Vertauskuvien avulla opettaminen on joku tietoinen tarkoitus, luultavasti vertauskuvat selvittävät ihmisissä älyn, tajunnan, mielikuvituksen, tahdon, muistin ja tunteet. Vertauskuvat seulovat ihmisten mielen tiedon työkalun avulla.  Jokainen kuulija ihminen oli itse vastuussa omasta elävän sielun mielentoimintojen tajunnasta.  Jokainen kuulija selvittäköön itse mitä arvostavat elämässä. Ottakoot huomioon Elämän Luojan ensisijaiset todisteet elämän ilmiöstä, Hänen luomuksensa työstä.  

 Seuraava osa on lainaus, Opi Uskonto verkkosivut.  https://www.learnreligions.com/what-is-a-parable-700744

Vertauskuvien Ominaisuudet

Vertaukset ovat tyypillisesti lyhyitä ja symmetrisiä. Pisteet esitetään kaksosina tai kolmena sanasäästöllä. Tarpeettomat yksityiskohdat jätetään pois.

Tarinan asetukset on otettu tavallisesta elämästä. Puheen luvut ovat yleisiä ja niitä käytetään kontekstissa ymmärtämisen helpottamiseksi.

Esimerkiksi paimen ja hänen lampaansa käsittelevä keskustelu saisi kuuntelijat ajattelemaan, Elämän Luoja Elohim, ja hänen kansansa Toora ja Tanakh, viittausten perusteella Israelin kansan kuvioihin.

Vertaus sisältää usein yllätys- ja liioitteluelementtejä. Kuulijoita opetetaan niin mielenkiintoisella ja vakuuttavalla tavalla, että kuuntelija ei pääse pakenemaan siinä olevaa totuutta.

Vertauspyynnöt pyytävät kuuntelijoita arvioimaan tarinan tapahtumia. Seurauksena on, että kuuntelijoiden on tehtävä vastaavia arvioita omassa elämässään. Ne pakottavat kuuntelijan tekemään päätöksen tai tulemaan totuuden hetkeen.

Tyypillisesti vertauksissa ei jätetä tilaa harmaille alueille. Kuuntelija pakotetaan näkemään totuus konkreettisissa, ei abstrakteissa kuvissa.

 Jeesuksen Opetuksen Vertauskuvat

Mestari vertauskuva opettaja, Jeesus puhui noin 35 prosenttia tallennetuista sanoista vertauksina. Tyndale Raamatun-sanaston mukaan Kristuksen vertaukset olivat enemmän kuin illustraatiot hänen saarnaamisellensa, ne olivat suuressa määrin hänen saarnaamistaan.

 Paljon muutakin kuin yksinkertaisia ​​tarinoita, tutkijat ovat kuvanneet Jeesuksen vertaukset sekä “taideteoksiksi” että “sodankäynnin aseiksi”.

Vertausten tarkoituksena Jeesuksen Kristuksen opetuksessa oli keskittää kuuntelija Abrahamin, Isakin, Jaakobin Elohim ja hänen valtakuntaansa.

Nämä tarinat paljastivat Israelin Elohim luonteen:

• Millainen Hän on?
• Kuinka Hän toimii?
• Mitä Hän odottaa seuraajiltaan?

Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että evankeliumeissa on ainakin 33 vertausta. Jeesus esitteli monia näistä vertauksia kysymyksellä.

Esimerkiksi vertauksessa Sinapin siemenestä Jeesus vastasi kysymykseen: “Millainen on Elohim valtakunta?”

 Millainen on Elohim valtakunta

 Vertauskuva Kylväjästä

Matteus 13:1-52.

”Samana päivänä Jeesus lähti ulos, meni järven rantaan ja asettui istumaan. Hänen ympärilleen kokoontui silloin niin suuri joukko ihmisiä, että hänen oli siirryttävä veneeseen. Hän istui veneessä ja väkijoukko seisoi rannalla, ja hän puhui heille pitkään vertauksin.

Hän sanoi:

”Mies lähti kylvämään. Ja kun hän kylvi, osa siemenestä putosi tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät jyvät.

Osa putosi kallioiseen paikkaan, missä jyville ei ollut paljon maata. Ne nousivat kohta oraalle, koska maata ei ollut syvälti, mutta auringon noustua oraat helteessä kuivettuivat, koska niillä ei ollut juurta.

Osa taas putosi ohdakkeisiin, ja ohdakkeet kasvoivat ja tukahduttivat oraan.

Mutta osa jyvistä putosi hyvään maahan ja antoi sadon, mikä sata, mikä kuusikymmentä, mikä kolmekymmentä jyvää. Jolla on korvat, se kuulkoon!”

Vertausten tarkoitus

Opetuslapset tulivat Jeesuksen luo ja kysyivät: ”Miksi sinä puhut heille vertauksin?”

Jeesus vastasi:

”Siksi, että te olette saaneet oppia tuntemaan taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta he eivät.

Jolla on, sille annetaan, ja hän on saava yltäkyllin, mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin mitä hänellä on.

Minä puhun heille vertauksin, koska he näkevät eivätkä kuitenkaan näe ja kuulevat eivätkä kuitenkaan kuule eivätkä ymmärrä.

Heissä käy toteen tämä Jesajan ennustus:

– Kuulemalla kuulkaa älkääkä käsittäkö. Katsomalla katsokaa älkääkä nähkö.

Sillä paatunut on tämän kansan sydän, vain vaivoin he kuulevat korvillaan ja silmänsä he ovat ummistaneet, jotta he eivät silmillään näkisi, eivät korvillaan kuulisi eivätkä sydämellään ymmärtäisi, jotta he eivät kääntyisi enkä minä parantaisi heitä.

”Autuaat ovat teidän silmänne, koska ne näkevät, ja korvanne, koska ne kuulevat!

Totisesti: monet profeetat ja vanhurskaat ovat halunneet nähdä mitä te näette, eivätkä ole nähneet, ja kuulla mitä te kuulette, eivätkä ole kuulleet.”

Yksi Kristuksen tunnetuimmista vertauksista Raamatussa on tuhlaaja pojan tarina, Luukas 15: 11-32.

Tämä tarina on läheisesti sidoksissa kadonneiden lampaiden ja kadonneen kolikon vertauksiin. Jokainen näistä kertomuksista keskittyy suhteeseen Elämän Luoja Elohim, osoittaen, mitä tarkoittaa eksyminen ja kuinka taivas juhlii ilolla, kun kadotetut löytyvät.

He piirtävät myös innostuneen kuvan Taivaan Isän rakastavasta sydämestä kadonneille ihmisen sieluille.

Toinen tunnettu vertaus on hyvän samarialaisen kertomus Luukas. 10: 25-37.

Tässä vertauksessa Jeesus Kristus opetti seuraajilleen rakastaa maailman syrjäytyneitä ja osoitti, että rakkauden on voitettava ennakkoluulot.

Useat Kristuksen vertauksissa käskevät valmistautua loppuaikoihin.

Vertauksessa kymmenestä neitsyestä korostetaan sitä tosiseikkaa, että Jeesuksen seuraajien on aina oltava valppaina ja valmiina hänen paluutaan varten.

Vertaus talenteista antaa käytännön ohjeita siitä, kuinka elää valmiina siihen päivään.

Tyypillisesti Jeesuksen vertausten merkit pysyivät nimettöminä, mikä loi laajemman sovelluksen hänen kuuntelijoilleen. Vertaus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta Luukas. 16: ainoa, jossa hän käytti oikeaa nimeä.

Yksi Jeesuksen vertausten silmiinpistävimmistä piirteistä on, kuinka ne paljastavat Israelin Elohim luonteen.

He vetävät kuulijat ja lukijat todelliseen ja läheiseen kohtaamiseen elävän Elämän Luojan kanssa, joka on paimen, kuningas, Isä, Vapahtaja ja niin paljon muuta.

Lähde: Käännetty Englanti/Suomi.  .  https://www.learnreligions.com/what-is-a-parable-700744

Miten Apostolit ajattelivat ja Mitä Uskoivat?

Apostolien kirjoittamat kirjeet selvittävät mitä heillä oli mielessä. Mitä ajattelivat, miten sovittivat pyhät kirjoitukset, Israelin Elohim ja Messiaan lupaukset.

Jeesuksen syntymä ja lapsuus

Matteus 1: 1

Jeesuksen sukuluettelo.

”Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan ja Abrahamin pojan, sukuluettelo:………………….

………..15-17.

”Eleasarille Mattan, Mattanille Jaakob ja Jaakobille Joosef, Marian mies. Maria synnytti Jeesuksen, jota sanotaan Kristukseksi. Sukupolvia on siis Abrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista, Daavidista pakkosiirron aikaan samoin neljätoista, ja siitä taas neljätoista Kristukseen.”  

Paavalin Kirje Rooma Kaupunkiin

Alkutervehdys. 1:1.

”Paavali, Kristuksen Jeesuksen palvelija, kutsuttu apostoliksi ja valittu julistamaan Jumalan evankeliumia, tervehtii kaikkia Roomassa olevia Jumalalle rakkaita ja hänen kutsumiaan pyhiä.

Julistamani evankeliumi, jonka Elohim on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa, on sanoma hänen Pojastaan.

Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; pyhyyden Hengen puolelta hän oli Elohim Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Adonai,

ja häneltä minä olen saanut armon ja apostolinviran, jotta hänen nimensä kunniaksi johtaisin ihmisiä kaikista kansoista uskonkuuliaisuuteen.

Näitä Jeesuksen Kristuksen kutsumia olette myös te.  Elohim, meidän Isämme, ja Adonai Jeesuksen Kristuksen armo ja rauha teille.”

 Ensimmäinen kirje Timoteukselle

Alkutervehdys. 1:1

”Paavali, Kristuksen Jeesuksen apostoli, jonka Elohim, meidän pelastajamme, ja Kristus Jeesus, meidän toivomme, ovat määränneet tähän virkaan, tervehtii Timoteusta, omaa hengellistä poikaansa. Abba Elohim  ja Adonai Kristuksen Jeesuksen armo, laupeus ja rauha sinulle!”

Toinen Pietarin kirje

1:1

”Simon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, tervehtii teitä, joille Elohim ja Vapahtajamme Jeesus Kristus vanhurskaudessaan on suonut saman kalliin uskon kuin meille.

Yhä runsaampana tulkoon osaksenne armo ja rauha, jonka Elohim ja meidän Adonai Jeesuksen Kristuksen tunteminen antaa.”

  

Johanneksen ilmestys

1:1

”Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Elohim antoi hänelle näyttääkseen palvelijoilleen, mitä pian on tapahtuva.

Elohim lähetti enkelinsä ja ilmoitti kaiken tämän palvelijalleen Johannekselle, joka nyt omalla todistuksellaan vahvistaa Elohim sanan ja Jeesuksen Kristuksen todistuksen, kaiken minkä on nähnyt.

Autuas se, joka tämän toisille lukee, autuaat ne, jotka kuulevat nämä ennussanat ja ottavat varteen sen, mitä tähän kirjaan on kirjoitettu, sillä hetki on lähellä.”    

Silminnäkijät Israelissa todistivat siitä, että Yeshua oli se Israelin Pelastaja Messias, mikä täytti Elämän Luojan lupaukset, Abrahamille, Moosekselle ja kuningas Daavidille.  

 

Vertauskuva Hyvästä Paimenesta

Johannes 10: 1- 16.

”Totisesti, totisesti: se, joka ei mene lammastarhaan portista vaan kiipeää sinne muualta, on varas ja rosvo. Se, joka menee portista, on lampaiden paimen. Hänelle vartija avaa portin, ja lampaat kuuntelevat hänen ääntään. Hän kutsuu lampaitaan nimeltä ja vie ne laitumelle. Laskettuaan ulos kaikki lampaansa hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, koska ne tuntevat hänen äänensä. Vierasta ne eivät lähde seuraamaan vaan karkaavat hänen luotaan, sillä ne eivät tunne vieraan ääntä.”

Totisesti, totisesti, minä olen lampaiden portti.

Jeesus esitti heille tämän vertauksen, mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hän puheellaan tarkoitti. Siksi Jeesus jatkoi: 

”Totisesti, totisesti: minä olen lampaiden portti.

Ne, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat kaikki olleet varkaita ja rosvoja, eivätkä lampaat ole kuunnelleet heitä.

Minä olen portti. Se, joka tulee sisään minun kauttani, pelastuu. Hän voi vapaasti tulla ja mennä, ja hän löytää laitumen.

Varas tulee vain varastamaan, tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut antamaan elämän, yltäkylläisen elämän.

”Minä olen hyvä paimen, oikea paimen, joka panee henkensä alttiiksi lampaiden puolesta. Palkkarenki ei ole oikea paimen eivätkä lampaat hänen omiaan, ja niinpä hän nähdessään suden tulevan jättää lauman ja pakenee. Susi saa lampaat saaliikseen ja hajottaa lauman, koska palkkapaimen ei välitä lampaista.

”Minä olen hyvä paimen. Minä tunnen lampaani ja ne tuntevat minut,

niin kuin Isä tuntee minut ja minä Isän. Minä panen henkeni alttiiksi lampaiden puolesta.

Minulla on myös muita lampaita, sellaisia, jotka eivät ole tästä tarhasta, ja niitäkin minun tulee paimentaa. Ne kuulevat minun ääneni, ja niin on oleva yksi lauma ja yksi paimen.”

Kiitos vierailusta Koti Uskonto Isänmaa verkkosivuilla. Lisää aiheesta Face Book sivuilla. Koti Uskonto Isänmaa.