Miten tulkita Yeshuan puheet on erittäin tärkeä käsitys, että saa oikean ja realistisen ymmärryksen Yeshuan puheista.
Ensiksi pitää sanoa, että kaikki kirjoituksen Jeesuksen puheista Uudessa Testamentissa ovat puheita, eikä yhtään kirjoitusta. Tämä totuus on erittäin tärkeä, siksi että jos joku kirjoittaa tarkoituksenmukaisesti jotain ylös toisten luettavaksi, siinä on vastaan ottaja lukijat kirjoittajan mielessä. Kirjoituksen sisältö heijastaa vastaan ottajien tarvetta.
Jos nykypäivänä Uudentestamentin lukija lukee Uudentestamentin kirjoja, Matteus, Markus, Johannes tai Luukas, sellaisella mielellä että itse Jeesus olisi kirjoittanut kirjat ylös paperille, ja vieläpä nykypäivän lukijalle. Sellainen mielentila on erittäin altis virheelliselle tulkinalle. Virheellinen mielikuva rakentuu helposti siitä, kuka Jeesus oli ja mitä Jeesus opetti.
Miten siitä rakentuu virheellinen mielikuva?
Siten että Jeesus ei kirjoittanut mitään paperille. Jeesuksen puheissa on ihmisen kasvot ja kuulijat. Jeesus puhuu ihmisille ja hänen aiheensa puhuu kuulijoitten hengelliseen tilaan. Tuhansia ihmisiä kuulemassa, siinä on monia eri ryhmiä ja eri hengelliset tarpeet.
Miksi Jeesus ei kirjoittanut mitään ylös?
Siksi että Mooseksen kirjoituksen olivat ja on yhä voimassa.
”Te olette maan suola; mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihinkään muuhun kuin pois heitettäväksi ja ihmisten tallattavaksi.
Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä;
eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Sen tähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.”
Matteus 5:13-20.
Yeshuan Vuorisaarna
Jeesuksen Vuorisaarna on hyvä esimerkki siitä, miten Jeesuksen puheitten vastaan ottajat olivat ihmisten kasvot, korvat ja silmät. Jeesuksen puheet pitää tulkita sillä tavalla, että pitää mielessä, että Jeesus puhui ihmisille.
Jeesus ei puhunut sinulle tai minulle. 1976 vuotta myöhemmin me voimme tutkia miltä Jeesuksen saarnat kuulostivat. Ja mitä Jeesuksella oli sanottavaa niille ihmisille, ketkä olivat kuulemassa.
Menemme täysin pihalle alkuperäisessä saarnojen tulkinnassa, jos yritämme tulkita kirjoituksia niin että Jeesus olisi itse kirjoittanut asiat ylös meitä varten. Siinä on suuri ero, jos joku kirjoittaa ylös asiaa tietylle vastaan ottajalle, tai jos joku pitää puheen tai saarnan suoraan ihmisten kasvoille ja korville.
Jos puhuu suoraan ihmisten kasvoille ja korville, siinä pitää vastuullisella Rabbi, pappi tai saarnaajan saada hengellinen yhteys kuulijoihin. Eihän Pappi tai saarnaaja puhu ihmisille niin kuin puhuisi tiili seinälle.
Tietysti Jeesus oli hengellinen, vastuullinen Juutalainen opettaja Rabbi. Hän tunsi itsessä mitä hänen kuulijansa tarvitsivat kuulla. Siksi Jeesus puhui suoraan ihmisten tarpeisiin ja puhui siten, miten ihmisten tuli muuttaa omia ajatuksia kohti Juutalaisiin Pyhiin kirjoituksiin ja uskoon Abrahamin, Isaac ja Jaakobin Elohim.
Jeesuksen puheet ja saarnat herättivät kuulijoissa uskoa, uskoa siihen mitä oli kirjoitettu ylös Tanakh ja Torah kirjoissa.
Kiitos vierailusta http://kotiuskontoisanmaa.fi verkkosivuilla ja lukemalla tämä Miten Tulkita Yeshuan Puheet ja Saarnat kirjoituksen.
Toivottavasti tämä kirjoitus oli hyödyllinen ja auttava Juutalaisten pyhien kirjotuksien tulkinnassa Raamatussa.