Category Archives: Passover

Uskomuksia vai Myyttejä Yeshua Ihmisestä?

Uskomuksia vai subjektiivisiä myyttejä Jeesus ihmisestä?

Jokaisella ihmisellä on omat subjektiiviset uskomukset itsestä, toisista, elämästä, maailmankaikkeudesta ja Elämän Luojasta. Ihminen itse rakentaa itselle uskomuksia ja oman mielen maailman todellisuuden. Ihminen usein ei edes itse tiedä mitä henkilökohtaiset uskomukset ovat, kunnes ihmisen uskomukset joutuvat koetukselle. Sama totuus kuuluu myös ihmisen maailmakuvalle ja elämän filosofialle. Moni ihminen ei ole selvittänyt itselle mikä on hänen maailmakuvansa ja elämän filosofia.  Heidän maailmakuvastansa pitää huolen vanhemmat, kouluttajat, työnantaja tai oma yhteyskuntaa palvelija yritys.    

Mitä tiedämme Jeesuksen elämästä ihmisenä?

Tiedämme sen kirjoituksista, että Jeesus oli intohimoinen Juutalainen, joka tulkitsi ja tuomitsi sen ajan uskonnon johtajat ja instituutiot  Jerusalemissa noin 2000 vuotta sitten.  

Jeesus oli rinnakkainen Juutalaisuuden vaikuttaja Johannes kastajan kanssa, molemmat hylkäsivät sen ajan Juutalaisuuden uskonnon instituutiot, Saddukeuksen temppelin papiston ja Fariseuksen johtajien opettajat. Jeesus ja Johannes kastaja hylkäsivät sen ajan uskonnon johtajat siksi että heidän mielestänsä temppelin papisto oli maallinen ja pahasti rahan himojen kautta rappeutunut.   

Mitä Jeesus sanoi Jerusalemin uskonnon opettajista?

Itsensä korottamisesta

Matteus 23: 1-12.

Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:

”Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.

Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

He köyttävät kokoon raskaita ja hankalia taakkoja ja sälyttävät ne ihmisten kannettaviksi, mutta itse he eivät halua niitä sormellaankaan liikauttaa.

Kaiken minkä tekevät he tekevät vain siksi, että heidät huomattaisiin. He käyttävät leveitä raamatunlausekoteloita ja panevat viittaansa isot tupsut, he istuvat pidoissa mielellään kunniapaikalla ja synagogassa etumaisilla istuimilla ja ovat hyvillään, kun ihmiset toreilla tervehtivät heitä ja kutsuvat heitä rabbiksi.

”Älkää te antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä teillä on vain yksi opettaja ja te olette kaikki veljiä.

Älkää myöskään kutsuko isäksi ketään, joka on maan päällä, sillä vain yksi on teille isä, hän, joka on taivaissa. Älkää antako kutsua itseänne oppimestariksi, sillä teillä on vain yksi mestari, Kristus.

Joka teistä on suurin, se olkoon toisten palvelija. Sillä joka itsensä korottavat, se alennetaan, mutta joka itsensä alentavat, se korotetaan.”

Voi teitä.

Jae 13.

”Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te suljette taivasten valtakunnan ovet ihmisten edestä. Itse te ette mene sisälle ettekä päästä niitäkään, jotka menisivät. ”Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te viette leskiltä talot ja latelette pitkiä rukouksianne vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan teidän tuomionne.”

Jeesus sanoi paljon monesta asiasta, mutta ei kirjoittanut yhtään mitään

Miksi Jeesus ei kirjoittanut yhtään mitään?

Jeesus ei kirjoittanut yhtään mitään siksi ettei hän joutuisi omista kirjoituksista kiinni, todistus olevan ristiriidassa Toora pyhien kirjoituksien kanssa.  Jeesus piti oven auki kirjoituksien suhteen ja suojeli itseä uskonnon opettajilta ja kivityksiltä.

Mitä tiedämme Jeesuksen persoonan ominaisuuksista?

Tiedämme että hän oli kovin intohimoinen Juutalaisen uskonnon suhteen, kiivaili Israelin kansan uskonnon edestä, isänmaallisesti, hänelle oli erittäin tärkeä tulkita pyhät Mooseksen kirjoitukset oikealla tavalla, kokonaisuudessa. Sama asenne uskontoon oli myös Johannes kastajalla.

Oliko Jeesus pyhien kirjoituksien tiedon aseenteessa enemmän objektiivinen vai subjektiivinen?

Jeesus oli jossain määrin objektiivinen ja myös subjektiivinen asenteissa.

Jeesus takertui subjektiivisesti Jerusalemin uskonnon johtajien tuomitsemiseen, ja samalla mitalla menetti oman tolkun objektiivisen kokonaisuuden suhteen. Mitä enemmän Jeesus oli tunteellinen, ja antoi tunteet johtavan hänen älyä, tajuntaa, mielikuvitusta, tahtoa, muistia ja tunteita, siinä määrin Jeesus oli altis tiedon antamisen virheille.

Jeesus oli 100% ihminen

Jeesuken elävän sielun mielen toiminnoissa ei ollut mitään suoraa kaapelia Elämän Luojan tiedolle ja tajunnalle. Niin kuin, että ihmisenä hänen älynsä, tajunta, mielikuvitus ja tahto olisivat olleet eristetty ihmisen olemuksen subjektiivisesta tilasta.  Jeesus oli ihminen, hänellä oli ihmisen kaltaiset elävän sielun mielen rajat, äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet, ja rasitus tilan alla ne toimet menevät oikosulkuun ja sekaisin ja alkavat tuottaa virheitä.

Jeesuksen ajatukset usein rasituksen alla menivät kireelle, ja altistui virheille, samalla tavalla mitä ihmisen mielen toiminta altistuu virheille rasituksen alla. Jeesus oli valtavan rasituksen alla, häntä odotti vastassa marttyyrin kuolema, sellainen tieto tuottaa monenlaisia vaikutusta ja seurauksia.

Helluntailaisten uskon opetus Jeesukseen?

Mihin helluntailaisuuden opettajat kohdistavat laumansa uskoa?

Perinteisellä (100 vuotta) tavalla helluntailaisuuden opetus on kohdistettu opettamaan ihmisiä uskomaan Jeesuksen olleen yliluonnollinen olento, Jumalan poika, ja yksi osa kolmesta Jumalan olemassaolosta (1/3 osa trinity).

Ongelma siinä helluntaisuuden opetuksessa on se, että se saa kierrokset ihmisten subjektiivisestä elävän sielun tilasta, mitä kurjempi tilanne sitä enemmän pitää uskoa että Jeesus on Jumala.

Ihmisiä kehotetaan uskomaan, että Jeesus on totuus, ja vielä niin että Jeesus on ainoa totuus maailman kaikkeudessa. Sellainen opetus on yksinkertaistu opetus, niin kuin auton puskurin terra, ”yksi tie, yksi totuus”.

Jeesus ihmisenä ajatteli ja suhtautui totuuden tuntemiseen toisella tavalla, Juutalaiselle hän sanoi,

Abrahamin lapset

Johannes 8: 31,32. ”

Niille juutalaisille, jotka nyt uskoivat häneen, Jeesus sanoi: ”Jos te pysytte uskollisina minun sanalleni, te olette todella opetuslapsiani. Te opitte tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teistä vapaita.” .

Totuus tekee tiestä vapaita.

Jeesus ei sanonut että teidän uskon tila tekee teistä vapaita. Niin kuin että ihmisen subjektiivisen uskon tilanne pitää ihmisen liitämässä vapauden vesillä, ja vältää ajatumasta valheen kareille, ja upota.

Totuus tarkoittaa sitä että ihminen ottaa vastaan oikeata tietoa, ja toimii oikean tiedon mukaisesti. Ei hän Jeesusta pelastanut hänen yliluonnolinen syntymä Miriamin kautta maan päälle, eikä Jeesusta pelastanut hänen viattomuuden hengellisesti suojeltu elämä, ei. Se mikä pelasti Jeesuksen elämän maan päällä oli pyhien kirjoituksien totuus. Elämän Luoja, ulkopuolelta aikaa ja tilaa, se on paljon vahvempi totuuden tila mitä ihmisen subjektiivinen totuuden tulkinta, kuten Jeesus Jaakobin poika.

Laajempi Totuus Elämästä

Elämässä on paljon totuuksia, periaate totuuksia, materiaalisia totuuksia ja hengellisen totuuksia. Ihmisen elämä ilmestyy materiaalisen maailman keskelle, ja se on riippuvainen materiaalisille elimille. Vaikkapa ihmisen silmä näkö riippuu ihmisen materiaalisten solujen ja elimien kunnossa olosta.  Onko elimet ja solut terveessä kunnossa vai ovatko sairaassa kunnossa. Lapsien kasvatuksessa tarvitaan ruuan ja ravinnon totuuden tuntemista, jos totuutta ravinnosta ja ruuasta ei tunnetta sitten lapset kasvu kärsii, ja ennen aikainen lapsen kuolema on välttämätöntä. Lapsen terveyteen ei riitä, että lapsille luetaan päivittäin Jeesuksen opetuksia, tai Pyhiä kirjoituksia, jos lapsen kasvatuksessa ei tarjota hyvää ravinto pitoista ruokaa. Siten helluntailaiset sekoittavat Elämän Luojan objektiiviset totuudet ihmisten subjektiivisten tunteitten kanssa. Ja sanovat että Jeesus on tiet ja totuus, eikä muuta totuutta ihminen tarvitse.   

Elämä on paljon ihmeellisempi, paljon enemmän monipuolinen mitä ihmisen subjektiiviset tunteet antavat ihmisen ymmärtää. Suorastaan sanottuna ihmisten tunteet ovat lihallisia nautintoja, tunteet ihmisissä ovat usein hemmoteltu lihan mielen kautta. Lihan mielen nautintoja.    

Subjektiivisen tunne elämän uskomukset  

Ja ihmisiin luodaan sellainen mielentila uskonto, että yksinkertaisella pakkomielisellä ajattelulla ihmiset pelastaisivat itsensä. Ja samalla sulkevat kaiken muun totuuden pois heidän mielestänsä. Sellaisen uskonnon opettajat ovat lahkolaisia.

Alistuiko Jeesus lahkolaisuuden pakkomielisyyteen? Jossain määrin kyllä. Miksi niin, siksi että Jeesus usein rukoili paastoten pitkiä aikoja. Vielä niin että mitä isompi este edessä sitä pitemmin piti rukoilla ja paastota. Ilman rukoilua ja paastoa esteet eivät poistu, opetti Jeesus.

Jeesuksen elämä oli vaikeassa saumassa 2000 vuotta sitten, yhtä vaikea oli Johannes kastajalla

Jeesus ei mennyt pelastamaan Johannes kastajaa, vaikkapa myöhemmin opetti että uskovaisten velvollisuus on käyvä vankilassa katsomassa niitä ketkä ovat avun tarpeessa. Jeesus usein sanoin paljon tilanteen mukaisesti, eikä Jeesuksen sanat kantaneet sen enempää merkitystä tulevaisuuteen. Sama on myös totta Paavalin kirjeissä, niissä on sanottu paljon ja monest asiasta, mutta ne ovat vain sen tilanteen mukaisesti tarkoitettu ohjeet.

Jeesus sanoi paljon asioita, ja samalla Jeesus usein ei ottanut vakavasti  hänen omia sanojansa. Niin kuin, mitä sitten, jos minä sanoin jotain eilen, se oli eilisen päivän tilanne, ja puhuin eilisine päivän tilanteeseen.

Jeesus ei aina ottanut Jerusalemin uskonnon opettajiakaan vakavasti,  ja antoi palaa, kun puhui elävän sielun mielen toiminnat puhtaaksi. Jälkikäteen lahkolaiset kyllä ottavat Jeesuksen sanat ja yli korostavat ne sanat, niin kuin ne olisi tulleet Jumalan suusta. Ei niin ollut, Jeesuksen sanat tulivat ihmisen suusta, vaikka usein Pyhä Henki antoi Jeesukselle älyä, tajuntaa, mielikuvitusta ja tahtoa, ja sitten Jeesus puhui sanoja mitkä olivat yliluonnollista viisautta, pyhässä hengessä. Se oli tilanteen päistä Hengen vaikutusta.   

Jeesuksen subjektiiviset profeetan mielen käämit kuumana, kiivaili Jerusalemin uskonnon edestä.

Matteus 23: 13-36.

Voi teitä!

”Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te suljette taivasten valtakunnan ovet ihmisten edestä. Itse te ette mene sisälle ettekä päästä niitäkään, jotka menisivät.

Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te viette leskiltä talot ja latelette pitkiä rukouksianne vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan teidän tuomionne.

Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä helvetin oman, kahta vertaa pahemman kuin itse olette.

”Voi teitä, te sokeat oppaat! Te sanotte: ’Jos vannoo temppelin kautta, se ei merkitse mitään, mutta jos vannoo temppelin kullan kautta, vala on sitova.’ Te sokeat typerykset! Kumpi on tärkeämpi, kulta vai temppeli, joka sen kullan pyhittää? Te sanotte myös: ’Jos vannoo alttarin kautta, se ei merkitse mitään, mutta jos vannoo alttarille pannun uhrilahjan kautta, vala on sitova.’

Te sokeat! Kumpi on tärkeämpi, uhrilahja vai alttari, joka lahjan pyhittää? Se, joka vannoo alttarin kautta, vannoo sekä alttarin että kaiken sen päällä olevan kautta, ja se, joka vannoo temppelin kautta, vannoo samalla hänen kauttaan, jonka asuinpaikka se on. Niin myös se, joka vannoo taivaan kautta, vannoo Jumalan valtaistuimen kautta ja hänen kauttaan, joka sillä istuu.

”Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te maksatte kymmenykset jopa mintusta, tillistä ja kuminasta, mutta laiminlyötte sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeudenmukaisuuden, laupeuden ja uskollisuuden. Näitä teidän pitäisi noudattaa, noita muitakaan unohtamatta.

Te sokeat oppaat! Hyttysen te siivilöitte, mutta nielaisette kamelin!

»Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te puhdistatte maljanne ja vatinne ulkopuolelta, mutta mitä niissä on sisällä: riistoa ja hillittömyyttä!

Sinä sokea fariseus, puhdista malja ensin sisältä, muuten sitä ei saada ulkopuoleltakaan puhtaaksi!

»Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te olette kuin kalkilla valkaistut haudat. Ulkopuolelta ne kyllä ovat kauniita mutta sisältä täynnä kuolleiden luita ja kaikkea saastaa.

Samalla tavoin tekin olette hurskaita ulkonaisesti, ihmisten silmissä, mutta sisältä täynnä teeskentelyä ja vääryyttä.

”Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset! Te teeskentelijät! Te rakennatte profeettojen haudoille muistomerkkejä, te koristelette vanhurskaiden hautakiviä

ja sanotte: ’Jos me olisimme eläneet isiemme aikana, emme olisi heidän kanssaan tahranneet käsiämme profeettojen vereen.’

Näin te kuitenkin itse tunnustatte olevanne niiden jälkeläisiä, jotka murhasivat profeetat. Jatkakaa toki isienne tapaan, kunnes mitta on täysi!

Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt! Miten te voisitte välttää kadotustuomion?

”Kuulkaa siis: Minä lähetän teidän luoksenne profeettoja, viisaita miehiä ja lainopettajia. Toiset heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, toisia ruoskitte synagogissanne ja ajatte takaa kaupungista toiseen.

Näin te tulette syypäiksi kaikkeen viattomaan vereen, joka maan päällä on vuodatettu, hurskaan Abelin verestä aina Sakarjan, Barakjan pojan, vereen asti, hänen, jonka te tapoitte temppelin ja alttarin välille. Totisesti: tämä sukupolvi joutuu vielä vastaamaan tästä kaikesta!

Mooses saarnasi joskus samalla tavalla, niin teki myös Jesaja, Jeremia, Amos, Malakia.  

Apostoli Paavali saarnasi myös samaan tyyliin, ja Apostoli Paavalille olisi varmaan suuri pettymys, että Jeesus ei palannut hänen elämänsä aikana noutamaan omansa. Paavali oli 100% vakuuttunut siitä, että Jeesus palaa hänen elämänsä aikana, mutta niin ei käynyt.

Mitä siitä on opittavaa?  Ihmisten elävän sielun subjektiiviset ajatukset ovat usein altis virheille. Mitä enemmän tunteita sitä enemmän virheitä, siten että ihminen tunteellisessa tilassa luottaa kemikaalisiin tunteisiin. Periaatteissa se on vastoin Pyhän Kirjoituksien objektiivista tietoa.

Pyhät Raamatun kirjoitukset eivät perustu ihmisten tunteisiin. Objektiivinen totuus tulee ulkopuolelta aikaa ja tilaa. Tuleeko Jeesus Juutalaisen kalenterin Sabatti vuotena?  Siis vuotena 7000?

Siihen on vielä pitkä aika odottaa. Mitä sitten, milloin ihmisten tunteet olisivat vaikuttaneet maailman alkuun tai maailman loppuun? Ei ikinä ole vaikuttanut.

Miten sitten Uskovaisen ihmisen tulisi olla valmis elämässä?

Oppia tuntemana pyhät kirjoitukset, ja Elämän Luojan, YHWH, Jehova, Taivaan Abba isä. Tuleeko se tunteitten vai tiedon kautta. Enemmän totuuden tietoa, kun subjektiivisia tunteita.

Mistä aloittaa?

Tässä on hyvä aloittaa, äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet järjestyksessä. Sana on selvä, Kymmen sanaa suoraan Elämän Luojalta, sanat ovat yhä voimassa ihmiskunnalle 3460 vuotta myöhemmin.

Kymmenen sanaa Elämän Luojalta.

”Niin Elohim puhui kaiken tämän:

”Minä olen Adonai, sinun Elohim, joka johdatin sinut pois Egyptistä, orjuuden maasta.

”Sinulla ei saa olla muita Elohim. ”Älä tee itsellesi patsasta äläkä muutakaan jumalankuvaa, älä siitä, mikä on ylhäällä taivaalla, älä siitä, mikä on alhaalla maan päällä, äläkä siitä, mikä on vesissä maan alla.

Älä kumarra äläkä palvele niitä, sillä minä, Adonai, sinun Elohim, olen kiivas Elohim. Aina kolmanteen ja neljänteen polveen minä panen lapset vastaamaan isiensä pahoista teoista, vaadin tilille ne, jotka vihaavat minua.

Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.

”Älä käytä väärin Adonai, Elohim, nimeä, sillä Adonai ei jätä rankaisematta sitä, joka käyttää väärin hänen nimeään.

”Muista pyhittää lepopäivä. Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Elohim, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään muukalainen, joka asuu kaupungissasi.

Sillä kuutena päivänä Adonai teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Adonai siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.

”Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että saisit elää kauan siinä maassa, jonka Adonai, sinun Elohim, sinulle antaa.

”Älä tapa.

”Älä tee aviorikosta.

”Älä varasta.

”Älä todista valheellisesti toista ihmistä vastaan.

”Älä tavoittele toisen taloa. Älä tavoittele hänen vaimoaan, älä orjaa tai orjatarta, älä hänen härkäänsä, älä hänen aasiaan äläkä mitään, mikä on hänen.”

Koko kansa oli todistamassa jylinää ja leimahtelua. Se kuuli, miten torvi soi, ja näki, miten vuori savusi. Ihmiset vapisivat tämän nähdessään ja pysyttelivät loitolla.

He sanoivat Moosekselle: ”Puhu sinä meille, me kuuntelemme. Mutta Elohim älköön puhuko meidän kanssamme, se on meille kuolemaksi.”

Mooses vastasi kansalle: ”Älkää pelätkö. Elohim on tullut tänne pannakseen teidät koetukselle ja herättääkseen teissä pelon ja kunnioituksen häntä kohtaan, ettette enää tekisi syntiä.”

Yhteenveto: ”Älkää pelätkö. Elohim (YHWH) on tullut tänne pannakseen teidät koetukselle ja herättääkseen teissä pelon ja kunnioituksen häntä kohtaan, ettette enää tekisi syntiä.”      

Miksi tallainen Helluntailaisten opetuksen oikaisu kirjoitus, palata totuuden tietoon.  

Siksi että, Kristilliset Insituutiot, Järjestäyneet Kirkot, ovat menneet usein oman opetuksen oksalle, kaukana pois Israelin Uskonnon alkuperäisestä öljy puun ohjeista.

Elämän Luoja, (YHWH) Yehova.

Hän kymmenen sanaa on suora todiste hänen tuleen maailmaan, Saudi Arabiassa, Siinai vuorella. Elmän Luoja ilmestyi ihmiskunnalle. Elämän Luoja tuli ulkopuolelta aikaa ja tilaa, ja toi opetukset Mooseksen kautta.

Jerusalemin uskonnon kultuuri oli kuralla 2000 vuotta sitten, Johannes kastaja ja Jeesus ei tulleet alkamaan utta uskontoa, ei. Heidän työ oli vain kääntää sen ajan kulttuuri takaisin Aabrahamin, Jaakobin, ja Issakin Elohim.

Jos Johannes kastaja tai Jeesus takertuivat sen ajan uskonnon johtajiin, he samalla menettivät kokonaisuuden tajunnan, ja hyvin helposti ajaituivat sellaiseen pirulliseen kierteeseen, mikä imaisi heidät sisälle siihen samaan synnin vaikute korruptioon, ja sitten Elämän Luojan antama objektiivinen totuus siirtyy subjektiivisen stressin harmaalle siirtyvälle välimaalle.

Sielun vihollinen sitten käytää sekaavaa tilannetta omaksi hyväksi, sekoittaa ihmisten mielen ajatukset sekoilemaan. Saada ihmiset hopulle, epäilemään alkuperäisiä ikuisia objektiivisiä totuuksia, kuten objektiivinen totuus.

Saatana yrittää saada ihmiset luottamaan subjektiivisiin tunteisiin, ja sitten olla kemikaalisten tunteitten ohjaamana, yhdestä tunne tilanteesta toiseen tunne tilanteeseen. Siitä tulee lopujen lopuksi tunteille riippuvaisuus, tai tunne tilan orjuus.

Mooses ei paljon välittänyt ihmisten tunteista, 40 päivää Elämän Luojan läsnä, sitten käämit kuumana paiskasi kivi laatat tyhmien ihmisisten jalkoihin, ja vaati heidän kääntyä nöyräksi tai kuolla. Sitä seurasi Moosekselle toinen 40 päivän paasto ilman ruokaa ja ilman vettä. Mooses oli kaiken kaikkien mittojen mukaan kova mies. Paljon enemmän kokenut ja vahvempi ihmisenä kuin Yeshua Nasaretista. Jeesus oli vain noin 33 vueden ikäinen kun kuoli, Mooses eli 120 vuotta. Mooses kyllä tuli ja ilmestyi Elias kanssa Jerusalemiin Jeesuksen rukouksien anomuksien pyynnöstä, ilemestys vuorella. Voit itse lukea tapahtuman kirjoituksista ( Matteous 17:3).

Hyvää Omer Päivä 4. Hiivaton päivä juhla. Pesah. Pääsiäinen, Israelin kansan muisto juhla, kun heidät Elämän Luoja vapautti Egyptistä 3460 vuotta sitten. Se on ikuinen muisto juhla maan päällä, tämän ajan Juutalaisessa kalenterissa.

Lisää kirjoituksia Face Book Sivuilla. https://www.facebook.com/OikeusElamaanvapauteenJaOmaisuudelle/