansa, rahalla ostettu, joka ei ole sinun jälkeläisiäsi.

Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi. Mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni.”

Ja YHWH sanoi Aabrahamille: “Älä kutsu vaimoasi Saaraita enää Saaraiksi, vaan Saara olkoon hänen nimensä.

Ja minä siunaan häntä ja annan hänestäkin sinulle pojan; niin, minä siunaan häntä, ja hänestä tulee kansakuntia, polveutuu kansojen kuninkaita.”

Aabraham lankesi kasvoillensa ja naurahti, sillä hän ajatteli sydämessään:

“Voiko satavuotiaalle syntyä poika, ja voiko Saara, joka on yhdeksänkymmenen vuoden vanha, vielä synnyttää?” Ja Aabraham sanoi YHWH: “Kunpa edes Ismael saisi elää sinun edessäsi!”

Niin YHWH sanoi: “Totisesti, sinun vaimosi Saara synnyttää sinulle pojan, ja sinun on pantava hänen nimekseen Iisak, ja minä teen liittoni hänen kanssaan iankaikkiseksi liitoksi hänen jälkeläisillensä.

Mutta myös Ismaelista minä olen kuullut sinun rukouksesi; katso, minä siunaan häntä ja teen hänet hedelmälliseksi ja annan hänen lisääntyä ylen runsaasti. Hänestä on polveutuva kaksitoista ruhtinasta, ja minä teen hänestä suuren kansan.

Mutta liittoni minä teen Iisakin kanssa, jonka Saara sinulle synnyttää tähän aikaan tulevana vuonna.”

Kun YHWH oli lakannut puhumasta Aabrahamin kanssa, kohosi hän ylös hänen luotansa.”

Saara Synnyttää Ihme Lapsen.

”Ja ELohim piti Saarasta huolen, niin kuin oli luvannut; ja Elohim teki Saaralle, niin kuin oli puhunut. Ja Saara tuli raskaaksi ja synnytti Aabrahamille pojan hänen vanhoilla päivillään, juuri sinä aikana, jonka YHWH oli hänelle sanonut. Ja Aabraham nimitti poikansa, joka hänelle oli syntynyt, sen, jonka Saara oli hänelle synnyttänyt, Iisakiksi.

Ja Aabraham ympärileikkasi poikansa Iisakin, tämän ollessa kahdeksan päivän vanha, niin kuin YHWH oli hänen käskenyt tehdä.

Aabraham oli sadan vuoden vanha, kun hänen poikansa Iisak syntyi hänelle. Ja Saara sanoi: “ELohim on saattanut minut naurunalaiseksi; kuka ikinä saa tämän kuulla, se nauraa minulle”. Ja hän sanoi vielä:

“Kuka olisi tiennyt sanoa Aabrahamille: Saara on imettävä lapsia? Ja nyt minä kuitenkin olen synnyttänyt hänelle pojan hänen vanhoilla päivillään.”

Ja poika kasvoi, ja hänet vieroitettiin. Ja Aabraham laittoi suuret pidot siksi päiväksi, jona Iisak vieroitettiin.”…………..

1 Mooseken kirja 21: 1-8.

Mikä Aihe Yeshuan Olemuksessa Tuottaa Eniten Tietämättömyyttä?

Miksi niin on?

Siksi että monet Uskonto piirit, Kirkkokunnat ja lahkot johtavat keskittyvät ja seurakuntalaisia uskomaan heidän Raamatun Tulkinnan opetukseen. Siis seurakunnan uskovaiset ihmiset asettavat heidän henkilökohtaisen uskonsa Raamatun tulkinnan opetukseen.

Mihin muuhun uskovainen ihminen voisi kohdistaa oman henkilökohtaisen uskonsa?

Sehän on Elämän Luojan (YHWH) Sanaan, ja Elämän Luojan Tahtoon.

Siis Elämän Luoja on puhunut ihmiskunnalle Israelin kautta jo melkein 4000 vuotta. Siinai vuorelta aikaa on mennyt noin 3460 vuotta.

Helluntalaiset rukoilevat Jeesukselle. Katolliset rukoielvat Miriamille.

Mitä Yeshua opetti rukouksen suhteen? Yeshua opetti miten rukoilla oikein, että Elämän Luojan tahdon mukaisesti.

Matteus 6:9-13.

Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi (YHWH);

tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa; anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;

äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, [sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen]

Mistä Yeshua Aloitti Uskonsa Elämän Luojaan kirjoitus Osa 1.

Seuraavassa kirjoituksessa Osa 2 tuon esille Mistä Yeshua Aloitti Uskonsa Elämän Luojaan, siis kun Yeshua ihmisenä kehittyi ja kasvoi mitkä oli Yeshuan elämässä ne alku palikat hänen uskon elämässä.

Tiedämme hyvin ihmisen olemuksen kehityksestä ja kasvusta että äidit syöttävät ja valavat lapsiinsa uskoa elämään. Vauva lapsia ohjataan ja kasvatetaan elämän uskoon. Miriamin kohdalla se tarkoitti johdattaa Yeshua vauva lapsi YHWH uskoon, erikoisesti siksi että Miriami oli kokenut ihmeen Yeshuan synnyttämisessä.

Ajatella. että Miriam koki sellaisia ihmeitä Yeshuan synyttämisessä, täysin varma siitä että Yeshua teini ikäisenä lapsena sai kuulla nistä usein Miriamin suusta. Sehän oli Miriamin velvollisuus uskollisena Israelin kansan Juutalaisena olla hengellisesti rehellinen Yeshuan ihme syntymisen suhteen. Siis Miriam tiesi että Yeshuan ihme syntymisellä ja Yeshuan elämällä oli oleva tarkoitus YHWH Pelastus työssä Israelin kansan suhteen.

Miriamin tiedon viestinnästä, ja Israelin kansan uskonnosta muodostui Yeshua lapsen uskon elämän alku. Lisää seuraavassa osa 2 kirjoituksessa.

Jos tämä kirjoitus Yeshuan elämästä 100 % ihmisenä tuntuu jollekin lukijalle kuin silittäisi vasta karvaan, tiedä se että se lukija sitten on laitanut kaikki omat subjektiivi uskon munat yhteen Raamatun tulkinnan opetuksen koriin, ettei voi keskustella Yehuasta kuin 100 % ihmisenä. Ja se on usein sitten enemmän lahkon opetuksen vaikutusta kuin Pyhän Raamatun Hengen kokonaisuuden mukainen opetus. Matteus käsitteli Yeshuata kuin 100 % Juutalainen ihminen. Eihän se totuus Raamatussa ole muutunut 2000 vuoden ajalla mihinkään.

Kiitos vierailusta Koti Uskonto ja Isänmaa verkkosivulla.

Pyhä Kansa

Paavalin Väittely Olkiukon kanssa Osa 3

Shema = Kuulla ja tehdä.

Miten Israel kuuli?

Evankeliumin kautta.

Kuulla Evankeliumi.

Evankeliumi tulee Hänen viestin tuojien kautta.

Ja kuka oli hänen viestinsä tuojat?

Profeetat, Messias, Apostolit, ja uskovaiset.

Mitä viesti sisälsi?

Hyvän Sanoman

Kuka jakaa Hyvää Sanomaa?

Uskovaiset jakavat Hyvää Sanomaa.

Vielä tarkemmin vielä Juutalaisille YHWH viesti tuli Mooseksen kautta.

Kymmenen sanaa, ja Torah ohjeet.

Juutalaiset olivat saaneet Hyvän Sanoman kahden eri kanavan kautta jo 2000 vuotta sitten.

  • Taivaat, Luomuskunta
  • Mooseksen ajan ihmeet ja Torah ohjeet, ensimmäinen välimies Israelin ja YHWH välillä.

Israelilla ei ole mitään annettavaa tekosyytä miksi he eivät olisi kuulleet (Shema) Hyvän Sanoman.

Psalmi 19: 15

”Kelvatkoot sinulle minun suuni sanat ja minun sydämeni ajatukset sinun edessäsi, YHWH, minun kallioni ja lunastajani.”

Paavalin Olkiukko ei ole vielä tyytyväinen, ja sanoo että jospa Israel kuuli mutta he eivät ymmärtäneet Hyvän Sanoman sisältöä?

Paavali vastaa Olkiukolle Juutalaisella kirjoituksilla.

5 Mooseksen kirja 32:18-32.

Mooseksen Laulu.  Mooses puhui seuraavan laulun kansalle suoraan, vähän ennen kuin hän kuoli.

”Kalliota, joka sinut synnytti, sinä et muistanut; sinä unhotit YHWH, joka sinulle elämän antoi.

YHWH näki sen ja hylkäsi heidät, sillä hän vihastui poikiinsa ja tyttäriinsä.

Hän sanoi: ‘Minä peitän heiltä kasvoni, minä katson, mikä heidän loppunsa on;

sillä he ovat nurja suku, lapsia, joissa ei ole uskollisuutta.

He ovat herättäneet minun kiivauteni jumalilla, jotka eivät jumalia ole, ovat vihoittaneet minut turhilla jumalillansa;

niin minäkin herätän heidän kiivautensa kansalla, joka ei ole kansa, vihoitan heidät houkalla pakanakansalla.

Sillä minun vihani tuli on syttynyt, ja se leimuaa tuonelan syvyyksiin saakka; se kuluttaa maan kasvuinensa ja polttaa vuorten perustukset.

Minä kasaan onnettomuuksia heidän päällensä, kaikki nuoleni minä heihin ammun.

He nääntyvät nälkään ja menehtyvät ruttoon, kulkutautien poltteeseen; minä lähetän heidän kimppuunsa petojen hampaat ja tomussa matelevaisten myrkyn.

Ulkona surmaa miekka ja sisällä kauhu sekä nuorukaisen että neitosen, sekä imeväisen että harmaapään.

Minä sanoisin: ‘Minä puhallan heidät pois, hävitän heidän muistonsa ihmisten seasta’, jollen varoisi, että vihollinen tuottaisi minulle mielipahaa, että heidän vastustajansa selittäisivät sen väärin, että he sanoisivat:

‘Meidän kätemme oli korotettu, eikä YHWH ole tästä kaikesta mitään tehnyt’. Sillä he ovat neuvoton kansa, eikä heissä ole ymmärrystä.

Jos he viisaita olisivat, niin he käsittäisivät tämän, he ymmärtäisivät, mikä heidän loppunsa on.

Kuinka yksi ajaisi tuhatta takaa, kuinka kaksi ajaisi pakoon kymmenentuhatta, jollei heidän kallionsa olisi heitä myynyt ja YHWH luovuttanut heitä!

Sillä heidän kallionsa ei ole niin kuin meidän kalliomme; niin vihollisemmekin päättelevät.

Sillä Sodoman viinipuita on heidän viinipuunsa, se on kotoisin Gomorran viinitarhoista; heidän rypäleensä ovat myrkkyrypäleitä, heidän viiniterttujensa maku on karvas.”

Juutalaiset ja Pakana kansat

YHWH antoi itsensä etsittäväksi pakana kansoille.

YHWH sanoo, että Israelin kansa oli kuullut ja tiesi YHWH tiet Mooseksen kautta, mutta Israelia ei kiinnostanut seurata YHWH ohjausta. Siten Israel itse valitsi omantien omien halujen ja himojen perustalta.  Israelin uskonnon johtajat olivat ulkokullattuja, ja sanoivat Elohimille (Elämän Luojalle), älä tule lähelle, me olemme enemmän pyhiä, kun sinä.

Nämä Jesajan kirjan jakeen sanoma kuulostaa paljon samankaltaiselta ja rinnakkainen asenne mitä monet kirkkokunnat ympärimaailma Länsimaissa ovat omaksuneet itselle Maailman hengestä.

Kirkon papit sanovat Elämän Luojalle (YHWH) me olemme enemmän valistuneet mitä Mooses, Profeetat ja Israelin Messias.

Ja niin siten Länsimaitten papit ruotivat 2000 vuoden Juutalaisten Pyhät Kirjoitukset pois uuden testamentin Hyvän Sanoman perustalta. Niin kuin kirjoittavat Juutalaiset Pyhät Kirjoituksen uudestaan 2000 vuoden ajan hengen mukaisesti.  Kirkon opetusta ei pidä rakentaa Roomalais- kirjeen kymmenenteen luvun päälle. Paavali ei pilkkonut kirjeitä luvuilla ja jakeilla. Kirje pitää lukee alusta loppuun. Luku 10 seuraa luku 11, jne.

Ilman 2000 vuoden Israelin kansan YHWH johdatuksen perustaa Hyvä Sanoma on tyhjän päällä.  Kaikki liitot YHWH on tehnyt Juutalaisten kanssa, pakana kansoilla ei ole pohjaa mille rakentaa Hyvää Sanomaa ilman Juutalaisten kansan liittoja ja Juutalaisten Pyhien kirjoituksien perusta Hyvälle Sanomalle.

Mutta pakana kansat romuttavat Juutalaisia Pyhiä kirjoituksia, siten että pakana kansa ei tunne YHWH ohjeita, sanaa ja lakeja. Vaikkapa YHWH on sanonut, että sian liha ei ole ihmisille varten annettu ruoka.  Pakanat heittävät YHWH ohjeet, sanat ja käskyt sikalaan.   

Samoin myös seitsemäs päivän lepopäivä. Pakanat eivät arvosta sitä että YHWH on sanonut että seitsemäs päivä on pyhitettävä lepopäiväksi, silloin vietetään aikaa YHWH sanan ha Hengen tuntemiseen.  

Miksi pakanat käyttäytyvät niin kuin käyttäytyvät? Siksi että heillä on vähän tuntemista YHWH sanasta ja YHWH tahdosta ihmiskunnalle. Vaikkapa YHWH on ilmaissut oman tahtonsa noin 3460 vuotta sitten Siinai vuorella.  

YHWH opetti Juutalaisia kirjoittamaan ja lukemaan 3000 vuotta ennen kuin Suomessa oli kansan kirjoitus kieli, tai edes osattiin lukea Juutalaisia Pyhiä Kirjoituksia.  Mitä se ilmaisee nykymaailman menosta?

Se ilmaisee, että se henki mikä ajaa ihmisiä Länsimaailmassa ja Länsimaan kirkoissa yleensä on maailman henki. Se ei kunnioita YHWH sanan opetuksia. Ei kunnioita sitä samaa Torah ohjeita mille Yeshua Nasaretista oli rakentanut oman elämänsä pienestä lapsesta saakka. EI Jeesus ole muuttanut mieltään Juutalaisten Pyhine kirjoituksien suhteen.   Hän on sama eilen, tänään ja tulevaisuudessa. Se joka tuntee Mooseksen Torah kirjojen sanan tuntee myös Jeesuksen asenteen YHWH sanalle.

Jesaja 65:1–7.

”Minä olen suostunut niiden etsittäväksi, jotka eivät minua kysyneet, niiden löydettäväksi, jotka eivät minua etsineet; minä olen sanonut kansalle, joka ei ole otettu minun nimiini:

Tässä minä olen, tässä minä olen!

Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni uppiniskaista kansaa kohden, joka vaeltaa tietä, mikä ei ole hyvä,

omain ajatustensa mukaan; kansaa kohden, joka vihoittaa minua alinomaa, vasten kasvojani, uhraa puutarhoissa ja suitsuttaa tiilikivialttareilla.

He asustavat haudoissa ja yöpyvät salaisiin paikkoihin; he syövät sianlihaa, ja saastaiset liemet on heillä astioissansa.

He sanovat: “Pysy erilläsi, älä tule minua lähelle, sillä minä olen sinulle pyhä”.

Nämä ovat savu minun sieraimissani, tuli, joka palaa kaiken päivää.

Katso, se on kirjoitettuna minun edessäni.

En ole minä vaiti, vaan minä maksan, maksan heille helmaan heidän pahat tekonsa ynnä teidän isienne pahat teot, sanoo Herra, niiden, jotka ovat vuorilla suitsuttaneet ja kukkuloilla minua häväisseet;

ja ensiksi minä mittaan heille palkan heidän helmaansa.”

Onko Juutalaisia Kristittyjä maailmalla?

Kyllä on, niitä kutsutaan Messias Juutalaisiksi.

Paavali oli Juutalainen Kristitty, eikä Paavali ikinä hylännyt Juutalaisuuttansa.

Yeshua oli Juutalainen. Apostolit olivat Juutalaisia. Tuhansia Juutalaisia uskoivat, että Yeshua oli se Israelin kansalle luvattu Messias.  

Apostolien teot luku 2:41.

Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: “Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?”

Niin Pietari sanoi heille: “Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu.”

Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehoitti heitä sanoen: “Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta”.

Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.”

Alku Seurakunnan Uskovaiset

Tuhansia Juutalaisia uskoi Yeshuan olevan se Israelille luvattu Messias. Noin kolme tuhatta lisääntyi uskovaisiin yhtenä päivänä.

Sellainen sanonta että Juutalaiset ”eivät uskoneet” Jeesuksen olevan luvattu Messias, on suorastaan tietämättömyyttä.

Kaikki uskovaiset alku ajan seurakunnissa olivat Juutalaisia.  Ainoat ketkä eivät uskoneet Yeshuan tekoihin ja sanaan kolmen vuoden aikana olivat sen ajan Juutalaiset uskonnon johtajat, Fariseukset ja Saddukeukset, siis Synägoogan Rabbit ja Temppelin papit.  

Miksi Juutalaisen Uskonnon Instituution Johtajat eivät Uskoneet Pelastajaan?

He olivat ammattilaisia pappeja, ja ammatti laisia synagoga Rabbi opettajia.  

Heillä oli arvovaltaa, ylpeyttä, hyvät ammatin urat, heillä oli myös mielen asenteessa opit ja dogmit, mistä pitivät kiinni kynsin ja hampain.  

Vastaava tänä päivänä on valtion kirkon kassan vahtijat, jos maailman henki yhteyskunnassa suojelee synnin tekoja, siksi että ihmiset rakastavat omia himoja ja haluja, ja tekevät syntiä kaikesta sydämestä. Siitä sitten pian tulee yhteyskunnan normi ja se hyväksytään uusissa sukupolvissa suhteellisesti hyvänä tapana.

Siten pakana yhteyskunnat täysin hylkäävät YHWH moraaliset ohjeet ja YHWH Hengen johdatuksen ihmisen elävälle sielulle.  Valtion kirkon johtajat menevät maailman hengen mukana, kumartelevat maailman hengen elämän ylpeydellä täyttämille persoonat. Yhteyskunnassa ja piireissä suosiolla on niin vahava vaikuttaja että siinä ihmiset menevät maailman hengen virran mukana.

YHWH sanoo, kunnioittakaa Elämän Luojan sanan ohjeita enemmän kuin pakanoitten tapoja, ja välttäkää synnin pahuutta kuin ruttoa.

Antamalla aikaa YHWH sanan tuntemiselle, ihminen voi purkaa väärät ennakkoluulot ja väärät odotukset Elämän Luojasta. Ja kunnioittamalla seitsemännen päivän lepopäivän ihminen voi hankkia oikeata tietoa Elämän Luojasta, Hänen sanansa kautta ja Hengen avulla.

Oppia uudestaan ei ole aikuiselle helppoa. Vanha sanonta, vanha koira ei opi uusia temppuja.

Samoin ihmiset, monilla on sellainen jääräpäinen asenne oppimisen suhteen, niin kuin, jos on kerran jotain oppinut niin sitten sitä ei ikinä kyseenalaisteta.

Sehän ilmaisee, että älyä, tajuntaa ja ymmärrystä ei arvosteta. Enemmän sitten arvostetaan vanhoja tapoja tehdä ja vanhan tiedon oppimista.

Ihmisen teknologinen kehityksen historia on aina vaatinut ihmisiä muuttamaan keinoja ja muuttamaan ajatuksen tietoa. Hevoset jäivät sivuun, kun polttomoottori autot ja koneet alkoivat ylentyä.

Poltto lamput ja kynttilät jäivät sivuun, kun tuli yleiset sähköt.

Satoja tuhansia muutoksia ihmisten yhteyskunnassa, ovat vaatineet ihmisten ajatella asioita toisella tavalla.

YHWH tahdon tunteminen Hänen Sanansa kautta myös vaatii mielen muutosta. Entisen tilalle tulee uutta tietoa ja ymmärrystä.  Luonto toimii saman periaatteen nojalla, entinen syksyllä poistuu ja keväällä tulee uutta kasvua.

Elämän Luojan tahto on, että ihmisten elämässä myös olisi uutta tiedon kasvua. Elämän Luojan tuntemisen ja tahdon suhteen.  

Elämän Luojan Teot

Paavalin Väittely Olkiukon Kanssa Osa 2

Paavalin väittely Olkiukon kanssa ilmaisee ainakin kahden todellisen ulottuvuuden:

  1. Juutalaisen uskonnon opetus Elämän Luojasta (YHWH).
  2. Messias Juutalaisten opetuksen Elämän Luojasta (YHWH)
  3. Alku kirkon Messias Juutalaiset eivät olleet ristiriidassa Toora ja Tanack kirjoituksien kanssa.
  4. Juutalaisen Raamatun kirjat ei ole jäänyt vanhaksi.  
  5. Kaikki viittaukset Juutalaisten Messiaan ovat Juutalaisen Raamatun kirjoissa.
  6. Aikaa meni 150 vuotta Paavalin kuoleman jälkeen, kunnes tuli sellainen käsite kuin ”Vanha” ja ”Uusi” Testamentti”  

Paavalin kirjeitten sanoista ei pääse perille ilman syvempää Juutalaisen uskonnon tietoa ja ymmärrystä.

Mitä seuraava Paavalin väittely Olkiukon kanssa tuo ilmi?

Paavali vastaus Olkiukolle oli, että Israel on kuullut Hyvän Uutisen, mutta he eivät kiinnittäneet siihen huomiota.

Kirje Rooma Kaupunkiin. Luku 10:

Mihin Juutalaisen Pyhiin Kirjoituksiin Paavali viittaa seuraavasti?  

”Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo:

“Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?”…………

”Me vaelsimme kaikki eksyksissä niin kuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta YHWH heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.”

Vastaus: Jesaja 53.

Juutalaiset ovat tulkinneet Jesaja 53 niin että Jesaja kirjoitti Israelin kansasta. Niin kuin Juutalaisten kansa on hylätty maailman kansojen keskuudessa. Tarkoittaen että Jesaja 53 ei viittaa Messias henkilöön, vaan Israelin kansaan kokonaisuudelle.

Seuraava kohta. Mihin Paavalin lause viittaa kuulemisesta?

Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.

Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat:

“Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin.”

”Taivaat julistavat YHWH kunniaa, taivaanvahvuus ilmoittaa hänen kättensä tekoja.

Päivä sanoo päivälle, ja yö ilmoittaa yölle.

Se ei ole puhetta, se ei ole kieltä, jonka ääni ei kuuluisi.

Niiden mittanuora ulottuu yli kaiken maan ja niiden sanat maanpiirin ääriin.

Auringolle hän on tehnyt niihin majan.

Se on niin kuin ylkä, joka tulee kammiostaan, se riemuitsee kuin sankari rataansa juostessaan.

Se nousee taivasten ääristä ja kiertää niiden toisiin ääriin, eikä mikään voi lymytä sen helteeltä.

YHWH laki on täydellinen; se virvoittaa sielun.

YHWH todistus on vahva, se tekee tyhmästä viisaan.

YHWH asetukset ovat oikeat, ne ilahuttavat sydämen.

YHWH käskyt ovat selkeät, ne valaisevat silmät.

YHWH pelko on puhdas, se pysyy iäti.

YHWH oikeudet ovat todet, kaikki tyynni vanhurskaat.

Ne ovat kalliimmat kultaa, puhtaan kullan paljoutta, makeammat hunajaa ja mehiläisen mettä.

Myös sinun palvelijasi ottaa niistä vaarin, niiden noudattamisesta on suuri palkka.

Erhetykset kuka ymmärtää?

Anna anteeksi minun salaiset syntini.

Myös varjele palvelijasi julkeilta, älä anna heidän minua hallita.

Niin minä pysyn nuhteetonna ja olen paljosta synnistä puhdas.

Kelvatkoot sinulle minun suuni sanat ja minun sydämeni ajatukset sinun edessäsi, YHWH, minun kallioni ja lunastajani.”

Psalmi 19:

Paavali ilmaisi Juutalaisen uskonnon opetuksen ja ymmärryksen yleensä, että Elämän Luojan teot luonnossa, ovat ensisijainen todiste Elämän Luojasta.

Tarkoittaen että, ihmisen elävän sielun mielen toiminnat,

  • Äly
  • Tajunta
  • Mielikuvitus
  • Tahto
  • Muisti
  • Tunteet

Ja Ihmisen aistit:

  • Kuulo
  • Näkö
  • Haju aisti
  • Tunto
  • Maku

Kaikki nämä ovat osa Elämän Luojan tekojen tunnistamista varten.

Niin kuin ihminen viiden aistien kautta näkee ja kokee todisteet Elämän Luojasta.   

Paavali viittasi Psalmi 19, kun puhuu ”äänestä”.

Tarkoittaen, ne kaikki todisteet ovat puhuneet ihmisen elävän sielun mielen toimintojen kautta Juutalaisille ja ihmiskunnalle ympäri maailmaa alusta loppuun saakka.

Ihmisen ongelma on siinä, että ihminen kokee vaikeaksi antaa Elämän Luojalle kaikki se kunnia mitä Elämän Luoja ansaitsisi Luomus työstä.

Ihmisen alkulähteet ja olosuhteita on monenlaisia, hyviä, helppoja, vaikeita, karuja, julmia ja sietämättömiä. Kaikki ihmisten kokemukset hyvällä tai pahalla tavalla sumuttavat ihmisen maailmakuvaa ja elämän filosofiaa, jos ei itse ohjaa maailmakuvaa ja elämän filosofiaa tutkimuksen kautta. Oppia tuntemaan Elämän Luojan luonteen.

Ihmisen pitää ottaa aisat käsiin ja itse ohjata oman kehityksen ja tiedon ymmärrystä. Pystyy erottamaan oikean väärästä, ja väärän oikeasta.

Kysymys:

Olisiko Paavalin kirjeitten sisältö toisenlainen, jos Paavali olisi valmistanut itselle kaavan, kun puhuisi samat kirjeen aiheet suoraan vastaan ottajille henkilökohtaisesti?

Vastaus: Totta kai olisi tiedossa toisenlainen järjestys.   

Paavali olisi voinut suoraan kysyä ihmisiltä asiat, eikä itse kysyä Olkiukon kautta, ja vastata itse omiin kysymyksiin.

Paavalin kirjeet suurin osin käsittelee Juutalaisten uskonnon muutosta, jos Juutalainen alkaa uskomaan ja seuraamaan Yeshua Messiaa.

Miten se voisi olla outoa, sillä tse Yeshua oli kasvanut Juutalaisen uskonnon opetuksen keskuudessa ja oppinut palvomaan YHWH Juutalaiseen tapaan.

Itse Yeshua oli täysin riippuvainen Mooseksen Torah ohjeille, ja noudattamalla Toora ohjeita oikeassa hengessä Yeshua ei tehnyt syntiä. Juutalaisen Raamatun sana oli se minkä avulla Yeshua voitti yli langenneen ihmiskunnan ja maailman kiusaukset.

Paholainen yritti houkutella Jeesuksen pois Elämän Luojan tahdosta, yrittämällä saada Yeshua pois Juutalaisten Pyhistä kirjoituksista, ja Mooseksen Torah ohjeista.

Yritys oli viedä Jeesus pois Juutalaisesta Maailmakuvasta, ja juutalaisen pyhien kirjoituksien elämän filosofiasta. Niin kuin sanomalla, unohda ne Juutalaiset, aloita oma valtakunta, ja sen kautta saavutat itselle koko egocentric maailman.

Tämä johtaa seuraavaan kysymykseen, eikös ole outoa, miten monet kirkot ja uskovaiset ovat olleet pitkän aikaa Saatanan pimityksessä, ja viehättelyssä, kun kuulee uskovaisten sanovat, että he eivät usko Mooseksen lakiin. Eivätkä noudata Mooseksen Toora ohjeita.  

Tai niin että he eivät ole lain alla. He elävät kuin pakanat yleensä elävät, eikä YHWH valtakunta sitten oli saanut mitään vaikutusta heidän elämässänsä.

Miksi uskovaiset sanovat niin? Siksi että he eivät tiedä mitä he sanovat. He ovat lukeneet Paavalin kirjeitä ja omaksuneet Paavalin kirjeitten sanoja.  Ilman mitään Juutalaisen uskonnon tuntemista tai kokemusta.

Pakana kansojen elämän tyyli ei ole sama asia kuin Juutalaisen uskonnon kasvatus. Silti monet uskovaiset puhuvat niin kuin he olisivat olleet 30 vuotta Juutalaisena, Juutalaisessa uskonnossa, siis noudattivat Juutalaisten lakia pienestä lähtien.

Itsekuri, tai itsensä hallitseminen, on yksi tärkeä asia, mutta eihän sen kautta ihminen pelastu.

Aito usko ja kunnioitus elämän luojalle, sanan ohjeitten kanssa on eri asia, kun omat yritykset ilman uskoa Elämän Luojaan (YHWH).

Aito usko ja kunnioitus Elämän Luojan tekoihin osoittaa kunniaa Elämän Luojalle.

Siis ihminen on alusta astia ollut Elämän Luojan katseen ja tuntuman alla, ja miten ihminen suhtautui Elämään, ja elämän kunnioitukseen hengellisellä tasolla, se on sitten yksilö ihmisen suoritus elämässä.

Mitä Jeesus sanoi suurista ja pienistä YHWH valtakunnasta?

Millä ehdoilla pelastettu on iso tai pieni?

Uskon perusteella YHWH ohjeisiin, mitkä ovat tulleet Mooseksen ja monen muun profetan kautta Juutalaisille 2000 vuoden aikana.

Matteus 5:17-19.

Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.

Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.

Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.

Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Mateus 18:

Sillä hetkellä opetuslapset tulivat Jeesuksen tykö ja sanoivat: “Kuka on suurin taivasten valtakunnassa?” 2Niin hän kutsui tykönsä lapsen, asetti sen heidän keskellensä

ja sanoi: “Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan.

Sentähden, joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, se on suurin taivasten valtakunnassa.

Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut.

Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!

Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; parempi on sinulle, että käsipuolena tai jalkapuolena pääset elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat kädet tai molemmat jalat tallella, heitetään iankaikkiseen tuleen. Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmäpuolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat silmät tallella, heitetään helvetin tuleen.

Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot, joka on taivaissa.

Yeshuan opetus tuli usein hänen suusta ja teoista. Jeesus ei esittänyt mitään uskonnon asioita kirjoittamalla.

Siten Jeesuksen opetukset puheet kautta ovat korkeammalla tasolla kuin Paavalin kirjeet. Vaikkapa Paavalin kirjeet ovat inspiroituja sanoja, silti ne ovat ihmisen käsialaa.

Paavali olisi esittänyt kirjeitten sisällön toisella tavalla jos olisi esittänyt ne suoraan kirjeitten vastaan ottajille vaikkapa yleisessä kokouksessa. Siksi ei pidä tehdä Paavalin kirjeen olkiukosta kuin ne olisi kiveen hakattuja YHWH sanoja.

Jeesuken opetukset ovat täysin toisella tasolla Elämän Luojan (YHWH) tuntemisessa. Mooseksen Toora on YHWH sana.

Uskovaisia on kehoitettu seurata Yeshuaa, ja “kuolla” sille, mikä ihmisessä niin kiehtoaa, ettei noudata YHWH ohjeita.

Debatti

Paavalin Väittely Olkiukon Kanssa

Kirjeen kirjoittaessa yleensä on sarja lausuntoja, kirjeen kirjoittamisen kautta tuodaan tietoon asioita tai kysytään kysymyksiä.  Hyvin tunnettu keino tuoda tietoa esille on kahden henkilön tai kahden eri ryhmän kanssa vastakkainen debatti tai väittely.

Debatti/Väittely.

”Debatti, / väittely on prosessi, johon liittyy muodollinen keskustelu tietystä aiheesta. Keskustelussa esitetään vastakkaisia argumentteja vastakkaisten näkemysten puolustamiseksi. Keskustelu käydään julkisissa kokouksissa, akateemisissa laitoksissa ja lainsäätäjissä.  Se on muodollinen keskustelu, usein keskustelun osanottajien lisäksi moderaattorin ja yleisön kanssa.

Looginen johdonmukaisuus, tosiseikkojen paikkansapitävyys ja jonkinlainen emotionaalinen vetovoima yleisöön ovat elementtejä keskustelussa, jossa toinen puoli on usein etusijalla toista osapuolta kohtaan esittelemällä ylivoimainen “asiayhteys” tai runko. Virallisessa keskustelukilpailussa osallistujille on sääntöjä keskustella ja päättää eroista puitteissa, joissa määritetään, miten he tekevät sen.

Debatti eri muodoilla käytävällä keskustelulla on pitkä historia, ja se voidaan johtaa antiikin Kreikan filosofisiin ja poliittisiin keskusteluihin, kuten Ateenan demokratiaan, antiikin Intian Shastrarthaan. Moderni keskustelu ja keskusteluyhteisöjen perustaminen tapahtui valistumisen aikakaudella 1700-luvulla.”…………..

https://en.wikipedia.org/wiki/Debate

Paavalin Väittely Koulutus Juutalaisena

Paavali keksii olemattoman vastustaja olkiukon itselle, ja alkaa väittelemään olkiukon kanssa kirjoittaessa kirjettä.  

Paavali esittää väitteen, ja seuraavaksi antaa sille väitteelle olemattoman olkiukko vastustajan vastalauseen.

Samalla Paavali hahmottaa miten hänen Juutalaisensa vastustajat saattavat vastustaa, Evankeliumia ja Apostoli Paavalin opetusta. Juutalaisen Fariseus koulutuksen tiedon perustalta.

  • Paavali antaa lausunnon
  • Olkiukko vastaa siihen vastustamalla
  • Sitten Paavali kumoaa sen miten Olkiukko vastusti
  • Paavali antaa seuraavaksi uuden lausunnon
  • Ja Olkiukko antaa vastalausunnon
  • Ja Paavali kumoaa Olkiukon vastalausunnon,
  • jne., jne.  

Jokainen kerta lausunnossa Paavali siteeraa Juutalaisen Raamatun kirjoituksia.  

Olkiukko väittelyssä Paavalin kanssa, vastaa Paavalin antamiin Juutalaisen Raamatun jakeisiin, Juutalaisen Raamatun lauseilla takaisin. Siis Olkiukko myös tuntee Juutalaisen Pyhät Kirjoitukset hyvin.     

Paavali esittää puolustuksen, sanomalla,

“Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!” (Rome 10: 16).

Olkiukko tekee neljä vakuutusta. Ja väittely Olkiukon kanssa soutaa taakse ja eteen, edes taakse, Paavalin kirjoituksessa.   

Kirje Rooma kaupunkiin. Luku 10: 14,15.

Paavali sanoo:

A. Ainoa tapa olla oikeassa YHWH kanssa on kutsua Messian nimeen.

Olkiukko vastaa neljällä vastalauseella.

1. Kuinka Juutalaiset voivat luottaa Messiaan, josta ei ole vielä kuullut?

2. Kuinka Juutalaiset voi kuulla Messiaasta, jos kukaan ei julista häntä?

3. Jos YHWH ei lähetä ketään, niin Messiaan tunteminen Juutalaisille on mahdotonta.

4. Koska Messias on määritelmän mukaan YHWH lähettämä, voidaan siten olettaa, että YHWH lähettää lähettilään ilmoittamaan hänet (Messiaan).

Jos YHWH ei ole määrittänyt ketään siihen tehtävään tai jos ei ole todisteita tai julkista tietoa siitä, että Hän on niin tehnyt, sitten tieto Messiasta on mahdotonta.

Lopuksi, jos Israel on todella hylännyt tosi Messiaan, Israelia ei voida asettaa siitä vastuuseen, ja siksi se on nimenomaan YHWH oma vika.

Se on Olkiukon asenne.

Paavali jatkaa sanomalla, että Israel on kuullut Hyvän Uutisen, mutta he eivät kiinnittäneet siihen huomiota.

Kirje Rooma Kaupunkiin. Luku 10:

”Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo:

“Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?”

Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta. 18

Mutta minä kysyn: eivätkö he ole kuulleet? Kyllä ovat:

“Heidän äänensä on kulkenut kaikkiin maihin, ja heidän sanansa maan piirin ääriin.”

Minä kysyn: eikö Israelilla ole ollut siitä tietoa? Ensiksi jo Mooses sanoo:

“Minä herätän teidän kiivautenne kansan kautta, joka ei ole kansa, ymmärtämättömän kansan kautta minä teitä kiihoitan”.

Ja Esaias on rohkea ja sanoo:

 “Minut ovat löytäneet ne, jotka eivät minua etsineet; minä olen ilmestynyt niille, jotka eivät minua kysyneet”.

Mutta Israelista hän sanoo:

 “Koko päivän minä olen ojentanut käsiäni tottelematonta ja uppiniskaista kansaa kohden”.

Apostoli Paavali Gamalielin Akatemiassa.   

”Apostolien teot esittävät Gamalielin fariseukseksi ja mosaiikkilain kunniajäseneksi ‹Katso› Apostolien teot 5: 34–40. Laajemmassa yhteydessä (Katso) 17–42.  Pietarin ja muiden apostolien on kuvattu syytettynä Sanhedrinissä evankeliumin saarnaamisen jatkamisesta huolimatta siitä, että juutalaiset viranomaiset olivat aiemmin kieltäneet sen. Kohdassa kuvataan Gamalielia argumenttina apostolien tappamiselle, muistuttaen heitä Theudan ja Galilean Juudaksen aikaisemmista kapinoista, jotka olivat romahtaneet nopeasti näiden henkilöiden kuoleman jälkeen. Gamalielin neuvo hyväksyttiin hänen viimeisen argumenttinsa jälkeen:

    “Ja nyt minä sanon teille: pidättäydy näistä miehistä ja anna heidän olla rauhassa; sillä jos tämä neuvo tai tämä työ on ihmisiltä, ​​se menee tyhjäksi. Mutta jos se on lähtöisesti YHWH, ette voi kaataa sitä; muuten ei jopa taistella YHWH vastaan. ” – ‹Katso› Apostolien teot 5: 38–39 .

Apostolien tekojen kirjassa kuvataan myöhemmin apostoli Paavalia, joka kertoo, että vaikka hän “syntyi Tarsuksessa”, hänet kasvatettiin Jerusalemissa “Gamalielin jalkojen edessä ja opetettiin isien lain täydellisen tavan mukaan”. (Apostolien teot 22: 3).

Paavalin koulutus Juutalaisen uskonnon opettajaksi fariseuksena, oli varmasti seurannut katsojana ja myös saanut itse kokemusta, miten väitellä asioista.   

Paavalin ottaa samat väittely keinon esiin, kun kirjoittaa kirjeitä. Hän alkaa käydä debattia olkiukon kanssa, siksi että kirjeeseen tulisi enemmän sisältöä, ja ettei hänen kirjeestänsä tulisi yksitoikkoinen monologia.  

Paavalin väittely olkiukon kanssa oli hyvin tunnettu keino tuoda tietoa esille mielenkiintoisella tavalla lukijalle, syvempi ulottuvuus sisällössä antaa suuremman mahdollisuuden tiedon ymmärrykselle.

Siis jos ei ole toista henkilöä läsnä, (niin kuin kirjoittaessa kirjettä ei ole) niin sitten Paavali keksii itselle olkiukon kenen kanssa hän alkaa väittelemään kirjoituksessa. Juutalaisten Toora ja Tanach kirjoitukset olivat ainoa Raamattu mitä oli olemassa. Paavalin kuoleman jälkeen meni 150 vuotta ennen kuin Katollisen kirkon vaikutuksesta kasattiin Uusi Testamentti Raamattu kokoelmana.  

Paavalin kirjeitten lukemisessa ja sen sisällön tutkiessa, pitää ottaa huomioon Paavalin kirjoitus tyylin tekniikka, ja mitä Paavali sitä tekniikka käyttäen yritää saavuttaa.

Siis voittaa Juutalaisia uskomaan siihen Juutalaiseen Messiaan, joka saapui Jerusalemiin ja ristiin naulitiin noin 24 vuotta aikaisemmin.

Kiitos Koti Uksonto ja Isänmaa verkkosivulla vierailusta, lukemalla tämä Paavalin Väittely Olkiukon Kanssa kirjoitus artikkeli. Lisää kirjoituksia löytyy toiselta .com verkkosivulta https://kotiuskontoisanmaa.com

Äännestys

Suomen Kuntavaalit 2021

KD kuntavaaleissa 2021 teemalla ”Koko maa mukana”

https://www.kd.fi/osallistu/lahde-kuntavaaliehdokkaaksi/

“Kristillisdemokraateille kuntien peruspalvelut ovat sydämen asia. Rakennamme kuntia, joissa on ilo asua, tehdä töitä ja yrittää. Haluamme panostaa laadukkaaseen perusopetukseen, turvalliseen varhaiskasvatukseen ja monipuolisiin harrastusmahdollisuuksiin. Rakennamme kuntia, joissa on hyvä ja turvallista ikääntyä, joissa heikoimmista pidetään huolta ja joissa jokainen nuori löytää paikkansa. Teemme työtä kuntalaisten hyvinvoinnin tukemiseksi, osallisuuden kokemiseksi ja liikkumisen lisäämiseksi.”

Päivämääriä kuntavaaleissa 2021:

Äänioikeusrekisterin tietojen poimintapäivä (missä kunnassa kukin on äänioikeutettu): 23.4.2021
ehdokashakemusten VIIMEINEN jättöpäivä: 4.5.2021 klo 16 mennessä
ehdokasasettelun vahvistaminen (jolloin ehdokasnumerot saadaan): 14.5.2021
ennakkoäänestys kotimaassa: 26.5. – 8.6.2021
ennakkoäänestys ulkomailla: 2. – 5.6.2021
vaalipäivä sunnuntai 13.6.2021
tulosten vahvistaminen keskiviikko 16.6.2021
uudet valtuustot aloittavat työnsä 1.8.2021.

KD:n kuntavaltuutetut

Kristillisdemokraatit saivat kuntavaaleissa 9.4.2017 vaalivoiton: 105 551 ääntä (+12 294 ääntä edellisiin vaaleihin) ja 316 valtuutettua (+16 valtuutettua edellisiin vaaleihin). Valtuutettumme toimivat muun muassa parempien peruspalveluiden, terveen kuntatalouden ja työllistämisedellytysten puolesta. Tutustu KD:n kuntavaltuutettuihin kaudella 1.6.2017-31.5.2021.

https://vaalit.kd.fi/2017/

Alkuperäinen Synti

6 Alkuperäisen Synnin Tulkinta Versiota

Kristinuskonko ja kirkkokunnat maailmanlaajuisesti eivät tulkitse Juutalaisia Pyhiä Kirjoituksia saman linssin läpi. Valtavamäärä eri tulkintoja ja eri mielipiteitä.

Mistä se kaikki johtuu?

Lyhyesti sanottuna se johtuu ihmisen elävän sielun mielen toiminnasta.

  1. Äly
  2. Tajunta
  3. Mielikuvitus
  4. Tahto
  5. Muisti
  6. Tunteet.

Ihminen usein erehtyy uskomaan, että hänen tajuntansa ympäristöstä on totta. Ja siten laittaa luottonsa omaan tajuntaan sellaisenaan, vaikkapa miten subjektiivisen virheellinen se todella on ilman totuuden tiedon oppia ja elämää kohti ohjausta.

Toinen ihminen luottaa omaan älyynsä, ja hänen älynsä pohdinnasta sitten tulee elämän filosofian totuus.

Kolmas ihminen ajattelee mielikuvituksen kautta, ja mitä hänen mielikuvituksensa käsittelee asioita ja välittää tietoa, siitä sitten tulee hänen maailmakuvan totuus. Jne., jne., jne.

Harva ihminen antaa aikaa itselle oppia oikeasti ajattelemaan. Oikea ajatteleminen vaatii paljon aikaa ja tarkkuutta, arvoja, maailmakuvan ja elämän filosofian. Uskominen on monessa asiassa kuin pieni nalli. Merkittävät asiat ihmisen elämässä tapahtuvat oikean tiedon ja totuuden kautta.

1. Augustinaan

Syntynyt alkuperäisen saastumisen ja syyllisyyden kanssa.

Osallistuimme Aatamin syntiin. Kuolemme, koska osallistuimme.

2. Välittää Imputointi

Meillä on syyllisyyttä Aatamin saastumisen takia. Kuolemme syntisen luonteemme vuoksi.

3. Liittoutuma

Syntynyt saastumisella, mutta ei syyllisyydellä.

Ei osallistunut Aatamin syntiin.

Ei syntynyt syntisen luonteen kanssa.

Synti katsotaan meille, koska Aatam oli edustajamme Eedenin puutarhassa.

4. Tuomitsematon Turmeltuminen

Saastuminen ei tee meistä syyllisiä.

Ei ole syyllinen Aatamin syntiin. Syyllinen omien syntisten tekojemme vuoksi. Kuolema on elämän luonnollinen loppu.

5. Armenialainen-metodisti

Vaikka olemme syntyneet turmeltuneina, voimme valita toisen tien.

Syyllinen vain, kun teemme vääriä tekoja.

Aatami ei ole välittänyt meille kuolemaa.

6. Pelagiolainen.

Viaton syntymänsä yhteydessä. Voimme totella Elämän Luojaa. Kuolemme oman syntimme vuoksi.

Juutalaisten Näkemys Alkuperäiseen Syntiin.

Juutalaiset yleensä eivät hyväksy alkuperäisen synnin käsitystä.

Juutalaisuudessa ei ole sellaista käsitettä kuin alkuperäinen synti.

Juutalaiset uskovat, että mitä Aatami teki puutarhassa oli Aatamin henkilökohtainen synti, eikä ole mitään merkitystä hänen miljardien määrien ihmiskunnan jälkeläisille.   

Juutalaiset uskovat vapaan tahtoon

Juutalaiset iloitsevat siitä, kun voi todistaa eettiset moraalisen sisun henkilökohtaisissa taisteluissa, vastustaa synnin houkutukset.

Juutalaisille opetetaan nähdä itsensä voimakkaampina kuin taipumukset olla tai tehdä pahaa.

Siten he voivat välttää synnin, jos he aidosti kaikesta sydämestä kilvoittelevat vanhurskauden puolesta.

Juutalainen näkemys on se, että ihminen on luotu periaatteessa hyväksi. Niin kuin Aatami luotu Elämän Luojan kaltaiseksi. Ei ole synnin luonnetta kudottu ihmisen DNA.

Ihmisellä on vapaa tahto, ja vapaa valinta. Ja hyvät taipumukset ja pahat taipumukset. Siten ihmisellä on valinnanpaikka, mitä itse kukin päättää tehdä, ja minkä tien valita itselle.

Juutalaiset puolustavat heidän opetuksiansa ja uskomuksiansa Juutalaisten Pyhien Kirjoituksien pohjalta.

Sana synti ei ilmesty Raamatussa vasta kuin 1 Mooseksen kirja 4:1-7.

” Ja mies yhtyi vaimoonsa Eevaan; ja tämä tuli raskaaksi ja synnytti Kainin ja sanoi: “Minä olen saanut pojan YHWH avulla”. Ja taas hän synnytti pojan, veljen Kainille, Aabelin. Ja Aabelista tuli lampuri, mutta Kainista peltomies.

Ja jonkun ajan kuluttua tapahtui, että Kain toi maan hedelmistä uhrilahjan YHWH; ja myöskin Aabel toi uhrilahjan laumansa esikoisista, niiden rasvoista. Ja YHWH katsoi Aabelin ja hänen uhrilahjansa puoleen; mutta Kainin ja hänen uhrilahjansa puoleen hän ei katsonut. Silloin Kain vihastui kovin, ja hänen hahmonsa synkistyi.

Ja YHWH sanoi Kainille: “Miksi olet vihastunut, ja miksi hahmosi synkistyy? Eikö niin: jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!”

Huomio.

  • ”Eikö niin: jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!”
  • ”niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!”

Hallitse Itsensä.

Juutalaisuus tunnistaa, että henkilökohtaiset synnin ovat vaaroja mitkä väijyvät ympärillä ja nurkkien takana. Mutta on mahdollista, jopa Elämän Luojan odotukset ihmiselle, että ihminen hallitsee itsensä yli synnin. Eikä lankea synnin tekoihin.

Ja siten yleensä Juutalaiset eivät hyväksy alkuperäisen synnin ideaa, että kaikki ihmiskunta olisivat siteissä synnin orjuuteen.

Jeesus oli Juutalainen

Jeesus toimi Juutalaisten opetuksien mukaisesti.

Jeesus kertoi hänen läheisille seuraajillensa, miten hän voitti synnin houkutukset ja kiusaukset. Jeesuksen salaisuus oli noudattaa Moosekselle annettu Toora ohjeet. 

5 Mooseksen Kirja. 6:1-

“Ja nämä ovat ne käskyt, säädökset ja oikeudet, jotka YHWH, teidän Elohim, on käskenyt teille opettaa, että seuraisitte niitä siinä maassa, jota te menette ottamaan omaksenne — että sinä pelkäisit YHWH, sinun ELohim, ja noudattaisit kaikkia hänen säädöksiänsä ja käskyjänsä, jotka minä sinulle annan, sekä sinä että sinun poikasi ja poikasi poika, kaikkena elinaikanasi, ja että saisit kauan elää. Niin kuule siis, Israel, ja noudata tarkoin niitä, että, niin kuin YHWH, sinun isiesi Elohim, on sinulle luvannut, menestyisit ja te lisääntyisitte suuresti siinä maassa, joka vuotaa maitoa ja mettä.

Kuule, Israel! YHWH, meidän Elohim, YHWH on yksi.

Ja rakasta YHWH, sinun Elohim, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi.

Nämä sanat, jotka minä tänä päivänä sinulle annan, painukoot sydämeesi.

Ja teroita niitä lastesi mieleen ja puhu niistä kotona istuessasi ja tietä käydessäsi, maata pannessasi ja ylös noustessasi.

Ja sido ne merkiksi käteesi, ja ne olkoot muistolauseena sinun otsallasi. Ja kirjoita ne talosi pihtipieliin ja portteihisi.”

Alkuperäinen Synti

Alkuperäisen synnin tulkinnan versiota on monia, samaan tyyliin kaikki Juutalaiset Pyhine kirjoituksien aiheet ovat pakanat kansat tulkinnet omien kulttuurien mielen mukaisesti. Lopulta se kaikki vie Raamatun uskottavuutta hataralle pohjalle. Länsimainen tulkinta ja länsimainen linssin katsominen usein johtaa täysin pihalle.

Ensimmäinen kompassi Raamatun lukemisessa, Juutalaisten Pyhien kirjoituksien tulkinnassa pitäisi kysyä itseltä seuraavat kysymykset:

  1. Kuka kansa oli ylläpitänyt Juutalaisia Pyhiä kirjoituksia 2000 Jeesuksen syntymiseen saakka.
  2. Mikä kansa sai lupaukset Elämän Luojalta, että joku päivä Juutalaisten Pelastaja saapuu Jerusalemiin?
  3. Mitä Matteuksen evankeliumi luku yksi kertoo Juutalaisten Pelastajasta?
  4. Minkä uskonto opetuksen Jeesus sai elämän alussa?
  5. Kenen kansalle Jeesuksen kutsumus oli?
  6. Kuka on suurin Elämän Luojan valtakunnassa?
  7. Kuka on pienin Elämän Luojan valtakunnassa?   
  8. Mikä asenne ihmiselle pitäisi olla itsensä käyttäytymisen kanssa?
  9. Mikä merkitys ihmisen itsensä hillitseminen kanssa on?
  10. Mikä merkitys on ihmisen aivojen ja järjen toiminnalla?
Juutalainen Halakha Laki

Paavali Kirjoitti Juutalaisuuden Uskonnon Tuntijoille

Paavali kirjoitti Juutalaisuuden uskonnon asian tuntijoille, on itsestään selvää.

Roomalaiskirje 7:1.

” Vai ettekö tiedä, veljet — minä puhun lain tunteville — että laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää? Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista. Sen tähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle. Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.”…

Paavalin kirjeen vastaan ottajat olivat hyvin tietoisia mitä Juutalaisten uskonnon (Halakha) ohjeet ja säännöt olivat ja mikä oli Juutalaisten Uskonnon sisällä olevien kokemus ilman uskoa Israelin Messias Yeshua Hamashiach pelastajaan.

Vähemmän selvää on se, että mitä hyötyä Länsimaan Kristityt/pakanoille on Paavalin kirjeen sisältö, jos Länsimaan Kristityt eivät ole itse kokeneet Juutalaisuuden Halakha lain uskontoa, ja sen noudattamista?

Siitähän sitten puuttuu yksi puolet Paavalin kirjeitten kokonaisuuden kokemuksesta. Paavali tietää ja olettaa että kirjeen vastaan ottajat ovat hyvin tietoisia Juutalaisten Halakha uskonnon ohjeista ja laista. Paavali tunnustaa että hän oli täysin myyty Fariseusten opetukselle ja Juutalaisuuden Halakha laille. Toisin sanoen Paavali oli syvästi naimisissa Juutalaisen Halakha lain ja Juutalaisen kultuurin kanssa.

Teorian tietoa vai kokemuksen tietoa?

 

Suuri ero teorian tiedolla ja kokemuksen tiedolla. Harhaan johtavaa on se, että niillä kenellä ei ole kokemuksen tietoa Juutalaisesta Halakha lain kokemusta niin sitten he täyttävät ja paikaavat itse tietämättömyyden aukkoja oman subjektiivisen mielikuvituksen kautta. 2000 vuoden takaa Länsimaasta katsoen mielikuvituksen paikkaukset ja tiedon puute täyttäminen yleensä menee pois totuuden raiteilta.  Uskomalla uskomme, että meidän mielemme ymmärrys ilman kokemuksen tietoa Juutalaisten Halakha laki voisi täsmätä Paavalin kirjeitten todelliseen maailmaan.

Roomalaiskirje 7:5,6.

”Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle, mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme YHWH Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.”

Mitä Paavali ajattelee kuin kirjoittaa noilla sanoilla?

  • ”kun olimme lihan vallassa”…
  • ” synnin himot”…
  • ” vaikuttivat meidän jäsenissämme”…
  • ” me kannoimme hedelmää kuolemalle”…

” mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina”…

” niin että me palvelemme YHWH Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.”….

Paavalin ajatuksien ulos kirjoitukset liittyvät osittain hänen persoonaansa, hänen syntinsä tahraama sielu ja hänen omat intohimoiset ahneet valintansa Juutalaisena Fariseuksena.

Länsimainen uskovainen noin 1980 vuotta myöhemmin Paavalin kirjoituksista raapii päätä yrittäen päästä perille mitä Paavali tarkoitti kuin kirjoitti.

  • ”niin synnin himot, jotka laki herättää”…
  • ”mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina”…
  • ” niin että me palvelemme YHWH Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.”…

Paavalin kirjeen sanat liittyvät Paavali Fariseuksena, ja Juutalaisten Halakha lain noudattamisen rituaalit.

Länsimainen ihminen, vaikkapa uuteen uskoon tullut Kristitty, ei ole kokenut sitä samaa mitä Paavali koki Juutalaisena Fariseuksena.

Länsimaiset Kristityt kyllä ovat kokeneet ihmisen elävän sielun mielen ristiriidat mielen ja kehon vetovoimien välillä. Samalla myös ihminen ympärimaailmaa, kokee miten ihminen ajautuu synnin tielle, ja miten syntinen elämä sitoo ja orjuutta ihmisen elävän sielun ja kehon ajan mittaan.

Toinen asia mikä pitää ottaa huomioon Paavalista on se, että Paavali oli noin 30 vuotta vanha, kun tapasi Jeesuksen pelastajana. Monessa mielessä oli jo ikäinen mies, paljon syviä tapoja elävän sielun mielen rakenteissa. Vanha sanonta, vanha koira ei uusia temppuja opi.

  • Äly
  • Tajunta
  • Mielikuvitus
  • Tahto
  • Muisti
  • Tunteet

Paavali olisi voinut kuvailla hänen kokemuksiansa toiseltakin kantilta, vaikkapa sanomalla asiat selvemmin, kuin kiertää ja kaartaa, liittämällä siihen Uskontoa, metaforia, ja muutakin.  Loppujen lopuksi hänen oma persoonansa elävän sielun tilanne oli hänelle tuskan aihe. Paavali koki, että vanhurskauden suhteen hän oli täysin ilmassa, eikä mitään mistä ottaa lujaa otetta kiinni. Paavalin kasvatus luultavasti ei ollut vakaassa persoonaa kehittävässä ympäristössä. Siten Paavali 30 vuotta yritti paikata ja täyttää hänen elävän sielun mielen aukkoja intohimoisesti suorituksien kautta, pönkittämään hänen elämänsä vajavaisuutta.

Roomalaiskirje 7: 14–24.

”Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.

Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen. Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä. Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.

Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei; sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen. Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.

Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni; sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn YHWH lakiin, mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on. Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?”

Vastaavaa Länsimaissa ihminen saataisi sanoa, että oli ahneuden, alkoholin, päihteet tai seksuaalisuuden orja. Eikä pystynyt saada itseä irti lihan himoista, kunnes luovutti elämänsä Jeesukselle pelastajana.

Juutalaisena fariseuksena 1980 vuotta sitten luultavasti heillä ei ollut tapana puhua sellaisista asioista suoraan.

Siksi Paavali kiertää ja kaartaa ympyrää asioitten ympäri, sanomatta mikä häntä vaivasi?

Toinen vaihtoehto on, että Paavalia vaivasi jonkulainen mielisairaus ihmisenä? Yksi asia on varma Paavali ei ollut vakaa ihmisenä. Sehän on tyypillistä, että sairaalassa on paljon sairaita ihmisiä. Eikä tohtori Jeesus tullut viihdyttämään terveitä ihmisiä, vaan parantamaan sairaita ihmisiä, elävään YHWH uskoon.  

Paavalin Kirjeet

Paavalin Kirjeitten Harmaa Vyöhyke

Mikä on Paavalin kirjeitten harmaa vyöhyke?

Uuden Testamentin lukijat yleensä eivät ole tietoisia Uuden Testamentin ajan kulttuurista. Uskovaiset ja uskomattomat ihmiset yleensä lukevat Uuden Testamentin kirjoja/kirjeitä, ja tulkitsevat kaiken sen mitä lukevat nykypäivän kulttuurin ja henkilökohtaisen subjektiivisen tiedon tasolta.

Uskovaiset hyvin helposti uskovat kaiken sen mitä lukevat, subjektiivisen tiedon ja ymmärryksen kautta. Kaikki kirjoitukset eivät ole sitä mitä meidän ajan hengen kulttuurin, kasvatus, koulutus antaa meille ymmärtää.

Paavalin Kirjeitten Harmaa Vyöhyke

Paavalin kirjeet tuovat esille, että ei edes Paavali ollut tietoinen hänen omasta harmaasta vyöhykkeestänsä suhteessa Juutalaisten Laki ja Jumalallinen (divine) lain käskyt suoraan Taivaasta. Vaikkapa Paavali takoo Mooseksen lakia uudestaan ja uudestaan suhteessa ihmisen syntiset teot, silti hän monissa kirjeissä ei erota Juutalaisten lakia Mooseksen laista. Siinä Paavalin mielessä on harmaa vyöhyke.

Uskovaiset kyllä lukevat ja uskovat että kaikki Paavalin kirjeet ovat kuin tulleet suoraan kuin taivaasta, ja siten he luottavat täysin Paavali kirjeisiin ja muodostavat itselle tai kirkolle kirkon doktriinin Paavalin kirjeitten pohjalta.  

Uskovaisten on vaikea ajatella 50 vuoden jälkeen, että heidän ymmärryksensä uuden Testamentin lukemisessa 50, 60 luvulta sisältäisi väärin ymmärrystä. Totta kyllä, että heidän uskon perusta on Evankeliumi Jeesus Pelastajasta, eikä Paavali ollut Juutalainen Messias pelastaja Israelille tai ihmiskunnalle.

Mistä Paavali oli Saanut Hänen Harmaansa Vyöhykkeen?

Jeesus ilmaisi sen moneen kertaan.

Matteus 23:1-

”Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen sanoen: “Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.

Sen tähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.

Ja kaikki tekonsa he tekevät sitä varten, että ihmiset heitä katselisivat. He tekevät raamatunlausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut suuriksi ja rakastavat ensimmäistä sijaa pidoissa ja etumaisia istuimia synagoogissa, ja tahtovat mielellään, että heitä tervehditään toreilla, ja että ihmiset kutsuvat heitä nimellä ‘rabbi’.

Mutta te älkää antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, ja te olette kaikki veljiä.

Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa. Älkääkä antako kutsua itseänne mestareiksi, sillä yksi on teidän mestarinne, Kristus.

Vaan joka teistä on suurin, se olkoon teidän palvelijanne. Mutta joka itsensä ylentää, se alennetaan; ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.

Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä.

Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!

Voi teitä, te sokeat taluttajat, jotka sanotte: ‘Jos joku vannoo temppelin kautta, niin se ei ole mitään; mutta jos joku vannoo temppelin kullan kautta, niin hän on valaansa sidottu’!

Te tyhmät ja sokeat! Kumpi on suurempi, kultako vai temppeli, joka kullan pyhittää? Ja: ‘Jos joku vannoo alttarin kautta, niin se ei ole mitään; mutta jos joku vannoo sen päällä olevan uhrilahjan kautta, niin hän on valaansa sidottu’.

Te sokeat! Kumpi on suurempi, uhrilahjako vai alttari, joka uhrilahjan pyhittää? Sen tähden, joka vannoo alttarin kautta, vannoo sen kautta ja kaiken kautta, mitä sen päällä on.

Ja joka vannoo temppelin kautta, vannoo sen kautta ja hänen kauttansa, joka siinä asuu.

Ja joka vannoo taivaan kautta, vannoo Jumalan valtaistuimen kautta ja hänen kauttansa, joka sillä istuu.

Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden!

Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää. Te sokeat taluttajat, jotka siivilöitte hyttysen, mutta nielette kamelin!

Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä!

Sinä sokea fariseus, puhdista ensin maljan sisus, että sen ulkopuolikin tulisi puhtaaksi!

Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!

Samoin tekin ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta.

Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te rakennatte profeettain hautoja ja kaunistatte vanhurskasten hautakammioita, ja sanotte: ‘Jos me olisimme eläneet isäimme päivinä, emme olisi olleet osallisia heidän kanssaan profeettain vereen’!

Niin te siis todistatte itsestänne, että olette niiden lapsia, jotka tappoivat profeetat. Täyttäkää siis te isäinne mitta.

Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?

Sen tähden, katso, minä lähetän teidän tykönne profeettoja ja viisaita ja kirjanoppineita.

Muutamat heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, ja toisia heistä te ruoskitte synagoogissanne ja vainoatte kaupungista kaupunkiin; että teidän päällenne tulisi kaikki se vanhurskas veri, joka maan päällä on vuodatettu vanhurskaan Aabelin verestä Sakariaan, Barakiaan pojan, vereen asti, jonka te tapoitte temppelin ja alttarin välillä.

Totisesti minä sanon teille: tämä kaikki on tuleva tämän sukupolven päälle.

Jerusalem, Jerusalem, sinä, joka tapat profeetat ja kivität ne, jotka ovat sinun tykösi lähetetyt, kuinka usein minä olenkaan tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana kokoaa poikansa siipiensä alle! Mutta te ette ole tahtoneet.

Katso, ‘teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi’.  Sillä minä sanon teille: tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte:

‘Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen’.”  

Shaul Intohimoinen Fariseus

Silloin kuin Yeshua saarnasi Matteus Evankeliumissa luku 23, Paavali oli juuri kaiken sen Fariseuksien ominaisuuksien liemessä.   

Paavalin kirje Filippiläisille. Luku 3:1-11.

”Sitten vielä, veljeni, iloitkaa Herrassa! Samoista asioista teille kirjoittaminen ei minua kyllästytä, ja teille se on turvaksi. Kavahtakaa noita koiria, kavahtakaa noita pahoja työntekijöitä, kavahtakaa noita pilalle leikattuja.

Sillä oikeita ympärileikattuja olemme me, jotka Jumalan Hengessä palvelemme YHWH ja kerskaamme Kristuksessa Jeesuksessa, emmekä luota lihaan, vaikka minulla on, mihin luottaa lihassakin. Jos kuka muu luulee voivansa luottaa lihaan, niin voin vielä enemmän minä, joka olen ympärileikattu kahdeksanpäiväisenä ja olen Israelin kansaa, Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt, ollut lakiin nähden fariseus, intoon nähden seurakunnan vainooja, lain vanhurskauteen nähden nuhteeton.

Mutta mikä minulle oli voitto, sen minä olen Kristuksen tähden lukenut tappioksi.

Niinpä minä todella luen kaikki tappioksi tuon ylen kalliin, Kristuksen Jeesuksen, minun Adonai , tuntemisen rinnalla, sillä hänen tähtensä minä olen menettänyt kaikki ja pidän sen roskana — että voittaisin omakseni Kristuksen ja minun havaittaisiin olevan hänessä ja omistavan, ei omaa vanhurskautta, sitä, joka laista tulee, vaan sen, joka tulee Kristuksen uskon kautta, sen vanhurskauden, joka tulee YHWH uskon perusteella; tunteakseni hänet ja hänen ylösnousemisensa voiman ja hänen kärsimyksiensä osallisuuden, tullessani hänen kaltaisekseen samankaltaisen kuoleman kautta, jos minä ehkä pääsen ylösnousemiseen kuolleista.”

Tyypillisesti Paavali lentävä tyyli kirjoittaa, hän höystää ja liottelee oman kirjoitus tyylin kautta. Herättäisi vaikutusta lukijoissa tai kuulijoissa.

Paavali kirjoitti näin:

”Benjaminin sukukuntaa, hebrealainen hebrealaisista syntynyt, ollut lakiin nähden fariseus, intoon nähden seurakunnan vainooja, lain vanhurskauteen nähden nuhteeton.”

Mitä Paavali oikein tarkoittaa, kun kirjoitti näin: lain vanhurskauteen nähden nuhteeton”.

Mistä lakia Paavali oikein ajattelee, ja kirjoittaa?

Yli 1900 vuotta uskovaiset ovat lukeneet, uskoneet ja sanoneet että, joo, Paavali oli ”Täysin nuhteeton” lain vanhurskauden suhteen. Samalla harva uskovainen pysähtyy ajattelemaan mitä ihmeen lakia Paavali tarkoitti?

Voit itse tarkistaa asian kysymällä sinun ystäviltäsi, mitä lakia Paavali tarkoitti? Kun sanoi, ”lain vanhurskauteen nähden nuhteeton.”

1 Timoteus Kirje 1:15-

”Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin. Mutta sen tähden minä sain laupeuden, että Jeesus Kristus minussa ennen muita osoittaisi kaiken pitkämielisyytensä, esikuvaksi niille, jotka tulevat uskomaan häneen, itsellensä iankaikkiseksi elämäksi.”

1 Kirje Korinttolaisille. 15:1–11.

”Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet.

Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan, ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan, ja että hän näyttäytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista.

Sen jälkeen hän näyttäytyi yhtä haavaa enemmälle kuin viidellesadalle veljelle, joista useimmat vielä nytkin ovat elossa, mutta muutamat ovat nukkuneet pois. Sen jälkeen hän näyttäytyi Jaakobille, sitten kaikille apostoleille.

Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikään kuin keskensyntynyt.

Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut YHWH seurakuntaa.

Mutta YHWH armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan YHWH armo, joka on minun kanssani. Olinpa siis minä tai olivatpa he: näin me saarnaamme, ja näin te olette uskoon tulleet.”

Paavali lausui itsestä näin.

”Mutta kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin, joka olen ikään kuin keskensyntynyt. Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.”

Tässä tulee taas Paavalin persoona esille, Paavali usein kirjoittaa ympyrää, niin kuin lattia maalaisi itsensä nurkkaan.

Filippiläis kirjeessä Luku 3:1–11, Paavali sanoi, että hän oli lain vanhurskauden suhteen nuhteeton. Timoteus kirjeessä Paavali kirjoitti, että hän on halvin, eikä en arvoinen, koska hän vainosi YHWH seurakuntaa.

Galatalais- kirjeessä, luku 1:13,14.

”Olettehan kuulleet minun entisestä vaelluksestani juutalaisuudessa, että minä ylen määrin vainosin Elohim seurakuntaa ja sitä hävitin ja että edistyin juutalaisuudessa pitemmälle kuin monet samanikäiset heimossani ja ylen innokkaasti kiivailin isieni perinnäissääntöjen puolesta.”

Mihin Paavali vetäytyy, kun puhuu Juutalaisuudesta?

Mihin Paavali viittaa, kun kirjoitti lain suhteen vanhurskaudesta?

Paavali oli saanut fariseusten mukaisen rabbi ammatti uskonto koulutuksen, hänen uskontonsa maailmakuva oli sen ajan fariseus ja sen ajan Juutalaisuus.

Paavalin lihan mielistä persoonaa oli viety pihalle fariseusten intohimoisuuden hengessä. Samalla sen ajan uskonnon johtajien Juutalaisuus oli mennyt harhaan.

Jos lukijalla on mitään epäilyksiä siitä, että oliko Paavali ollut todella täysin pihalla, niin sitten lue Jeesuksen saarna Matteus evankeliumista luku 23.

Vanhoille uskovaisille on vaikea ajatella, että Paavalin kirjeissä on harmaa vyöhyke, mitä Paavali ei suoraan tuo esille. Paavalin harmaa vyöhyke pitää älyn, järjen ja tutkimisen kautta tuoda esille. Ottaa Paavalin omat sanat esille, ja siten huomaa miten Paavali saa itsensä pattitilaan kirjoituksissa.

Mikä Osa Paavalin Kirjeistä On Pattitilassa?

Paavalin Kirjeitten harmaa vyöhyke suhteessa Juutalainen Halakha laki, ja Mooseksen saamat ohjeet suoraan Elämän Luojalta.

 Mikä oli Sen ajan Juutalainen Halakha Laki?

 Juutalaisten Kultuurin Halakha

”Halakha (hepr. ‏הלכה‎ eli polku tai tapa kulkea) on juutalainen lakikokoelma, joka kattaa uskonnollisen ja käytännön elämän alueita. Lakikokoelmaan kuuluu Tooran lakien lisäksi Talmudin ja rabbiinisten kirjoitusten lakeja, sekä perinnäissäädöksiä.

Halakha on aikoinaan määrittänyt useissa juutalaisissa oikeusistuimissa toimeenpantavan lain. Myös nykyisin Israelin oikeusjärjestelmän eräät osat pohjautuvat halakhaan. Halakhan tarkempi noudattaminen jää kuitenkin yksilön vastuulle.

Juutalaisuuden nykyiset suuntaukset ortodoksijuutalaisuus, konservatiivinen juutalaisuus, reformijuutalaisuus ja rekonstruktionistinen juutalaisuus ovat syntyneet suurelta osin erimielisyyksistä halakhan tulkinnassa ja soveltamisalassa.”

Lähde: https://en.wikipedia.org/wiki/Halakha

Mikä on Elämän Luojan Antama Laki?

Lain sisältö levitetään 2 Mooseksen kirjan, 3 ja 4 Mooseksen kirjojen kesken, minkä jälkeen se toistetaan ja lisätään 5.Mooseksen kirjassa. Tämä sisältää:

 Kymmenen Sanaa
  • Moraalilait – murhista, varkauksista, rehellisyydestä, aviorikosta jne.
  • Sosiaalilait – omaisuudesta, perinnöstä, avioliitosta ja avioerosta,
  • Ruokalait – puhtaasta ja epäpuhtaasta, ruoanlaittoon ja varastointiin.
  • Puhtauslait – kuukautisista, siemennesteen päästöistä, ihosairauksista ja homeesta jne.
  • Juhlat – sovituspäivä, pääsiäinen, majan juhla, happamattoman leivän juhla, viikkojen juhla jne.
  • Uhrit ja uhrit – syntiuhri, polttouhri, kokonainen uhri, polttouhri, pääsiäisuhri, ateriauhri, aaltouhri, rauhanuhri, juomauhri, kiitosuhde, taikinauhri, suitsutusuhri, punainen hieho, syntipukki, ensimmäiset hedelmät jne. .
  • Ohjeet pappeudelle ja ylipapille kymmenykset mukaan lukien.
  • Ohjeita tabernaakkelista ja joita sovellettiin myöhemmin Jerusalemin temppeliin, mukaan lukien ne, jotka koskivat Kaikista Pyhään paikaan, joka sisälsi Liitonarkin (joissa olivat lain taulut, Aaronin sauva, manna). Ohjeet ja erilaisten alttarien rakentamiseen.
  • Eteenpäin suuntautuvat ohjeet ajaksi, jolloin Israel vaatii kuninkaan.
Mistä tiedämme, että tämä yllä olevat Lait ovat yhä voimassa?

Siitä että Elämän Luoja (YHWH) antoi säännöt ja lait suoraan itsensä kautta ikuisuuden pohjalta. Nämä ovat Elämän Luojan (divine) Hengen lakia.  Ne ilmaisevat Elämän Luojan Pyhyyden.

Miksi uskovaisten yleensä on vaikea ottaa vastaan Jeesuksen sanoja lain suhteen?

Siksi että ihmisten ja uskovaisten oma tahto jyrää heidän elämässänsä alusta loppuun saakka. Se mitä he sanovat pyhän hengen vaikutukseksi, on suurin määrin heidän oman tahtonsa rajoittamaa elävän sielun tunteita. He vatkaavat itsessään tunteita, ja sitä sanovat olevan ”pyhän hengen vaikutusta”.

Jeremia sanoi näin Elämän Luojan (YHWH) sanasta.

Luku 23:29-

Eikö minun sanani ole niin kuin tuli, sanoo Herra, ja niin kuin vasara, joka kallion murtaa?

Katso, sen tähden minä käyn niiden profeettain kimppuun, sanoo Herra, jotka varastavat minun sanani toinen toiseltansa. Katso, minä käyn niiden profeettain kimppuun, sanoo Herra, jotka ottavat sanansa omalta kieleltään, mutta sanovat: ‘Se on Herran sana’.

Katso, minä käyn niiden kimppuun, jotka ennustavat valheunia, sanoo Herra, ja kertovat niitä ja eksyttävät minun kansaani valheillansa ja kerskumisellansa, vaikka minä en ole heitä lähettänyt enkä käskenyt ja vaikka heistä ei ole mitään hyötyä tälle kansalle, sanoo Herra.

Ja kun tämä kansa tai profeetta tai pappi sinulta kysyy sanoen: ‘Mikä on Herran ennustuksen kuorma?’ niin sano heille: ‘Mikä kuorma? — Teidät minä heitän pois’, sanoo Herra. 34Ja sitä profeettaa, pappia ja kansaa, joka sanoo: ‘Herran kuorma’ — sitä miestä ja hänen huonettansa minä rankaisen. 35Näin sanokaa keskenänne, toinen toisellenne:

‘Mitä on Herra vastannut?’ ja ‘Mitä on Herra puhunut?’

Mutta ‘Herran kuormaa’ älkää enää mainitko; sillä kuormaksi on tuleva jokaiselle hänen oma sanansa.

Te vääntelette elävän Jumalan, Herran Sebaotin, teidän Jumalanne, sanoja.

Näin sano profeetalle: ‘Mitä on Herra sinulle vastannut? Mitä on Herra puhunut?’

Mutta jos te sanotte: ‘Herran kuorma’, silloin Herra sanoo näin:

Koska te sanotte tämän sanan: ‘Herran kuorma’, vaikka minä olen lähettänyt teidän tykönne sanomaan:

Älkää sanoko: ‘Herran kuorma’, sen tähden katso: minä kokonaan unhotan teidät ja heitän pois kasvojeni edestä teidät ja tämän kaupungin, jonka minä annoin teille ja teidän isillenne.

Ja minä panen teidän päällenne iankaikkisen häpeän ja iankaikkisen pilkan, joka ei ole unhottuva.”

Yeshua sanoi näin YHWH Sanasta.

Matteus 5:17–20.

”Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.

Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

Sen tähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.

Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.”

Mistä laista Jeesus puhui?

Oliko se Juutalainen Halakha laki, vai Mooseksen saama YHWH suoraan antama Laki?

Vastaus: YHWH suoraan antama laki. Eikä Juutalais-Fariseusten Halakha laki.

Mitä Jeesus tarkoitti, kun sanoi Johannekselle, voittakaa tekin samalla tavalla kuin hän voitti?

Ilmestys kirja 3:20–22.

”Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani.

Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.”.

Jeesus voitti maan päällä Toora sanan ja YHWH Pyhän Hengen avulla.

Totuuden Hengen Tieto

Perinnäisyys ja Uskominen Ilman Oikeata Tietoa Vievät Harhaan

Perinnäisyys ja uskominen ilman oikeata tietoa vievät harhaan, ilman uskovien ihmisten tietämättä kokonaisuuden totuutta. Tietoon kytketty perinnäisyys on reilu, hyvä ja oikeudenmukainen toimintatapa, mutta jos perinnäisyydestä tipahtaa oikea tietoa, äly ja järki sitten perinnäisyydestä on tullut ihmisten mielten tapoja.

Tietämättömyys maan päällä ihmisten kesken on ollut monen ihmisen kurjuuden syy ja monen ihmisen tuho. Aika ja tila, ajan nuoli antaa selvän kuvan miten materiaalisessa maailmassa on syy ja seuraus laki voimassa.

Syy ja seuraus laki vaikuttaa fyysisesti kaikilla tasolla ihmisten, eläinten ja kaikkeen muuhun elämään maan päällä.  Ajan pitää mennä jatkuvasti eteenpäin, niin kuin sähkön voima mikä virtaa. 

Samalla tavalla ihmisen fyysinen elämä ja ajatukset juoksevat yhdestä hetken osasta toiseen, ja aika antaa ihmisen ajatuksille mahdollisuuden muodostaa kuvioita ympäristöstä ja havainnoida ajan ja tilan muutoksia.

Miten ihminen järjestää merkittävän ajan mahdollisuudet ovat jokaiselle ajattelevalle ihmiselle henkilökohtainen asia. Ajalle pitää antaa arvo, se tulee ymmärryksen kautta. Tajuta että aika on arvokasta eikä mennyt aika tule toista kertaa.   

Ihmiset ovat usein helppo uskoisia ja helposti huijattavissa

Miksi niin on?  Siksi että ihmiset eivät anna riittävästi aikaa ajattelulle.  Sillä oikean ajattelun kautta ihminen voisi vahvistaa omaa ymmärrystä.  Se mikä on heikko, pitäisi vahvistua. Oikean tiedon puute on heikkous. Huijarit käyttävät hyväksi niitä ihmisten tiedon heikkouksia, ja manipuloivat, syöttävät tietoa heidän omille päämäärillensä.

Miten Perinnäisyys ja uskominen ilman oikeata tietoa vievät harhaan.

Juutalaisten uskonto Raamatussa ylettyy yli 4010 vuotta Abrahamin kuolemasta (1991 BC).  Seuraava matka tolppa on noin 3480 vuotta Mooseksen ajoille. Mooseksesta Siinai vuoren ajalta Yeshua Nasaretin opetuslapsien aikaan oli noin 1446 vuotta.     

Abraham – Mooses = 545 vuotta.

Mooses kuningas Daavid = 446 vuotta.

Mooses – Yeshua Nasaretista = 1446 vuotta.

Yeshua Nasaretin ristiinnaulitun – nykypäivään = 1988 vuotta.

Jeesuksen ristiinnaulitun – Paavalin kirje Roomalaisille = 25 + vuotta.

Jeesuksen ristiinnaulitun – Uusi Testamentti tuli vasta noin 180 vuoden jälkeen.

Paavali Kirje Timoteukselle (63 AD) – Uuden testamentin kokoelma = 150 vuotta myöhemmin.

Uuden Testamentin Kaanon

”Uuden testamentin kaanon tarkoittaa kristinuskon ohjeellista tekstikokoelmaa, jota nimitetään Uudeksi testamentiksi. Uskonnolliset tekstit muodostuivat toisen vuosisadan puoliväliin mennessä ja ne oli kanonisoitu neljänteen tai viidenteen vuosisataan mennessä. Uuteen testamenttiin päätyi 27 kirjaa, mutta sen ulkopuolella jäi myös merkittävästi kirjallisuutta ns. apokryfikirjoiksi.”

Kaanonin muodostaminen

“Varhaiset kristityt pitivät juutalaisten pyhiä kirjoituksia ohjeellisina. Kristityt käyttivät erityisesti heprealaisen Raamatun, Tanakin, kreikankielistä käännöstä Septuagintaa. Se kulki yksinkertaisesti nimellä ”kirjoitukset” (kreikaksi grammata) eli Raamattu. Vähitellen Tanakin rinnalle syntyi kristittyjen laatimia kirjoja. Toisella vuosisadalla näitä kirjoja ryhdyttiin kokoamaan nimen ”Uusi testamentti” alle, vaikkakin tuolloin ei ollut yksimielisyyttä mitkä kirjat hyväksyttiin ohjeellisiksi.”

“Varhaisissa seurakunnissa luettiin Tanakhin – tai hieman laajemman Septuagintan – ohella myös tunnettujen kristittyjen opettajien kirjeitä ja kirjoja. Varhaiskristillisyys ei ollut yhtenäinen liike ja eri tulkintojen kannattajien välillä oli ristiriitoja. Vasta toisella vuosisadalla kirkon linja haluttiin yhtenäistää ja tähän antoi lisäpontta erityisesti ”harhaopettaja” Markion Toinen ja kolmas vuosisata olivat keskeisiä ajankohtia, kun määriteltiin Uuden testamentin kaanon eli ohjeellisen tekstikokoelman rajat. Näiltä vuosisadoilta tietoa on niukasti ja hajanaisesti. Sen sijaan neljänneltä vuosisadalta löytyy kanonisointiin liittyvää pohdintaa merkittävästi. Kaanonin rajoista kirjoiteltiin kristittyjen parissa, ja se oli puheenaihe neljännen sekä viiden vuosisadan eri kirkolliskokouksissa.”

“Nykyajan tutkijat eivät tunne koko tapahtumasarjaa tarkasti, mutta lopputuloksena valittiin 27 kirjaa. Tiettyjen kirjojen valinnoilla Uuteen testamenttiin oli todennäköisesti neljä syytä.    Apostoleihin tavalla tai toisella liittyvä kirjallisuus. Kirjat olivat ainakin nimellisesti apostoleiden tai heidän työtovereidensa laatimia.”

 Varhaiskristillisiin keskuksiin, kuten Rooma tai Efesos, viittaavaa kirjallisuutta suosittiin.

    Levinneisyys eri seurakuntiin.

   Oikeaoppisuus eli ”ortodoksisuus”.

“Ensimmäisinä kaanonin aseman saavuttivat Paavalin kirjeet ja neljä evankeliumia. Lopullisesti Uusi testamentti -tekstikokoelma oli valmis neljänteen tai viidenteen vuosisataan mennessä. Uuden testamentin kaanonin, sellaisena kuin se nykyisin tunnetaan, luetteli ensimmäisenä Pyhä Athanasios, Aleksandrian piispa, kirkolleen osoitetussa kirjeessä vuonna 367.”

“Tämän jälkeenkään ei ollut täysin yhtenäistä kaanonia. Itäinen kirkko kyseenalaisti Ilmestyskirjan ja läntinen kirkko vastaavasti epäröi Heprealaiskirjeen kanonisointia. Läntisen kirkon vastuksen syynä oli kirjeen maininta siitä, ettei kasteen jälkeisiä syntejä voi saada enää anteeksi.”   

Lähde:  https://fi.wikipedia.org/wiki/Uuden_testamentin_kaanon

Onko Uusi Testamentti Samalla Tasolla kuin Vanha Testamentti?

Siinä määrin missä YHWH Henki on ollut mukana.  Tiedämme että Yeshua oli Israelin kansalle luvattu Messias.

Tiedämme että Yeshua teki ihmeitä YHWH Hengen voimalla.

Myös tiedämme, että YHWH Henki herätti Yeshuan kuolleesta. Jeesus kuoli ja sitten YHWH Henki herätti Jeesuksen kuolleesta, sanoo Apostolit Apostolien teot kirjassa.

Mistä uskovaiset ihmiset ovat saaneet sellaisen käsityksen, että jokainen sana Uudessa Testamentissa olisi Pyhä YHWH sana?  Se on osittain tietämättömyyttä ja uskonnon perinnäisyyden virheet.

Ihmiset menevät kirkkoon yleensä uskomaan, oli ohjelma mikä oli tai sanoivat papit mitä sanovat. Harva ihminen näkee vaivaa ottaa selvää mitä Raamatun kirjat sisältää. Tai sitten ostavat kirjoja mitkä opettavat ”kirkon” doktriinia lukijoille. Valmiiksi kypsää kirkon doktriini lukijoille. Samalla lukija ei saa mahdollisuutta ajatella asiaa älyn ja tajunnan kautta.

Yksi esimerkki kirkon perinnäisyys doktriini on Paavalin toinen kirje Timoteukselle luku 3 jae 16.

2 Timoteus 3:16.

”Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen elämään. Näin Jumalan ihmisestä tulee täydellinen ja kaikkeen hyvään kykenevä.”

Tätä lausetta luetaan ja toistetaan hyvin yleensä Evankeliumista kirkoissa, ja sitten johdetaan kuulijoita ja lukijoita Uuden Testamentin kirjeille tai kirjoille.  Sillä tavalla syötetään ihmisille kirkon doktriinia.

2 Timoteus kirje 3:16 on hyvin yleinen UT kohta mitä toistetaan jokaisessa Raamattu tunnilla tai Raamattu opetus laitoksissa.  Mikä sinä on väärin?  Se vääryys on siinä, että Paavalin kirjeen maininnassa ei tuoda huomiota sen ajan todellisuutta. Se tosi asia mitä Paavali tarkoitti, kun kirjoitti seillä tavalla Timoteukselle?

Paavali ei viitannut uudelle Testamentille, Paavali viittasi Juutalaisille Pyhille Kirjoituksille. Siitä oli kyse. Mistä tiedämme asian olevan niin?  Me tiedämme asian olleen niin siksi että ei ollut edes olemassa sellaista käsitettä kuin ”Uusi Testamentti Raamattu”. Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus oli Tanakh.

Siten Evankelista kirkon papit ja Raamatun opettajat opettavat puoli totuutta, kun vääristävät Paavalin kirjeitä, tai sanovat että Paavali tarkoitti jotain muuta kuin sitä mitä Paavali kirjeissä oikeasti tarkoitti.

Miksi Jeesus ei kirjoittanut itse mitään?

Siksi että Juutalaiset Pyhät Kirjoitukset olivat voimassa, niitä ei tarvinnut korjata. Juutalaiset Pyhät Kirjoitukset olivat syntyneet YHWH Hengestä, YHWH Adonai Elohim ei tarvitse korjata oman YHWH Hengen virheitä.

Onko Nolla Summa Peli Meneillä?

Niin kuin, että uskonnon periaate olisi virheellinen?  Ei. Ihmiset ja uskovaiset menevät harhaan, kun eivät ajattele oman älyn järjellä, eivätkä toimi Pyhien kirjoituksien opetuksien mukaisesti. Ihmiset usein toimivat ennakkoluuloloisesti. Heillä ei ole otetta itseensä, eikä ole otetta Pyhien kirjoituksien tietoon ja ymmärrykseen.

Uskonto Instituution ja kirkon perinnäisyys ja uskominen ilman oikeata Juutalaisten Pyhien Kirjoituksien tuntemista uskovaisia on viety pitkän matkaa oksalle, joka pettää, jos eivät käänny takaisin Juutalaisen uskonnon öljypuun äärelle.  

Ilman Juutalaisuuden tuntemista on mahdotonta ymmärtää Yeshua Nasaretin elämän filosofia, maailmakuva tai hänen kutsumuksensa maan päällä. Samalla tavalla ilman Juutalaisuuden tuntemista on mahdotonta ymmärtää Apostoli Paavali, ja hänen kirjeitänsä.  Ilman Juutalaisuuden tuntemista lukijat ja kuuntelijat jatkuvasti sovittavat Jeesuksen puheita ja Paavalin kirjoituksia länsimaiseen pakana kansan maailmakuvaan, vaikkapa jotkut asiat ovat itsestään selviä, suurin osa on harmaata aluetta missä länsimainen lukija ja kuulijan äly ja ymmärrys ei yletä saamaan otetta todelliseen Juutalaiseen historian maailmaan.  Siten lukijalla ja kuulijalla mielikuvitus syöttää ja paikkaa tiedon aukkoja jatkuvasti todellisuuden tietämättömyyttä lukijan ja kuulijan mielessä.   Oikea tieto, ja oikea tapa ajatella on ehdottoman tärkeä päästä kiinni tietoon ja ymmärrykseen. Uskolla on myös merkittävä rooli ihmisen tulevaisuuden suhteen.

Kylväjä

Markus 4:1-25.

”Kerran Jeesus taas opetti järven rannalla. Hänen ympärilleen kokoontui niin paljon ihmisiä, että hän siirtyi veneeseen. Hän istui järvellä veneessä, ja väkijoukko oli rannalla. Hän opetti heille vertauksin monia asioita.

Näin hän heitä opetti:

»Kuulkaa! Mies lähti kylvämään. Ja kun hän kylvi, kävi niin, että osa siemenistä putosi tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät jyvät. Osa putosi kallioiseen paikkaan, missä jyville ei ollut paljon maata. Ne nousivat kohta oraalle, koska maata ei ollut syvälti, mutta auringon noustua oraat helteessä kuivettuivat, koska niillä ei ollut juurta. Osa taas putosi ohdakkeiden sekaan, ja ohdakkeet kasvoivat ja tukahduttivat oraan, eikä siitä saatu satoa. Mutta muut jyvät putosivat hyvään maahan. Ne nousivat oraalle, kasvoivat ja antoivat sadon, mikä kolmekymmentä, mikä kuusikymmentä, mikä sata jyvää.»

Ja hän sanoi: »Jolla on korvat, se kuulkoon!»

Vertausten tarkoitus

Kun Jeesus sitten oli jäänyt yksin kahdentoista opetuslapsensa ja muiden seuralaistensa kanssa, nämä kyselivät häneltä, mitä vertaukset tarkoittivat.

Hän sanoi heille: »Teille on uskottu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta nuo ulkopuoliset kuulevat kaiken vain vertauksina,

jotta he nähdessäänkään eivät näkisi eivätkä huomaisi, jotta he kuullessaankaan eivät kuulisi eivätkä ymmärtäisi, eivät kääntyisi eivätkä saisi anteeksi.»

Kylväjävertauksen selitys

Sitten Jeesus sanoi: »Jos te ette käsitä tätä vertausta, niin onko teistä ymmärtämään muitakaan vertauksia?

Kylvömies kylvää sanan. Tien oheen kylvetty siemen tarkoittaa ihmisiä, jotka kuulevat sanan mutta joilta Saatana, heti kun se on heihin kylvetty, tulee ottamaan sen pois. Kylvö kallioiseen paikkaan taas kuvaa niitä, jotka sanan kuullessaan heti ottavat sen iloiten vastaan mutta jotka kestävät vain hetken, koska heiltä puuttuvat juuret. Kun tulee ahdinko tai vaino sanan tähden, he luopuvat kohta. Sitten on siemen, joka kylvettiin ohdakkeiden sekaan. Se tarkoittaa niitä, jotka kuulevat sanan mutta joissa sana ei tuota satoa, koska tämän maailman huolet ja rikkauden petolliset houkutukset ja muut mielihalut saavat heissä sijan ja tukahduttavat sanan. Mutta kylvö hyvään maahan kuvaa ihmisiä, jotka kuulevat sanan ja ottavat sen vastaan. He tuottavat satoa, kolmekymmentä, kuusikymmentä tai sata jyvää.»

Sanan oikea kuuleminen

Jeesus sanoi: »Ei kai lamppua sitä varten tuoda huoneeseen, että se pantaisiin vakan alle tai vuoteen alle? Lampunjalkaanhan se pannaan!

Kaikki kätketty on olemassa vain ilmi tuotavaksi, salassa oleva vain siksi että se tulisi julki.

Jos jollakin teistä on korvat, hän kuulkoon.»

Ja hän lisäsi: »Huomatkaa, mitä kuulette. Niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan, vielä sen ylikin.

Jolla on, sille annetaan, mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin mitä hänellä on.»

Onko Uudessa Testamentissa Pyhää YHWH Henkeä? Kyllä on. Erikoisesti Johanneksen Imestys kirjassa. Vaikkapa Johanneksen Ilmestys kirja ei tullut YHWH Hengen vaikutuksen kautta, se oli suora Ilmestys YHWH Adonai Elohim Hengen kautta.

Kiitos Koti Uskonto Isänmaa verkkosivulla käynti ja lukemalla tämän Perinnäisyys ja uskominen ilman oikeata tietoa vievät harhaan artikkelin.