All posts by Balance

Raamatun Pyhät Kirjoitukset

Apostoli Paavali Liikenteen Ohjaajana

Apostoli Paavali liikenteen ohjaajana 1975 vuotta sitten, on realistinen käsite ajatella, ennen kuin alkaa tulkitsemaan Paavalin kirjeitä, ja miten Paavalin kirjoitukset liittyvät Hebrealaiseen Raamattuun.

Kuvitella, että aikaa meni 150 vuotta eteenpäin Paavalin kuoleman jälkeen, ennen kuin tuli sellainen idean, että liittää apostoli Paavalin kirjeet, toisten apostolien kirjeitten kanssa, ja tehdä sellainen tulos nimeltä Uusi Testamentti. Sen idean takana oli selvä agenda, tehdä pesäero Juutalaisten ja ei juutalaisten uskovaisten välille.

Katollisen kirkon johtajat ovat yrittäneet kaapata Pyhät Kirjoitukset pois Juutalaisilta, ja asettaa katollisen kirkon kaikista korkealle asemalle, sillä katolliset johtajat ovat olleet sitä mieltä, että heillä on ainoa oikea Raamatun tulkinta.

Ihmiskunnan historia on täynnä tapahtumia missä ihmisen mielen tajunta pettää, he luottavat subjektiivisen mielen ajatuksiin, ja hylkäävät objektiivisen totuuden Elämän Luojan näkökulmasta. Siten ihmisen subjektiivisen mielen ajatukset pettävät itsensä.

Jeesus oli realisti, hänellä oli selvät tiedon ja ymmärryksen kaavat Hebrealaisesta Raamatusta, Tanakh. Tanakh Pyhät kirjoitukset eivät olleet väärässä, vain sen ajan uskonnon johtajat olivat väärässä, sen ajan kulttuuri oli väärässä, Jeesuksen elämän missio oli oikaista kultuuriset uskonnon kieroutumiset, harhaopit ja epäuskot.

“En minä ole ihmisten kiitoksen tarpeessa. Minä tunnen teidät: teissä ei ole rakkautta Elohim (YHWH). Minä olen tullut Isäni nimissä, ettekä te ota minua vastaan. Mutta jos joku toinen tulee omissa nimissään, silloin te kyllä olette vastaanottavaisia.

Kuinka te voisittekaan uskoa! Te kärkytte kunniaa toisiltanne ettekä etsi sitä kunniaa, joka tulee yhdeltä ja ainoalta El-Elyon (YHWH).

“Älkää luulko, että minä teitä Isäni edessä syytän. Teidän syyttäjänne on Mooses, hän, johon olette panneet toivonne.

Jos te uskoisitte Moosesta, uskoisitte myös minua – juuri minusta hän on kirjoittanut.

Mutta kun te ette usko hänen kirjoituksiaan, kuinka voisitte uskoa minun puhettani!”

Johannes. 5:41-47.

Vertaus kuva tiedon ymmärtämisestä ja sipulista

 Ihmisen äly ja tajunta ei ole saavuttanut objektiivista totuutta, niin kuin maasta nostettu kuiva kuorinen sipuli, ihmisen äly, ja tajunta ajattelee, että se ruskea kuivanut sipulin päällä oleva kuori on kaikki kaikessa. Kun ihmisen tajunta saavuttaa yli sen ruskean kuivan sipulin kuoren, niin ihminen luulee, että on saapunut ja löytänyt sipulin sydämen.   Kun todellisuudessa ihmisen mielen toiminta ei ole saavuttanut mitään objektiivisen tiedon ymmärtämistä. Vain kuvitteee ja kertoo itselle subjektiivisiä satuja. 3 vuotta Juutalaisen Yeshuan parissa, poisti sellaiset subjektiiviset harhaluulot opetus lapsista. He tapasivat objektiivisen totuuden Jeesuksen maailma kuvassa, ja hänen elämän filosofiassa, Juutalaisena.

Kun Jeesus oli syytetty ja tuomittu kuolemaan, sen jälkeen ruoskittu selkä verille, ja lopuksi vielä kantaa puinen risti mille Roomalaiset sotilaat hänen lopulta ristiinaulitsi rauta nauloilla. Mitä Jeesus sillä matkalla ajatteli? Oliko hänen Raamatun tulkinta mennyt nappiin? Olisiko vielä ollut jotain viilaamisen varaa, Mooseksen kirjoituksissa? Jeeus toimi objektiivisen tiedon perustalta, hän tunsi Raamatun Pyhät Kirjoitukset, ja tiesi tehtävänsä, elää, opettaa ja kulkea Pyhien kirjoituksien mukaisesti, eikä vääristää Raamatun Pyhien kirjoituksien objektiivisia totuuksia. Yksi tieto, yksi ymmärrys, Yksi Elämän Luoja, El-Elyon, (YHWH). Yeshua Nasaretista nöyrytti itsensä Elohim (YHWH) tuntemisen tahdolle, YHWH Hengen ja Pyhien kirjoituksien valossa. Objektiivinen totuus.

Syy ja seuraus maailma, aika ja tila. Ensiksi pitää tunnistaa ajan objektiivisen todellisuuden olemassa olon, eikä rakentaa mielikuvituksessa menneisyyden himmeleitä mitkä eivät tulevaisuuden todellisuudessa johda objektiivisen totuuden tuntemiseen.

“Niille juutalaisille, jotka nyt uskoivat häneen, Jeesus sanoi:

“Jos te pysytte uskollisina minun sanalleni, te olette todella opetuslapsiani. Te opitte tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teistä vapaita.”

Johannes 8:31,32.

Jeesuksen maailmakuva ja elämän filosofia oli Juutalaisuudelle perustettu, mutta samalla erilainen monesta muusta. Paavali toimi pienessä aika ikkunassa, käytännölliset tarpeet ja ohjeet olivat ensisijalla. Tulevaisuus oli suljettu Paavalin mielen ajatuksista.  Ainoa poikkeus oli Johannes.  Johanneksen Ilmestys kirja on Elämän Luojalta saatu, samalla tasolla niin kuin Raamatun Profeetat.  Paavalin kirjeet eivät ole sillä samalla tasolla. Paavalin kirjeet ovat henkilökohtaisia kirjeitä, ihmiseltä ihmiselle.  

Paavali kirjoitti kirjeen Rooma nimiseen kaupunkiin, siellä oli Messiaan uskovaisia, Juutalaisia. Paavali kirjoitti kirjeen ennen, kun oli itse edes käynyt Rooma nimisessä kaupungissa.

Kirjeen kirjoittamisen aika sanotaan olleen keväällä vuosi 57. Sen suhteen Jeesus kuoli ja ylös nousi vuonna 32.

Kirjeen kirjoittaminen tapahtui noin 25 vuotta sen jälkeen kuin Jeesus oli kuollut ja ylösnoussut. Edellisen 20 + vuoden aikana Paavali teki evankelistan työtä, Juutalaisille ja pakanoille.

Jeesuksen 30 vuoden aikana maan päällä, ainoat Pyhät Kirjoitukset olivat Hebrealaiset Pyhät kirjoitukset. Mooseksen saamat ohjeet, Toraa.       

Heprealainen Raamattu

“Tanakh” ohjeet.

Heprealainen Raamattu

“Heprealainen Raamattu, jota kutsutaan myös tanakh (/ tɑːˈnɑːx /; myös Tenakh, Tenak, Tanach) tai joskus Mikra, on kanoninen kokoelma hepreaa pyhiä kirjoituksia. Nämä tekstit ovat melkein yksinomaan Raamatun hepreaksi, sen sijaan muutama kohta Raamatun arameankielellä (Danielin ja Ezran kirjoissa, jae Jeremian 10:11 ja joitain yksittäisiä sanoja).

“Heprealainen Raamattu on myös kristillisen Vanhan testamentin tekstilähde. Tämän rabbiinilaisen juutalaisuuden kannalta auktoriteettia edustava muoto tunnetaan nimellä masoretic text (MT), ja se koostuu 24 kirjasta, kun taas käännökset jakavat olennaisesti saman materiaalin 39 kirjaan protestanttista Raamattua varten.”

“Nykyaikaiset tutkijat, jotka pyrkivät ymmärtämään heprealaisen raamatun historiaa, käyttävät masoreettisen tekstin lisäksi useita lähteitä.”

“Nämä lähteet sisältävät varhaisen kreikan (Septuagint) ja syyrian (Peshitta) käännökset, Samaritan Pentateuch, Kuolleen meren Käärrökset (Dead Sea Scrolls) ja lainaukset rabbiinilaisista käsikirjoituksista.”

“Monet näistä lähteistä voivat olla vanhempia kuin masoreettinen teksti ja eroavat usein siitä. Nämä erot ovat johtaneet teoriaan, että jälleen yksi teksti, heprealaisen Raamatun tekstit, oli olemassa ja on lähde nykyisissä versioissa. ” Wikipedia.

Tanakh

“Tanakh on lyhenne kunkin masoreettisen tekstin kolmesta perinteisestä alajaottelusta seuraavasta ensimmäisestä heprealaisesta kirjeestä: Toora (‘Opettaminen’, joka tunnetaan myös nimellä viisi Mooseksen kirjaa), Nevi’im (‘Profeetat’) ja Ketuvim (‘Kirjoitukset’). —Ko TaNaKh. Kukin sukupolvi välitti Tanakh-kirjat, ja rabbiinisen perinteen mukaan niitä seurasi suullinen perinne, nimeltään suullinen Toora.”

“Lyhenteellä ‘Tanakh’ näkyvä kolmiosainen jako on osoitettu hyvin rabiini-ajan kirjallisuudessa. [6] Tuona ajanjaksona ‘Tanakhia’ ei kuitenkaan käytetty. Sen sijaan oikea otsikko oli Mikra (tai Miqra, מקרא, tarkoittaen ‘lukemista’ tai ‘sitä, jota luetaan’), koska Raamatun tekstit luettiin julkisesti. Lyhenne ‘Tanakh’ on ensimmäistä kertaa tallennettu keskiajalla. [7] Mikraa käytetään edelleen hepreaksi tähän päivään asti Tanakhin rinnalla viitaten heprealaisiin kirjoituksiin. Nykyaikaisessa puhuneessa hepreaksi ne ovat vaihdettavissa.” – Wikipedia.

 Miksi Hebrealainen Raamattu?

 Siksi että Pakana Kirkot ovat menneet täysin pihalle Raamatun tulkinnassa, heillä on oma Raamattu, ja tulkitsevat omaa raamattu oman mielen mukaisesti.

Loppu tulos, täysin pihalla.

On olemassa vain Yksi Pyhä Kirjoituksien lähde, se on Tanakh.

Tanakh

”Tanakh on lyhenne kunkin masoreettisen tekstin kolmesta perinteisestä alajaottelusta seuraavasta ensimmäisestä heprealaisesta kirjeestä: Toora (‘Opettaminen’, joka tunnetaan myös nimellä viisi Mooseksen kirjaa), Nevi’im (‘Profeetat’) ja Ketuvim (‘Kirjoitukset’).

Ko TaNaKh. Kukin sukupolvi välitti Tanakh-kirjat, ja rabbiinisen perinteen mukaan niitä seurasi suullinen perinne, nimeltään suullinen Toora.

Lyhenteellä ‘Tanakh’ näkyvä kolmiosainen jako on osoitettu hyvin rabiini-ajan kirjallisuudessa. Tuona ajanjaksona ‘Tanakhia’ ei kuitenkaan käytetty. Sen sijaan oikea otsikko oli Mikra (tai Miqra, מקרא, tarkoittaen ‘lukemista’ tai ‘sitä, jota luetaan’), koska Raamatun tekstit luettiin julkisesti. Lyhenne ‘Tanakh’ on ensimmäistä kertaa tallennettu keskiajalla. Mikra käytetään edelleen hepreaksi tähän päivään asti Tanakhin rinnalla viitaten heprealaisiin kirjoituksiin. Nykyaikaisessa puhuneessa hepreaksi ne ovat vaihdettavissa.”   – Wikipedia.

Jeesuksen Pyhien kirjoituksien lähde oli Mooseksen saama Toora ohjeet. Mooseksen ajan jälkeen kaikki Pyhät kirjoitukset olivat yhtä ja samaa Hebrealaista tekstiä. Sen kirjoituksien noudattaminen johti Hebrealaiset elämään, samoin 1200 vuoden ajan Profeetat, Mooseksen jälkeen. Sitten saapui Jeesus, hän luki niitä samoja Pyhiä kirjoituksia ja tulkitsi ne oikealla tavalla, oikeassa ajan tasolla.

Jeesus huomasi Pyhistä kirjoituksista, että fariseuksen suulliset opetukset olivat johtaneen uskonnon opettajat harhaan, Babylonian ajoilta lähtien.

Vika ei ollut Pyhissä kirjoituksissa. Vika oli siinä, että ihmiset tulkitsivat kirjoitukset oman mielen mukaisesti, omaksi hyväksi.

Jeesus palautti Hebrealaisia, Juutalaisia ihmisiä takaisiin Pyhille kirjoituksille. Noudattamaan niitä ohjeita mitä Elämän Luoja on antanut ihmisille tietää.

Historian virheet toistuvat edelleen

2000 vuotta Jeesuksen Pyhien kirjoituksien oikaisun jälkeen, pakana kirkot ovat menneet vielä enemmän kieroon Raamatun Pyhien kirjoituksien tulkinnassa, mitä kukaan toinen ryhmä Raamatun ajoilta. Pakana kirkot asettavat omia sekulaari humanismin sääntöjä Pyhien kirjoituksien sijaan. Omia sekulaari humanismi tulkintoja Elämän Luojasta, täysin vastuuttomasti, täysin moraalittomasti.

Pakana kirkot toiminnat kuolevat, kun kirkon johtajat luopuvat Raamatun Pyhistä kirjoituista.

Paavalin Kirjeet eivät ole Pyhiä Kirjoituksia.

Paavali kirjeet eivät ole Pyhiä Kirjoituksia samassa mielessä kuin Raamatun Pyhät Kirjoitukset.

Paavalin kirjeet ovat Elämän Luojan inspiroimia. Samalla myös Pelastuksen inspiroimia. Samalla myös Pelastaja Yeshua inspiroimia.  Mutta ei Pyhiä Kirjoituksia Raamatun mittakaavassa.

Tämä yllä oleva lause vaatii ymmärrystä, siitä mitä Hebrealais kansan vaellus, 3640 vuoden ajalla on luottanut olevan Elämän Luojan Sana, YHWH.

Apostoli Paavali ei ikinä kuvitellut, että pakana kirkot ottaisivat hänen kirjeensä ja nostaisivat ne seipään päällä niin korkean huipulle, ylemmäksi Raamatun pyhiä Kirjoituksia. Apostoli Paavali ei ikinä sekoittanut omia opetus kirjeitä, Raamatun Pyhien kirjoituksien kanssa.

Apostoli Paavalin kirjeet olivat ensisijaan käytännöllisiä ohjeita.  Suunnattu henkilöille, tai ryhmälle missä oli tietämättömyyden ongelmia, tai Toora opetuksen vaje. Pakana uskovilla oli opetuksen vaje, ja sitä tietämättömyyden rakoa Apostoli Paavali teki kaikkensa täyttää.

Tarve ja Täyte

Paavalin kirjeet ovat kirjoitettu tarkoituksella tiettyyn sen ajan tilanteeseen ja hyvin tarkasti tiettyyn ongelmaan.  Paavali ei kirjoittanut kirjeitä uskovaisille 500 vuotta, 1000 vuotta, 1500 vuotta, tai 2000 vuotta kohti tulevaisuutta. Paavali ei ollut mitään tietoa siitä, että Jeesus ei palaisi takaisin satoihin, tai tuhansiin vuosiin. Sellainen tieto olisi ollut Paavalille ällistyttävä ajatus. Apostoli Paavali uskoi täysin sellaiseen käsitykseen, että Jeesuksen paluu oli lähellä, mikä vaan päivä, tai viikko loppu saattoi tulla. Sen henkilökohtaisen uskomuksen Paavali kertoo useaan kertaan kirjeissä.

Oliko Paavalin uskomus lopun tulosta objektiivinen totuus? vai subjektiivinen tunne uskomus? Paavalin uskomus lopun tulosta hänen aikanansa oli virheellinen. Paavalin kirjeissä on paljon monia muitakin virheitä, jos Paavalin kirjeet korotetaan Raamatun Pyhien Kirjoituksien huipulle. Paavali oli intohimoinen fariseus juurilta, täysin antautunut evankelistan työlle,  ja samalla subjektiivinen tunneli vision näkökulma. Paavali tuli uskoon täysin toisella tavalla mitä opetuslapset. Paavali tuli Jeesuksen uskoon puoli väkisin, ei Pyhän Hengen inspiroiman vaikutuksen kautta, vaan enemmän tyhjään astumisen kautta, putomamalla hevosen selästä. Suuri merkitys hengellisyyden suhteen. Jeesus kutsui opetus lapsensa, Paavalin kohdalla Jeesuken piti käyttää paljon järeämpiä toiminta keinoja saadaksen Saulin mielen kääntymään.

Pakana Kirkon Uskovaisten  Tietämättömyys

Pakan kirkon uskovaisilla yleensä on todella suppea käsitys Raamatun Pyhistä Kirjoituksista, moni uskovainen on saanut Uuden Testamentin kirjan, ja lukenut sitä koko elämän ajan, ja sen päälle rakentanut oman mielen ajatusten himmelin. Usein täysin oman mielikuvituksen varassa, ilman objektiivista Raamatun Pyhien Kirjoituksien totuutta.  

Synti on synti, aina ollut sitä yhtä ja samaa.

  • Jeesus ei muuttanut synnin määritystä.
  • Mooses ei muuttanut synnin määritystä
  • Profeetat eivät muuttanet synnin määritystä.
  • Apostoli Paavali ei muuttanut synnin määritystä.
  • Matteus ei muuttanut synnin määritystä.
  • Pietari ei muuttanut synnin määritystä.
  • Johannes ei muuttanut synnin määritystä.
  • Abraham ei muuttanut synnin määritystä.
  • Issak ei muuttanut synnin määritystä.
  • Jakob ei muuttanut synnin määritystä.

Objektiivinen totuus suhteessa synti, on yhtä ja samaa Aatamin ja Eevan syntiin lankeamisen jälkeen? Ei ole mitään tarvetta määritellä syntiä uudestaan sen jälkeen kuin se ensin ilmestyy maan päällä.

Pakana kirkon jäsenet ja  johtajat kyllä tekevät juuri niin, he jatkuvasti muuttavat synnin määritystä sekulaarin humanismin mukaisesti. Se on todella pinnallista, heidän usko perustuu subjektiiviseen tunne mielen pohjaan. Heillä ei ole selvää käsitystä Raamatun Pyhistä kirjoituksista.

Raamatun Pyhät kirjoitukset ovat kuin kulmakivi, vailla aikaa. Elämän Luojan sijainti on ulkopuolia aikaa ja tilaa. Hänen älynsä, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet ovat täydelliset, älykäs design. Elämän Luoja ei muuta ohjeitä mitä on antanut ihmiskunnalle viime 6000 vuoden aikana.

Pelastaja luvattiin Israelin kansalle, Pelastaja tuli 2022 vuotta sitten, Yeshua Nasaretista täytti kaiken sen mitä hänen elämänsä kutsumus maan päällä oli, täyttää Hebrealaisille luvatut lupaukset Aabrahamille, Moosekselle, Davidille, ja Profeetoille, Yeshua Hamashiach (Israelin Pelastaja, ja luvattu Messias).

Pakana Kirkon johtajat ovat melko pihalla Raamatun opetuksessa.

Pakan kirkoissa on homo ”sekulaari humanisti pappeja”.   

Pakana kirkot ovat opettaneet, että kaikki se mitä Raamatussa on luvattu Israelin kansalle, ne lupaukset nyt kuuluvat uskovaisille Kristityille, se on suuri Apostoli Paavalin kirjeitten tietämättömyys, tai subjektiivinen sekulaari humanismin ajattelun virhe.  

Pakana kirkon johtajat ovat kyllä korostaneet Paavalin kirjeet uskonnon opetuksen huipulle, ilman ymmärrystä kuka Paavali oli, mitä hän ajatteli, tai mitä mieltä Paavali oli Raamatun Pyhine kirjoituksien suhteen.

Paavalin kirjeet ovat ristiriitaisia lähteitä monelle, ne olivat jo ristiriitaisia 2000 vuotta sitten. Mutta Paavali itse oli heti valmis oikaisemaan väärin käsitykset ja virheet, seuraavasti ensimmäisessä kirjeessä Korinttolaisille.

1 korinttolaisille 1: 11-

”Olen näet saanut kuulla Khloen väeltä, että teillä, veljeni, on keskenänne riitoja.

Tarkoitan sitä, että toiset teistä sanovat:

”Minä olen Paavalin puolella”,

toiset taas:

”Minä Apolloksen”, puolella

”Minä Keefaksen”, puolella

”Minä Kristuksen”, puolella

”Onko Kristus jaettu?

”Onko ehkä Paavali ristiinnaulittu teidän puolestanne?”

Paavalinko nimeen teidät on kastettu?

”Elohim kiitos, en ole kastanut teistä ketään muuta kuin Crispuksen ja Gaiuksen, joten kukaan ei voi sanoa, että teidät on kastettu minun nimeeni. Niin, Stefanaan perhekunnan olen myös kastanut, mutta ketään muuta en muista kastaneeni.

Eihän Kristus lähettänyt minua kastamaan vaan julistamaan evankeliumia, ei kuitenkaan viisain puhein, koska Kristuksen risti silloin menettäisi merkityksensä.”

Onko Apostoli Paavali ainoa opettaja uskovaisille?

”Älkää te antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä teillä on vain yksi opettaja ja te olette kaikki veljiä.

Älkää myöskään kutsuko isäksi ketään, joka on maan päällä, sillä vain yksi on teille isä, hän, joka on taivaissa. Älkää antako kutsua itseänne oppimestariksi, sillä teillä on vain yksi mestari, Kristus.

Joka teistä on suurin, se olkoon toisten palvelija. Sillä joka itsensä korottaa, se alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se korotetaan.”

Matteus 23:8-12.

Yeshua Nasaretista.

Jeesus Nasaretista oli erikoinen Raamatun Pyhien kirjoituksien tiedossa, Jeesus aina toimi tiedon pohjalta, eikä ikinä korostanut tietämättömyyden olleen suosittu tila. Jeesuksella oli Juutalainen maailmakuva, ja Juutalainen elämän filosofia.

2000 vuotta tapahtumien jälkeen,  uskovainen ihminen voi erehtyä ajattelemaan liian yksinkertaisesti, niin kuin Paavalin kirjeet olisivat ainoa tiedon lähde uskovaisille Kristityille. Paavalin kirjeitten sisältö pitää ymmärtää Juutalaisen näkökulmasta, Toora opetuksen näkökulmasta, sillä Paavalin kirjeet on kirjoitettu Juutalaisille, tai Juutalaisen Toora opetuksen näkökulmasta.  

Virhe ei ollut Mooseksen ohjeissa, virhe oli Mooseksen Toora ohjeitten tulkinnassa. Fariseukset olivat leikanneet, omat tiedon ymmärryksen urat suullisten perinteitten pohjalle. Kokonaisuuden näkökulmasta ajautuneet pois Hengen raiteilta virheelliselle suunalle.

Sellainen opetus pakana kirkoissa, että Raamatun Pyhät Kirjoitukset olisivat virheellisiä, ja uusittu Uudessa Testamentissa on yksin kertainen väärä ymmärrys Raamatun kirjojen kokonaisuudesta.

Raamatun Pyhät Kirjoitukset löytyvät Toora ohjeista, samalla ne Pelastajan lupaukset mitä Israelin kansa sain Elämän Luojalta 2000 vuoden ajalla, on täytetty 2000 vuotta sitten.

Pakana kirkot opetukset ovat usein samaa laatua kuin muovijäte lautat mitkä kelluvat tyynellä merellä. Jossain menneisyydessä ihmiset uhrasivat paljon aikaa tuotteiden edestä, tavaroita luotiin ja pakattiin innolla, ja ajan kautta tavarat ovat menettäneet käyttö tarpeensa ja käyttö aikansa. Sitten niistä on tullut käyttämätöntä kelluvaa roskaa meren vetten päällä.     

Koti Uskonto Isänmaa Vapaus

Suomen Kansan Vapauden Juhla Päivä

Suomen Kansan Vapauden Juhla Päivä Joulukuun kuudes päivä.

Suomen kansan vapauden juhla päivä on joulukuu 6 päivä. Suomen Itsenäisyyden Kunnia Päivä on synonyymi kansan vapauden kanssa.  Jos Suomen 500 vuoden historia olisi ollut sellainen skenaario kuin joku tyynen meren saaren alkukansan historia, niin sitten ei olisi ollut mitään käsitystä, kokemusta tai tarvetta Itsenäisyyden Vapauden Juhla Päivälle.

Vapaus on orjuuden vastapuoli, niin kuin valo on pimeyden vastapuoli. Samalla itsenäisyyden vastapuoli on avuton, alistettu tai orjuutettu kansa. Suomen kansan historian psyykessä on paljon sota trauman aiheuttamia kärsimystä, väärää ymmärrystä ja tietämättömyyttä. Se on yleinen psyyke piirre yli rasitetusta orjuutetusta kansan hengestä. Niin että ihmiset menettävät totuuden käsitteet, ja alkavat uskomaan kieroutuneeseen orjuuden maailmakuvaan. Orjuudesta sitten uskomalla uskotaan olevan tulevaisuuden uusi neutraali normaali. Sellainen kieroutunut maailma kuva pesii jälkisukupolvissa, sukupolvesta sukupolveen, ihmisten maailma kuva ymmärryksestä tulee kuin kitukasvuinen koivu, kasvanut kivi lohkareen alla, mikä ei ole kokenut elämässä suoraan kasvamista.

Miten kansan ihmiset vapautuvat alistetusta psyyke tilasta?  

Vasta sitten kuin tilalle on esitetty neutraali normaali maailmakuva. Neutraali normaali maailmakuva on olemassa, se on ollut alusta lähtien Elämän Luojan tahdossa.  Mutta se on suljettu ihmiseltä kenellä ei ole uskoa eikä luottoa luonnon oikeudenmukaisuuden hengen rauhan maailmakuvalle.

Tärkein kysymys on?

  • Mitkä ovat ihmisen elämän kaikista arvokkaimmat arvot?
  • Voisiko se olla ihmisen äly?
  • tajunta?
  • mielikuvitus?
  • tahto?
  • muisti ja tunteet?
  • Elämän Luojan tahdolle?

Se totuus ilmaisee paljon, minkälainen pakanan kaltainen epäjumalan kuva ihmisillä on mielen tajunnassa. Pakana jumalan uskoa on pohjoisessa pidetty yllä tuhansia vuosia.  

Monet uskovaiset eivät ole oppineet ajattelemaan, eikä puhumaan toisille Elämän Luojan luonteesta tai persoonasta. Miksi eivät ole oppineet? Siksi että heitä on opetettu vain uskomaan. Usko ilman tietoa.

Siten heidän ”jumalasta” on tullut subjektiivinen tunne perustan käsite, mistä he eivät osaa puhua järkevästi. ”Jumalan” keskustelu aiheesta on tullut äärimmäisen laidasta laitaan tunne purkautuminen, niin kuin ”jumala” ei sallisi ihmisten käyttää älyä, tajuntaa, mielikuvitusta tai tahtoa.

Sellainen ”jumala” kokemus on enemmän Saatanan luonteen kaltainen, kuin Elämänluojan.

Niin kuin ajoneuvo minkä kaasutus on juuttunut täysin päälle. Moottori pitää olla sammunut, ei minkään laista tyhjä käyntiä. Sitten kun matkalle haluaa lähteä,  siinä pitää olla tilaa, laittaa ajoneuvo tielle valmiiksi ja osoittaa ajoneuvoa kohde suuntaan, ja matkustajat kyytiin, sitten kun starttaa niin lähtö ampuu eteenpäin kuin tykin piipusta, ja kyydissä olijat ovat pipot suorana täydessä vauhdissa.

Elämän Luoja on huippu älykäs henkinen olento, älyllisen design kautta tietoisesti luonut maailmakaikkeuden ja elämän maan päälle.

2 Pietarin kirje. 3:8

”Mutta älkää te, rakkaat ystävät, unohtako tätä: Adonaille yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. Ei Adonai vitkastele täyttäessään lupaustaan, vaikka hän joidenkin mielestä on myöhässä. Päinvastoin: hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan tahtoo, että kaikki kääntyisivät.”   

Elämän Luojalla ei ole kiire. Pietarilla oli kiire, Paavalille oli kiire, Yeshua Nazaretista oli myös kiire, mutta Elämän Luojalla (YHWH) ei ole kiire, sillä Hän oleskelee ajan ja tilan ulkopuolella.

Ulkopuolelta aikaa ja tilaa, sieltä käsin Elämän Luoja on asettanut tapahtumien muodot ja kuviot. Yksinkertaisesti Luonut asioitten olemaan, alusta loppun saakka. Hänen yliluonnollisen älyn, tajunnan ja kokonaisuus viisauden kuvion mallikaavan mukaisesti.  

Ihmisen ongelma hahmottaa Elämän Luojan käsitystä, joka oleskelee ulkopuolella aikaa ja tilaa, johtuu ihmisen rajallisesta tajunnasta. Ihmisen äly ja tajunta toimii fyysisen maailman syy ja seuraus ulottuvuudessa. Ihmisen on vaikea käsitttää sellaisen olemuksen toiminta käsite, missä on rajaton äly, rajaton tajunta, rajaton luovuuden voima, ja toimii nopeammin kuin valon nopeus. Siis toteuttaa ilman ajan odotusta. Sillä siinä ulottuvuudessa ei ole aikaa eikä tilaa, se on täysin toisen lainen ulottuvuus ulkopuolella materiaalisen syy ja seuraus maailmankaikkeutta.

Siten Elämän Luoja ei odota, eikä ikinä ole odottanut. Hän alussa Loi taivaan ja maan, ja kaikki elämän siemenet mikä on kasvanut maan päällä. Se oli alkuperäinen Elämän Luojan luomus työ, mikä sisälsi alusta loppuun kaikki mikä oli tulemassa. Samalla tarkoituksella antoi ihmiselle erittäin tärkeän elävän sielun mielen ominaisuuden, se on vapaa tahto.

 Matteus 24:36-

”Mutta sitä päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan, eivät taivaan enkelit eikä edes Poika, sen tietää vain Isä.

Niin kuin kävi Nooan päivinä, niin on käyvä silloinkin, kun Ihmisen Poika tulee.

Vedenpaisumuksen edellä ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja naittivat tyttäriään aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin.

Kukaan ei aavistanut mitään, ennen kuin tulva tuli ja vei heidät kaikki mennessään. Samoin käy, kun Ihmisen Poika tulee. Kaksi miestä on pellolla: toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi naista on jauhamassa viljaa: toinen otetaan, toinen jätetään.

”Valvokaa siis, sillä te ette tiedä, minä päivänä teidän Adonai tulee.

Ymmärrättehän, että jos talon isäntä tietäisi, mihin aikaan yöstä varas tulee, hän valvoisi eikä antaisi murtautua taloonsa. Olkaa siis tekin valmiit, sillä Ihmisen Poika tulee hetkellä, jota ette aavista.”

Jeesus sanoi, ”Mutta sitä päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan, eivät taivaan enkelit eikä edes Poika”. Jeesus oli ihminen, eikä tietänyt sen enempää mitä Henki antoi hänen tietää.

Apostolit, ja erikoisesti Paavali odotti ja uskoi täysin siihen, että viimeiset päivät olivat tulleet hänen  aikakaudellansa. Mutta toisin kävi, aika on mennyt eteenpäin melkein ”kaksi päivää”, Pietarin näkökulmasta. Mitä se totuus tuo esille? Se tuo totuuden esille, ja ihmisten tarve ottaa Pyhien kirjoituksien totuus uskottavalla tavalla. Eikä kiertää selvät totuudet, eikä antaa tekosyitä siitä, että Jeesus, apostoli Paavali ja muut apostolit todella uskoivat, että loppu oli lähellä.

Entä sitten se kolmasosa puoli?

Mitä mieltä YHWH oli asiasta?

Mitä taivaan Isä ajatteli ikuisuuden omasta roolista ja ikuisesta itsestään?

Se totuus on monesta kirkosta jätetty sivuun, niin kuin Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen YHWH olisi jäänyt eläkkeelle, antanut kaikki valtuudet taivaassa Jeesuksen huostiinsa. Se on väärä teologinen käsite 4000 vuosien takaisesta historiasta, Israelin kansan lupauksista. Abraham, Isaac, Jacob. Mooses, Daavid. Ja Israelin Messias.

Jeesus syntyi Israeliin kansan lupauksien täyttäjänä. Jeesus on syntynyt Israelin kuninkaaksi, täyttämään Mooseksen saaman Toora ohjeet ja opetukset. Täyttämään eikä lopettamaan.

Uskovaisilla on velvollisuus noudattaa Elämän Luojan antamia Pyhiä kirjoituksia.  Jeesuksen tarkoitus ei ollut olla kosminen cowboy. Vaikkapa hänen kiusaukset yrittivät syöttää sitä, Johannes kastajan kasteen jälkeen, erämaassa, kiusaukset Jeesukselle, 40 päivän  paaston aikana.

Mitä Jeesuksen puoliveli Jaakob sanoi ihmisen perus luonteesta?

Jaakob puhui syvää totuutta.

1 Jaakobin kirje. 1:12-18.

”Autuas se, joka koettelemuksessa kestää. Sen kestettyään hän on saava voitonseppeleeksi elämän. Elohim on sen luvannut niille, jotka häntä rakastavat.”

”Älköön kukaan kiusauksiin jouduttuaan ajatelko, että kiusaus tulee Elohim. Elohim ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän itse kiusaa ketään.”

Jokaista kiusaa hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee.  Ja sitten himo tulee raskaaksi ja synnyttää synnin, ja kun synti on kasvanut täyteen mittaan, se synnyttää kuoleman.

”Älkää eksykö, rakkaat veljet!  Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, taivaan tähtien Isältä, jonka luona ei mikään muutu, ei valo vaihdu varjoksi.

Päätöksensä mukaan hän synnytti meidät totuuden sanalla, että olisimme hänen luomistekojensa ensi hedelmä.”

Samaa totuutta voi liittää Jeesuksen olemukseen, maan päällä. Jeesuksen puoliveli Jaakob oli hyvin tietoinen Jeesuksen olleen ihminen, kun oli sama äiti Miriam ja kasvoi samassa kodissa.

”Älköön kukaan kiusauksiin jouduttuaan ajatelko, että kiusaus tulee Elohim. Elohim ei ole pahan kiusattavissa, eikä hän itse kiusaa ketään.”

Jeesusta objektiivisessä todellisuudessa ei kiusannut “Kiusaaja” (Saatana), vaikkapa niin kirjoittaja Matteus kuvailee sitä. Luultavasti Jeesus oli kertonut hänen erämaa paasto kokemuksesta opetuslapsille.

Jeesuksen uskon, Toora opetuksen ja Pyhän Elohim pelon ja elämän suhteen, Jeesus koki sen samana haasteena, Jeesuksen kutsulle, ja elämälle niin kuin itse Saatana olisi kiusannut häntä. Eeva ja Aatami paratiisissa lankesivat kiusaukseen. Siinä mielessä Jeesuken kiusaus erämaassa, Johannes kastajan kokemusken jälkeen, oli jotenkin samankaltainen kiusaus Jeesuksen kutsulle, ja elämän tarkoitukselle.

Sitten Henki vei Jeesuksen autiomaahan Paholaisen kiusattavaksi.

Kun Jeesus oli paastonnut neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, hänen vihdoin tuli nälkä.

Silloin kiusaaja tuli hänen luokseen ja sanoi hänelle: »Jos kerran olet Elohim (YHWH) Poika, niin käske näiden kivien muuttua leiviksi.”

Mutta Jeesus vastasi:

“On kirjoitettu: ’Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Elohim (YHWH) suusta.”

Totuus on enemmän Jaakobin kuvailevalla puolella, että Jeesus ihmisenä oli syntynyt, Aatamin lankeamisen kirouksen alaisena, maan päälle. Samalla tavalla niin kuin Miriamin synnyttämät toiset lapset, mutta ei sama biologinen isä, eikä itse valinnut täyttää lihan hioja , tai muuten tehnyt häirinkö tilassa syntiä. Jeesuksella oli usko, luottamus ja tottelevaisuus Toora opetukselle. Selkeä tieto sitä miten olla kuuliainen Elämän Luojalle, YHWH Jehovan tahdolle.

Toinen seikka naisesta nimeltä Miriam.

Miriam oli yhdessä mielessä täysin tietämätön kutsumuksen luonteesta, Jeesuksen kutsusta Kristuksena, ja samalla Miriam oli kiusaajalle otollinen. Miriam halusi Jeesuksen käyttää yliluonnolista Jehovan Hengen voimaa ihmisten maallisille nautinnoille. Juuri siihen samaan saumaan sielun vihollinen yrittä lyödä kiilaa syvemmälle erämaassa, Jeesuksen elämän, Jehovan Hengen kutsun edessä.

Miriamin esitys ystäville Pojan Ihmeistä

“Viikon kolmantena päivänä vietettiin Galilean Kaanassa häitä. Jeesuksen äiti oli siellä, ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa kutsuttiin häihin.”

“Viini loppui kesken, ja äiti sanoi Jeesukselle: “Heillä ei ole viiniä.”

Mutta Jeesus vastasi:

“Anna minun olla, nainen. Minun aikani ei ole vielä tullut.”

“Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: “Mitä hän teille sanookin, tehkää se.”

“Siellä oli kuusi kivistä vesiastiaa juutalaisten tapojen mukaisia pesuja varten; ne olivat parin kolmen mitan vetoisia.”

Jeesus sanoi palvelijoille:

“Täyttäkää astiat vedellä», ja he täyttivät ne reunoja myöten. Sitten hän sanoi: “Ottakaa nyt siitä ja viekää pitojen valvojalle”, ja he veivät. Valvoja maistoi vettä: se oli muuttunut viiniksi.

“Toisin kuin palvelijat, jotka olivat veden astiasta ottaneet, hän ei tiennyt, mistä viini oli peräisin. Hän kutsui sulhasen luokseen ja sanoi:”

“Kaikki tarjoavat ensiksi hyvän viinin ja sitten, kun vieraat alkavat juopua, huonompaa. Mutta sinä olet säästänyt hyvän viinin tähän asti.”

“Tämä oli Jeesuksen tunnusteoista ensimmäinen, ja hän teki sen Galilean Kaanassa. Hän ilmaisi sillä kirkkautensa, ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen.”

“Tämän jälkeen Jeesus sekä hänen äitinsä, veljensä ja opetuslapsensa menivät Kapernaumiin ja viipyivät siellä muutaman päivän.”

Oliko Miriamilla Häitten Jälkeen Krapula?

Joku uskovainen ihminen saattaa kokea hänen uskon olevan uhattu, kun lukee tätä kirjoitusta. Jos tämä aiheuttaa sellaisia uskon uhan tunteita, niin hyvä niin. Se on vaje merkki totuuden käsityksestä, ja samalla merkki siitä miten monen uskovaisen ihmisen usko ja tieto Raamatun Pyhistä kirjoituksista, Mooseksen Toora,  ei  täsmää Jeesuksen opetuksen kanssa. Eikä täsmää Paavalin puheitten, kirjoituksien ja opetuksen kanssa.

Monen uskovaisen usko perustuu sellaiseen suppean käsitykseen kuin Jeesus on jotain yliluonnollista, kaiken korkein olimus. Sitä kuvataan samalla tavalla kuin pakana kansat ovat kuvailleet tuhansia vuosia, kustsumalla sitä käsitettä jumala sanalla. Sehän on kova pakana uskon kiro sana Suomessa. Samankaltainen niin kuin Saatana. ovatko pakana uskoiset meneet harhaan Elämän Luojan tuntemisessa, ja sana jumala onkin epäjumalan nimitys. Eihän kukaan muu kansa minun tietääkseen yhdistä Elämän Luojan käsitystä kovaan kiro sanaan? Se ilmaisee paljon pohjoismaitten pakana kansojen historian uskomuksista ja kielen sanoista.

Uskovaisilla on velvollisuus ottaa selvä mitä Jeesus ajatteli itsestään järkevästi?

  • Samalla mitä Jakob ajatteli Jeesuksen elämästä?
  • Mitä Paavali ajatteli Jeesuksen elämästä?
  • Paavali puheet ja kirjoitukset ovat perus Juutalaisten opetuksien pohjalta.

Paavalin tuo esille objektiivisia totuuksia Israelin kansan 2000 vuoden historiasta.

Siksi uskovaisten pitää oppia tietämään mikä on historian totuus, eikä luota omiin tunteisiin, ja subjektiivisiin uskomuksiin.

Mitä Paavali sanoi puheissa? Paavali sanoi näin, ottakaa korviinsa, kuulkaa kansan historian totuuksia.

Paavali meni Juutalaisena Juuttaiseen Synagogaan Sapattina. Paavali ei ikinä luopunut omasta Juutalaisuudesta kristittynä, eikä ollut mitään tarvetta luopua. Eikä kukaan muukaa apostoli luopunut heidän Juutalaisuudestansa, eikä ollut mitään tarvetta. Fariseusten lahkosta kyllä Paavali teki pesäeron,  mutta sillä pesäerolla ei ollut mitään tekemistä Mooseksen lain kanssa (Tooran opetus).  Sen ajan Juutalaisuudessa oli useinta opetuksia, ainakin 4 opetusta, enemmän tai vähemmän lahkoja.   

Apostolien teot. 13:13-35.

”Paavali lähti seuralaisineen Pafoksesta ja purjehti Pamfylian Pergeen. Siellä Johannes erosi heistä ja palasi Jerusalemiin. Toiset jatkoivat Pergestä eteenpäin ja tulivat Pisidian Antiokiaan. Sapattina he menivät synagogaan ja asettuivat istumaan.”

Huomio. ”Kun lakia ja profeettoja oli luettu”, Moosekselle annettu Toora, Elämän Luojalta YHWH (Yud he vah he).   

”Kun lakia ja profeettoja oli luettu, synagogan esimiehet lähettivät heille sanan: »Veljet, jos haluatte lausua seurakunnalle joitakin kehotuksen sanoja, niin puhukaa.”

”Silloin Paavali nousi, viittasi kädellään ja alkoi puhua: ”Kuulkaa minua, israelilaiset, ja te muut, jotka pelkäätte Israelin Elohim!”

Elohim valitsi isämme, ja kun he olivat Egyptissä, vieraassa maassa, hän teki heistä suuren kansan ja johdatti heidät väkevällä kädellään sieltä pois.

“Neljänkymmenen vuoden ajan hän autiomaassa sieti kansansa niskurointia, ja hän hävitti Kanaanin maasta seitsemän kansaa ja jakoi näiden maat israelilaisille perintömaaksi.”

Tähän kaikkeen kului noin neljäsataaviisikymmentä vuotta. Sen jälkeen hän antoi heille tuomareita profeetta Samuelin aikaan saakka. Kun he sitten pyysivät itselleen kuningasta, Elohim antoi heille Saulin, Kisin pojan, Benjaminin heimosta, ja Saul hallitsi neljäkymmentä vuotta.

“Sitten Elohim pani hänet viralta ja nosti heille kuninkaaksi Daavidin. Daavidista hän myös antoi todistuksen: ’Minä olen löytänyt Daavidin, Iisain pojan, mieleni mukaisen miehen. Hän on kaikessa toteuttava minun tahtoni.”

”Daavidin jälkeläisistä Elohim on lupauksensa mukaan antanut Israelille Pelastajan, Jeesuksen.

“Hänen edellään kulki Johannes, joka julisti Israelin kansalle, että kaikkien tuli kääntyä ja ottaa kaste. Kun Johannes oli matkansa päässä, hän sanoi: ’En minä ole se, joksi te minua luulette. Minun jälkeeni tulee toinen, jonka kenkiäkään minä en kelpaa riisumaan.”

”Veljet, Abrahamin jälkeläiset, ja te muut, jotka pelkäätte Elohim! Juuri meille on lähetetty sanoma tästä Pelastajasta.

“Jerusalemilaiset ja heidän hallitusmiehensä eivät tajunneet, kuka Jeesus oli. He tuomitsivat hänet, mutta näin he panivat täytäntöön profeettojen sanat, joita joka sapattina luetaan.”

Mitään syytä kuolemantuomioon he eivät voineet esittää, mutta silti he vaativat Pilatusta teloittamaan hänet. Kun he olivat toteuttaneet kaiken, mitä hänestä oli kirjoitettu, he ottivat hänet ristinpuulta ja panivat hautaan. Mutta Elohim herätti hänet kuolleista.

“Hän ilmestyi sitten usean päivän aikana niille, jotka yhdessä hänen kanssaan olivat tulleet Galileasta Jerusalemiin. Nämä ovat nyt hänen todistajiaan, he todistavat hänestä Israelin kansalle.”

”Me julistamme teille ilosanoman: Minkä Elohim lupasi meidän isillemme, sen hän on täyttänyt meille, heidän lapsilleen. Hän on herättänyt Jeesuksen kuolleista, niin kuin toisessa psalmissa sanotaan:

– Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.

“Ja kun Elohim on herättänyt Jeesuksen kuolleista, Jeesus ei enää palaa katoavaisuuteen. Tästä Elohim on sanonut:”

– Sen pyhän ja lujan lupauksen, jonka Daavidille annoin, minä täytän teille. Hän sanoo toisessa kohden: – Sinä et salli pyhän palvelijasi ruumiin maatua.”

Paavali puhe oli heinäjuuren tasolla, kantapään kautta.       

Suomen Itsenäisyyspäivä Juhla   

“Suomen itsenäisyyspäivä on Suomen kansallispäivä, jota vietetään 6. joulukuuta 1917 tapahtuneen itsenäistymisen kunniaksi. Itsenäisyyspäivä on vakavamielinen juhla, johon liittyy sodan ja kaatuneiden muisteleminen. Päivään liittyy monia jokavuotisia perinteitä, kuten jo ensimmäisen presidentin ajoista vietetty tasavallan presidentin itsenäisyyspäivän vastaanotto, paraateja, soihtukulkueita ja uudempana perinteenä Tuntemattoman sotilaan televisioesitys.”

“Joulukuun kuudetta päivää on vietetty itsenäisyyspäivänä vuodesta 1919 alkaen, jolloin siitä tuli kouluissa, tuomioistuimissa ja virastoissa yleinen vapaapäivä. Siitä tuli palkallinen vapaapäivä vuonna 1929 ja yleinen juhla- ja vapaapäivä vuonna 1937. Itsenäisyyspäivä on liputuspäivä.”

Historia

“Suomen suuriruhtinaskunta itsenäistyi Venäjästä omaksi tasavallaksi 6. joulukuuta 1917. Bolševikit olivat kaapanneet Venäjällä vallan lokakuun vallankumouksessa 7.–8. marraskuuta 1917, ja joulukuun 4. päivänä 1917 P. E. Svinhufvudin johtama senaatti antoi Suomen itsenäisyysjulistuksen. Eduskunta hyväksyi itsenäisyysjulistuksen joulukuun 6. päivänä äänin 100–88.”

“Itsenäisyyden alkuvaiheessa itsenäisyyspäivästä oli eri mielipiteitä. Oikeisto ajatteli, että Suomi irrottautui Venäjästä kokonaan vasta sisällissodan päätyttyä, ja halusi juhlia itsenäisyyttä valkoisen armeijan voitonparaatin päivänä 16. toukokuuta. Vasemmisto puolestaan ajoi itsenäisyyspäiväksi marraskuun 15. päivää, koska kansanvaltaa edustanut Suomen eduskunta oli julistautunut korkeimman vallan käyttäjäksi 15. marraskuuta 1917. Kun itsenäisyysjulistuksen hyväksymisestä oli kulunut vuosi 6. joulukuuta 1918, akateemiset piirit juhlistivat vuosipäivää.”

“Laajemmin joulukuun 6. päivää on vietetty itsenäisyyspäivänä vuodesta 1919 lähtien. Valtioneuvosto määräsi päivän tuolloin vapaapäiväksi valtion virastoissa, kouluissa ja tuomioistuimissa. Vuonna 1929 päivä säädettiin lailla yleiseksi palkalliseksi vapaapäiväksi.[4] Vuonna 1937 säädettiin laki itsenäisyyspäivän viettämisestä yleisenä juhla- ja vapaapäivänä. Sen mukaan itsenäisyyspäivän tuli olla palkallinen vapaapäivä tai siitä on maksettava korotettua palkkaa, kuten sunnuntaityöstä, jos ei ole mahdollista antaa vapaapäivää.”

Itsenäisyyspäivä on virallinen liputuspäivä. Liputus päättyy muista talven liputuspäivistä poikkeavasti vasta kello 20.

Tidon lähde:  https://fi.wikipedia.org/wiki/Suomen_itsen%C3%A4isyysp%C3%A4iv%C3%A4

Uskonnon Kulmakivi

Kallisarvoinen Kulmakivi

Kallisarvoinen kulmakivi oli asetettu 2000 vuotta sitten, miksi sitten Suomen valtion kirkon johtajat sekoilevat epäuskossa?

Jesaja 26:16,17

“Siksi Adonai YHWH sanoo näin:

“Katsokaa: minä lasken Siioniin peruskiven, huolella valitun kivipaaden, kallisarvoisen kulmakiven sitomaan vankkaa perustaa.

Joka uskoo, ei horju. Minun työssäni on mittana oikeus ja luotilankana vanhurskaus.”

Pietari toistaa Pyhien kirjoituksien profetiaa.

Sanotaanhan Juutalaisessa Raamatun Tanakh:

“Katso, minä lasken Siioniin kulmakiven, valitun kiven, jonka arvo on suuri. Joka häneen uskoo, ei joudu häpeään.”

1 Piet. 2:6–8

Juutalaisten Tanakh

“Tanakh, on lyhenne, joka on johdettu Heprealaisen Raamatun kolmen jaon nimistä: Toora (ohje tai laki, jota kutsutaan myös Pentateuchiksi), Neviʾim (profeetat) ja Ketuvim (kirjoitukset).”

Toora sisältää viisi kirjaa: 1. Mooseksen kirja, 2. Mooseksen kirja, 3. Mooseksen kirja, ja 5. Mooseksen kirjan luvut.

Neviʾim koostuu kahdeksasta kirjasta, jotka on jaoteltu entisille profeetoille, sisältäen neljä historiallista teosta:

  1. Joshua, tuomarit, Samuel ja kuninkaat;
  2.  ja Myöhemmät Profeetat, suulliset diskurssit:
  3.  Jesajan, Jeremian, Hesekielin
  4. ja kahdentoista (pienen) profeetan –  Hoosean, Joelin, Amosin, Obadian, Joonan, Miikan, Nahumin,  Habakkukin, Zefanian, Haggaiin, Sakarian ja Malakian.

Kaikki nämä 12 kirjoitettiin aiemmin yhdelle kirjoitus rullalle (scroll), joten niitä pidettiin yhtenä teoksena.

Ketuvim koostuu uskonnollisesta runosta ja viisauskirjallisuudesta:

  • psalmeista, sananlaskuista ja Jobin kirja, kokoelma joka tunnetaan nimellä ”Viisi Megillot” (”rullana”; ts. Laululaulu, Ruth, Valitukset, Aikakirjat ja Ester), jotka on ryhmitelty yhdessä niiden synagogassa tapahtuvan julkisen lukemisen vuotuisen jakson mukaan) – ja Danielin, Ezran ja Nehemian kirjat sekä Aikakirjat.” -Wikipedia. Tanakh.

Yeshua Nasaretista ja hänen Apostolinsa olivat Juutalaisia.

Syntyneet Juutalaiseen perheeseen tai pakana perhe mikä oli kääntynyt ja muuttuneet Juutalaiseksi Mooseksen laki ja sääntöjen kautta.

Pakana Kristittyjen kirkko Länsimaissa on mennyt pahasti pois Kristittyjen alkuperäisilta raiteilta, siten että pakana kirkkojen opetus ei perustu Hebrealaiseen Raamatun opetukseen.

Pakana kansan kristityillä on kaikenlaisia mielikuvituksellisia käsitteitä siitä mitä tapahtui 2000 vuotta sitten.

Yksi yleinen pakana mielikuvitus käsite lännessä on, että Jeesuksesta tuli kosminen cowboy. Aloitti uuden Juutalaisen lahkon, Uuden Liiton pakana kansojen kanssa ja samalla Elämän Luoja hylkäsi Israelin kansan ja kaikki entiset liitot mitä Jehova oli tehnyt Israelin kanssa edellisen 2000 vuoden ajalla. Länsimaiselle opetukselle on myös annettu nimi, Replacement teologia.

Korvaus teologia

Korvaus teologian opetus on, että Israelin kansa on korvattu Pakana kansan Kristittyjen kirkolla.

Länsimaisissa pakana kirkoissa, Katolliset, Anglikaanit, Yhtyneet (United) kirkko, on ilmestynyt paljon valuvikoja viime 50 vuoden aikana. Jotain on mennyt pahasti pieleen pakana kansan kirkkojen teologian opetuksessa. Pakana kansan uskovaisten kirkot eivät hyväksy Moosesta välimiehenä Elämän Luojan ja Pyhän kansan välillä. Pakana uskovaisen kirkoilla on sellainen käsite, että kun Uusi liitto tuli Jeesuksen kautta, niin entiset liiton opetukset ovat poistettu pakana kansan kirkon tajunnasta ja käytännöstä.

Pakana kirkon kansalla nyt on uusi hengellisyys ja tajunta, ei ole selvää määritystä siitä mitä synti on, jokainen ihminen on erityistapaus, eikä kukaan saa tuomita toisia ihmisiä mahdollisesta synnistä. Sen käsiteen nimi on subjektiivinen relativismi.  Ihmiset eivät tiedä mikä synti on, siten antaa kaikkien olla omassa rauhassa, tehdä mitä kukin tuntee ja haluaa, ainoastaan yliluonnollinen luoja tietää mikä synti on, se on hänen juttunsa ja asia hoitaa.

Pakana kansan uskovaiset ovat saaneet vahvan sekulaari humanismi opetuksen viime 50 vuoden aikana, valtion opetus laitokset, kansa koulut, ja yliopistot ovat tehneet selvää työtä siitä, että Juutalaisen Raamatun opetus on vanhan aikaista, eikä se edes ole relevantti Jeesuksen uskovaisille 1900 luvulla.

Monet entiset uskovaiset saivat pahasti laihan Juutalaisen Raamatun opetuksen kotona, vaikkapa Kristuksen uskonnon vanhempien kodissa.  Uskovaiset lapset kasvoivat ilman mitään käytännöllistä pohja perustaa Juutalaisen Raamatun opetuksesta. Ihmisillä oli uskoa, sillä vanhemmat ohjasivat lapsia uskomaan, mutta lapsilla ei ollut tarkempaa Juutalaisen Raamatun uskon kohdetta, piste kohdetta, minne kohdistaa sitä nuoren elämän uskoa, älyn, tajunnan, mielikuvituksen, tahdon, muistin ja tunteitten kanssa. Siitä tuli tietämättömyyden epäuskon rako, minne moni nuori ihminen putosi eikä ikinä selvinnyt pois synkän syvästä epäuskon ja synnin halkeamasta.

Mitä pakana uskovaiset ymmärtävät Yeshua Nasaretin opetuksesta (Jeesus)?

Mitä pakana Kristityt todella tietävät Pietarin kirjeen opetuksesta?

Mitä pakana Kristityt todella ymmärtävät Paavalin kirjeistä?

Mitä pakana Kristityt todella ymmärtävät Apostolien elämän esimerkistä?

Mitä pakana Kristityt todella tajuavat nykypäivän kirkko johtajien harha opista?

Pakana Uskovaisten Tajunnan Tarve Asettaa Kristuksen Opetus Tajunnan Tasolle.

Pietarin Kirje

Kristus, seurakunnan kulmakivi

”Tulkaa hänen luokseen, elävän kiven luo, jonka ihmiset ovat hylänneet mutta joka on Jumalan valitsema ja hänen silmissään kallisarvoinen.  

Ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä hengelliseksi rakennukseksi, pyhäksi papistoksi, toimittaaksenne hengellisiä uhreja, jotka ovat Jumalalle otollisia Jeesuksen Kristuksen tähden.

Sanotaanhan Juutalaisessa Tanakh:

– Katso, minä lasken Siioniin kulmakiven, valitun kiven, jonka arvo on suuri. Joka häneen uskoo, ei joudu häpeään.”

Jesaja.

Jesaja 26:16,17

“Siksi Herra Jumala sanoo näin:

– Katsokaa: minä lasken Siioniin peruskiven,

huolella valitun kivipaaden, kallisarvoisen kulmakiven

sitomaan vankkaa perustaa.

Joka uskoo, ei horju. Minun työssäni on mittana oikeus

ja luotilankana vanhurskaus.”

Paavalin Teologia.

1 Korinttilaisille 3:11

”Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus.”

Pakana Kansojen Harhaoppi ja Epäusko

On hyvin selvää, että Pakana kansan kirkossa on kaksi suurta ongelmaa, Pakana kansa uskovaiset ovat hylänneet valitun kansan kahden tärkeän välimiehen pakana kansan kirkosta, ne ovat Mooses ja Yeshua Nasaretista. Kaksi suurta välimiestä Elämän Luojan ja ihmiskunnan välillä, viime 3460 vuoden ajalta.

Pakana kansan kirkkoon länsimaissa on tullut uusi nykyajan välittäjät, niitten nimet ovat sekulaari humanismin henki. Sen hengen vaikutuksen taustalla on itse Saatana, pirut ja riivajat.

Sekulaari humanismi heittää vanhan testamentin Toora ohje kirjat ulos kirkon ikkunasta, samalla heittää kristuksen opetukset kirkon ikkunasta ulos, ja Pietarin kirjeen opetukset kirkon ikkunasta ulos, ja lopulta heittää suuren osan Paavalin kirjeitten opetukset kirkon ikkunasta ulos.

Mitä pakan kirkon opetuksessa on sitten jäljellä Suomessa?

Kristuksen Kirkon Kulmakivi on poistettu, ja sen sijalle kasattu Arkkipiispa Mäkisen hengen opetuslapsien luita ja paljon kuivia olkija. Sekulaari humanismin mallin muotoinen olkiukko.

Mestari Rakentaja

Paavali sanoi näin:

“Elohim saamani armon mukaan olen taitavan rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten rakentaa.

Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea. Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,

aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. Se, jonka rakennus kestää, saa palkan.

Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi.”

Pakana kirkon johtajilla ei ole mitään valtuuksia ehdottaa, vaikuttaa, ohjata tai opettaa kansan ihmisille, uskovaisille, tai kirkon jäsenille mitään sellaista mitä Juutalaisen Tanakh Pyhät Kirjoitukset eivät salli. Synti on synti, se ei ole muuttunut miksikään viime 4000 vuoden aikana. Ihmisen tulee löytää itsensä, älyn, tajunnan, mielikuvituksen, tahdon, muistin, ja tunteet, ja ottaa itse omasta niskasta kiinni ja kumartaa Elämän Luojan edessä. Kaikki elämä luonnossa todistaa Elämän Luojan teoista.

Tiedon Merkitys

Tietämättömyys Vie Ihmiset Harhaan Osa 2

Edellisessä kirjoituksessa Tietämättömyys Vie Ihmiset Harhaan Osa 1, Kysyttiin Miten tietämättömyys vie ihmiset harhaan?

Tietämättömyys Vie Ihmiset Harhaan Osa 1

Siihen esitin viisi vastausta: Subjektiiviset tieto lähteet ja objektiivisen totuuden vastakohdat.

Subjektiivisia uskomuksia voi verrata vaikka autoon mikä on laitettu pukille, niin että moottorin veto pyörät ovat ilmassa. Subjektiivisessa uskossa oleva auton kuski lähtee subjektiiviselle mielikuvitukselliselle matkalle, menee auton sisälle, laittaa auton käyntiin, musiikin soimaan, painaa kytkintä, laittaa vaihteen päälle, painaa kaasua ja sitten eteenpäin pienestä vaihteesta isompaan, kaasu puoli pohjassa.

Auton kuski siinä saattaa olla  matkalla, minne vain omassa subjektiivisessa mielessä,  mutta objektiivisen totuuden suhteen auto ei ole menossa minnekään suuntaan. Siten objektiivisen tiedon totuus on erittäin tärkeä oppia havaitsemaan. Objektiivisen totuuden tunnistamisessa ihmisen elävän sielun mielen toiminnat pitää harjoittaa. Kunnioitusta aidolle rehellisyydelle totuuden valossa, muokkaa ihmisen mielen toimintoja niin että niistä kehittyy luotettava työkalu systeemi, älyn, tajunnan, mielikuvituksen, tahdon, muistin ja tunteitten kanssa.       

Tässä nyt Informaatiosta ja objektiivisesta tiedosta.

Information.

  • informaatio
  • tieto
  • neuvonta
  • tiedotus

Muut:

  • tiedot
  • tiedonanto

Seuraava osa on Englanti Wikipedia ja käännetty Suomen kielelle.

Information

” Information can be thought of as the resolution of uncertainty; it is that which answers the question of “what an entity is” and thus defines both its essence and nature of its characteristics. It is associated with data, as data represents values attributed to parameters, and information is data in context and with meaning attached. Information relates also to knowledge, as knowledge signifies understanding of an abstract or concrete concept.”

Wikipedia.

Informaatio.

Informaatiota voidaan pitää epävarmuuden ratkaisuna; juuri se vastaa kysymykseen “mikä on yhteisö” ja määrittelee siten sekä sen olemuksen että ominaispiirteiden luonteen.

Se liittyy dataan, data edustaa parametreille annettuja arvoja, ja tieto on dataa yhteydessä merkitykseen liitettynä. Informaatio liittyy myös tietoon, koska tieto tarkoittaa abstraktin tai konkreettisen käsitteen ymmärtämistä.

Resolution: Määritys.

  1.  lujuus    
  2.  päättäväisyys    
  3.  erottelukyky       tietojenkäsittely
  4.  tarkkuus               tietojenkäsittely
  5.  päätös  
  6.  erottaminen       matematiikka
  7.  päätöslauselma
  8.  resoluutio            tietojenkäsittely
  9.  erotuskyky         
  10.  kannanotto        
  11.  ratkaisu
  12. Muut:
  13. ponsi    
  14. erottelun tarkkuus          
  15. piirtotarkkuus

Information in communication

“In terms of communication, information is expressed either as the content of a message or through direct or indirect observation. That which is perceived can be construed as a message, and in that sense, information is always conveyed as the content of a message.

Information can be encoded into various forms for transmission and interpretation (for example, information may be encoded into a sequence of signs, or transmitted via a signal). It can also be encrypted for safe storage and communication.” – Wikipedia.

Entity:

  1.  itsenäinen kokonaisuus
  2.  entiteetti
  3. Muut:
  4.  kokonaisuus

Tiedon merkitys  

Viestinnässä informaatio ilmaistaan joko viestin sisällössä, suoran tai epäsuoran havainnon avulla. Se, mikä havaitaan, voidaan tulkita itsenäisenä viestinä, ja siinä mielessä tieto välitetään aina viestin sisältönä.

Tiedot voidaan koodata eri muotoihin lähettämistä ja tulkintaa varten (esimerkiksi informaatio voidaan koodata merkkisekvenssiin tai lähettää signaalin kautta). Se voidaan myös salata turvallista varastointia ja viestintää varten.  

Miten tietämättömyys vie ihmisen harhaan suhteessa Koti, Uskonto Isänmaa ja Teknologia?

Tiedon ominaisuudet ja tiedon merkitys hyvin usein väärin ymmärretään, siten että tiedon ominaisuudet toimisivat eri määritysten perusteella, kun aihe on teknologia, koti, uskonto, tai isänmaa.

Pakkomieliset Uskovaiset, ja Hengellinen Totuus

Yksi selvä näyte pakkomielisestä henkilöstä, lahkosta, tai harhaoppi, yleensä ovat, että henkilöllä, seuralla tai ryhmällä, on eri käytäntö toimet tiedon määrityksestä, teknologialle, kodin perheelle, uskonnolle, kirkolle tai isänmaalle. Heillä on subjektiiviset uskomukset päällä suhteessa uskonto, ja Raamatun osien ja jakeitten tulkinta.

Moni uskovainen ihminen on osittain harhaoppinen

Katolliset, Luterilaiset, Baptistit, Ortodoksit, Anglikaanit, vapaa kirkko ja Helluntailaiset ovat osittain harhaoppisia. Mutta yksikään heistä (harhaoppiset) ei tajua, sitä todellisuutta, että heidän uskomuksensa ovat subjektiivisia tulkintoja, raamatun kirjoituksien uskomuksia. Miksi yksikään ei tajua omaa harhaoppia?   Siksi että he ovat hurahtaneet harhaoppiin omassa subjektiivisessa uskossa.

Yksi vanha väittely ollut siitä kumpi tuli ensin, kana vai muna? Toinen väittely uskonto pirissä ollut kumpi kulkee edeltä, hevonen vai kärryt? Usko vai Tieto? Voisiko logiikan periaatteista ihmiset olla erimieltä?

Moni harha oppinen Helluntailainen, sanoo ja uskoo, että uskovaisen elämän tärkeysjärjestys on uskoa ensin. Ja monet sanovat ei tiedon kanssa ihminen saavuta uskoa. Niin kuin ihmisen tulisi vain uskoa, eikä väliä mihin tai miten ihminen uskoo. Se on pakkomielinen tapa jakaa evankeliumin Hyvää Sanomaa.

Moni uskovainen ihminen, joka on ajautunut omaa subjektiiviseen uskoon, kuvittelee harhakuvia, subjektiivisen mielen värittämiä mielikuvia Raamatun henkilöistä, em. Abraham, Mooses, Daavid, Miriam, Jeesus, Jaakob, Pietari, Timoteus ja Paavali.   Mutta todellisuudessa heidän mielikuvituksensa eivät täsmää historiallisten henkilöitten kanssa. Uskovainen henkilö saattaa lukea Paavalin kirjeitä, ja uskoa kirjeen sisältöön, mutta kirjeen aiheen sisältö eivät täsmää, kirjoittajan ja lukijan kanssa. Harvalla lukijalla, uskovaisella on edes käsitystä todellisten historiallisen henkilön persoonasta, tapahtumista melkein 2000 vuotta sitten.

Miksi lukijan ja kirjoittajan sisällöt eivät täsmää?

Siksi että 2000 vuoden takainen Juutalainen kulttuuri, on vaivan takan saada tutkijan tai lukijan tietoon. Paljon helpompi on värittää hahmot oman subjektiivisen mielikuvituksen kautta.     

Juutalaisilla on ollut selvät linjat yli 3400 vuoden ajan, miten ihmisen elävän sielun aivojen mieli toimii, tai miten laittaa kuntoon toimimaan. Tieto siitä mitkä ajatukset ovat moraalisesti oikeita ja minkä suuntaiset ajatukset ovat vääriä. Mooseksen laki laittoi rivit suoraksi, Abrahamin, Isaakin ja Jaakobin, Elämän Luojan  nimessä.

Toinen syy väärin käsityksiin on Paavalin tyyli liioitella, hyperbola.

Paavali järkeili Juutalaisista, ja Hyvästä Sanomasta näin:

Rooma 10:11.

”Kirjoituksissa sanotaan: ”Yksikään, joka häneen uskoo, ei joudu häpeään.”

”Juutalaisen ja kreikkalaisen välillä ei ole eroa. Kaikilla on sama Herra, ja häneltä riittää rikkautta kaikille, jotka huutavat häntä avukseen.

Onhan kirjoitettu: ”Jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu.”

Mutta kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista?

Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty? Onhan kirjoitettu: ”Kuinka ihanat ovat ilosanoman tuojan askelet!”

Mutta kaikki eivät ole olleet evankeliumille kuuliaisia. Jesaja sanookin:

”Herra, kuka on uskonut meidän sanomamme?” Usko syntyy kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana.

Nyt kysyn: eivätkö he ehkä ole kuulleetkaan sitä? Varmasti ovat:

– Heidän äänensä on kaikunut kaikkialle, heidän sanansa maan ääriin asti.”

Paavalin logiikassa on selvät järkevän raamin piirteet
  1. Mutta kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko?
  2. Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?
  3. Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista?
  4. Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty?
  5. Onhan kirjoitettu: ”Kuinka ihanat ovat ilosanoman tuojan askelet!”

Vertauskuvaa käyttäen, pakkomieliset uskovaiset, tai lahkot, hyväksyvät teknologian tiedon, kun se tuottaa heille elämää helpottavia koneita, palveluja, sähkön valoa, sähkön lämpöä, vaate ja ruoka tavaraa mikä on luotu tieteellisen tiedon kautta. Siis ihmiset ketkä ovat opiskelleet tietoa ja tutkineet syy ja seuraus maailman reaalista todellisuutta, mineraalit ja metallit, erottaa metallien ja mineraalien perus elementit, ja sitten käyttävät niitä materiaalisia ominaisuuksia käytännön hyväksi.

Teknologia  

Ihmisen sormi kytkee talon sähkön, lampun valo syttyy sen hetken jälkeen. Ihminen ottaa avaimen käteen, työntää avaimen lukon sisään, kääntää avainta, lukko aukeaa, ja samalla oven voi aukaista. Pakkasaamulla ihminen herää kello viisi aamulla, päämäärä on työ paikka. Valmistuu ja lähtee talosta, ulkona on – 18 C pakkasta. Ottaa ressun pois auton päältä, jäätä ja hallaa, aukaisee oven, istuu ratin taakse, laittaa avaimen käynnistin lukkoon, kääntää avainta ja sähkö moottori pyörittää diesel moottoria käyntiin. Auto hurahtaa käyntiin.

  • Miksi auto hurahti käyntiin -18 C pakkasella?
  • Oliko se sattumaa?
  • Mikä  olisi ollut vaihtoehto, jos auton moottori ei pyörinyt eikä lähtenyt käyntiin?

Ihmisten elävän sielun mielen ristiriidat.       

Pakkomielinen henkilö (obsessed) perustaa asenteensa hänen omaan subjektiiviseen kokemuksiinsa, uskomuksiin tai opetukseen minkä hän on itse hyväksynyt totuutena. Usein niin että on lukenut uskonnon herätys kirjoja, Raamatun kirjeitä, tai kirjoja. Sitten henkilö on tullut vakuuttuneeksi uskonnon tarpeesta, ja tullut henkilö kohtaiseen uskoon. Jos joku kysyy, oletko uskossa? Hän vastaa, kyllä olen uskossa. Seuraava henkilö kysyy, miten tulit uskoon? Hän vastaa, minä luin kirjoja, tai Raamattua.

  • Toiminta periaate;  hevonen vai kärryt edeltä?
  • Vastaus: Hevonen.
  • Tieto vai uskominen tulee ensin? 
  • Vastaus: Tieto.

Rooma 10:11.

”Kirjoituksissa sanotaan: ”Yksikään, joka häneen uskoo, ei joudu häpeään.”

”Juutalaisen ja kreikkalaisen välillä ei ole eroa. Kaikilla on sama Herra, ja häneltä riittää rikkautta kaikille, jotka huutavat häntä avukseen.

Onhan kirjoitettu: ”Jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu.”

Mutta kuinka he voivat huutaa avukseen sitä, johon eivät usko? Kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Kuinka he voivat kuulla, ellei kukaan julista?

Kuinka kukaan voi julistaa, ellei häntä ole lähetetty? Onhan kirjoitettu: ”Kuinka ihanat ovat ilosanoman tuojan askelet!”

Mutta kaikki eivät ole olleet evankeliumille kuuliaisia. Jesaja sanookin: »Herra, kuka on uskonut meidän sanomamme?” Usko syntyy kuulemisesta, mutta kuulemisen synnyttää Kristuksen sana.

Nyt kysyn: eivätkö he ehkä ole kuulleetkaan sitä? Varmasti ovat:

– Heidän äänensä on kaikunut kaikkialle, heidän sanansa maan ääriin asti.”

Toinen lahkojen äärimäisyyden on heittäytyä subjectiivisen uskon hulluudelle

Missä ihmisessä oleva hyvä ja viisaus nähdään olevan pahuutta, mitä Elämän Luoja vihaa.

1 Kirje Korinttialaisille. 3:  

”Älköön vain kukaan pettäkö itseään. Jos joku teistä on olevinaan viisas tässä maailmassa, hänestä täytyy ensin tulla hullu, jotta hänestä tulisi viisas. Tämän maailman viisaus on näet Jumalan silmissä hulluutta. Onhan kirjoitettu:

– Hän vangitsee viisaat heidän omaan viekkauteensa.

Ja samoin:

– Herra tietää viisaiden ajatukset, hän näkee ne turhanpäiväisiksi.

Kenenkään ei siis pidä ylpeillä ihmisistä. Kaikkihan on teidän: Paavali, Apollos ja Keefas, maailma, elämä ja kuolema, kaikki nykyinen ja tuleva. Se kaikki on teidän, mutta te olette Kristuksen, ja Kristus on Jumalan.”

Pakkomielisyys lahkoissa on vaikea löytää tasapainoa tiedon käsittelyssä.

He eivät löydä rauhaa Hebrealaisen Raamatun yhtenäisyyden kanssa.  

Osa uskovaisista hylkää Hebrealaisen Raamatun kokonaan, ainoastaan lukee ”Uutta Testamenttia”.

”Vanhalla” testamentilla ei ole enää merkitystä, sillä uusi on tullut sen sijalle. Heillä on subjektiivinen usko minkä varalla he pääsevät perille taivaaseen.

Miten suhtautua pakkomielisiin lahkolaisiin?

Tunnistaa onko heillä objektiivinen usko Elämän Luojaan (Taivaan Isään, Jehovah), joka perustuu Hebrealaiseen Raamattuun? Vai onko heillä oma subjektiivinen usko voimavara Jeesukseen.

Oikea Hebrealaisen Raamatun opetus on annettu Jeesuksen kautta, rukoilkaa Taivaan Isälle (YHWH).

Matteus 6:7-13.

”Rukoillessanne älkää hokeko tyhjää niin kuin pakanat, jotka kuvittelevat tulevansa kuulluiksi, kun vain latelevat sanoja. Älkää ruvetko heidän kaltaisikseen. Teidän Isänne kyllä tietää mitä te tarvitsette, jo ennen kuin olette häneltä pyytäneetkään.

Rukoilkaa te siis näin:

– Isä meidän, joka olet taivaissa!

”Pyhitetty olkoon sinun nimesi.

Tulkoon sinun valtakuntasi.

Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa.

Anna meille tänä päivänä jokapäiväinen leipämme.

Ja anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi

niille, jotka ovat meille velassa.

Äläkä anna meidän joutua kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta.”  

Pahimmissa tapauksessa henkilökohtainen usko on subjektiivinen usko, vailla laajempaa objektiivista totuutta, Raamatun opetuksen kokonaisuudelle, 4000 vuoden historia, meidän (2019) näkökulmasta.

Pakkomielisyys uskonnon yhteydessä on yleistä.

Miksi juuri uskonnon yhteydessä pakkomielisyys on yleistä?

Se johtuu ihmisen elävän sielun mielen ominaisuuksista, ihmisen realistinen tarve oppia ajattelemaan objektiivisella tavalla, ja ihmisten alttius eksyä ja kadota elävän sielun subjektiivisille harhateille.

Objektiivinen totuus tiedosta

Ihmisen elävän sielun mielen toiminnat, äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet ovat toimintoja, eli funktiot. Ihmisen ehdottomasti pitää oppia käyttämään ihmisen elävän sielun mielen toimintoja.  

Ihmisen mielen täydelliset toiminta kyvyt  eivät tule automaattisesti ilman käyttöä. Niitä pitää herättää, kasvattaa, ohjata, harjoitella, vaivata, virittää, virkistää, ravinnoita (ravintoa), levätä, nukkua, ja myös pitää hyvässä huolessa.

Seksuaalisuuden Suuri Numero Mielikuvituksessa

Ihmiset yleensä aina antavat liian paljon arvoa seksuaalisuuden tunteille, ja antavat alaikäisenä seksuaalisuudelle portti luvan, ja sitten ne alaikäisenä karkaavat kuin villit hevoset naapurien laitumille aidasta. Tiedon voima potentiaali resurssit hurahtavat yläpäästä alapäähän. Ja ihmiset hirnuvat humalassa piikki tunteissa, yön pimeässä tietämättömyyden pilvessä.

Ihmisen pitää ymmärtää tiedon merkitys

Tiedon merkityksen vastapuoli on tietämättömyys, ja tietämättömyyttä seuraa välttämättömät ja tyhmät teot, mitkä sulkevat ja lukitsevat ihmisen ymmärryksen kasvua.

Olipa aihe Koti, Uskonto, Isänmaa tai Teknologia, ihmisen pitää jossain vaiheessa elämää alkaa arvostamaan tietoa. Saada halua antaa laatu aikaa tiedon ymmärtämiselle, siinä mitassa milloin tiedon ymmärrys saavutetaan. Kompetenssin saavutus sanotaan yleensä olevan 10,000 tuntia.  

Mikä merkitys on oikealla tiedolla ja väärällä tiedolla?

Väärän ja oikean tiedon erot ovat valtavan suuret. Ainoastaan tiedon sisällön ymmärrys voi avata pimeän tietokellarin välttämättömät virheet, mitä väärä tieto saa aikaansa.

Koti perhe

Koti perhettä voi verrata luonnon ympäristöön, tai puu tarhaan. Minkälaiset ovat olosuhteen kasvulle? Lämpöä, kosteutta, valoa, ravintoa. Onko enemmän kuiva erämaa? Villi viidakko vai kylmä jäätikkö?

Uskonto

Uskontoa voi katsoa kuin kala katsoo syöttiä kalastuksessa, tai riista eläin tunteilee ja ajattelee ympäristöä, kun kaikki on hiljaista, menneitten luonnon hautuu maalla.  

Nähdä syötti madon takana mahdollinen matopurkki. Jos mato on aito, sen syötin takana ei ole väärän tiedon matopurkkia. Lahkon suppea ahdasmielinen opin takana on aina joku ihmisen subjektiivinen matopurkki.

Jos aistien tiedon viestintää arvostetaan ja kunnioitetaan kuuntelemaan, se sitten toimii älyn tajunnan, mielikuvituksen ja tahdon kautta rehellisesti. Rehellinen asenne Elämän Luojan suhteen. Aito usko, Elämän Luojan persoonan luonteeseen, tehdä sitä mikä on Raamatussa sanottu olevan oikein.   

Ihmisen haaste on oppia käyttämään älyä, tajuntaa, mielikuvitusta muistin vuorovaikutuksessa oikein mitoin. Monelle se on kynnyksen takana. Ei tajuta sitä mahdollisuutta minkä ihmisen elävän sielun mielen toiminta optimaalisesti auttaa ihmistä rakastamaan Elämän Luojan valtavan mielikuvituksen luovaa elämää.

Ihminen usein arvostaa uutta polkupyörää, lasten kärryjä, moottori pyörää, tai uutta autoa. Uudet kengät ovat kunniana asia, niistä pidetään hyvä huoli, poistetaan pölyt, lumi ja kosteus.  

Miten paljon ihminen arvostaa elävän sielun mielen funktiota? Sanoin elävän sielun siksi, että ihmisen elämässä pitää olla moraaliset raamit, ettei ihminen tuhoa omaa elämää sisältä päin.

Elämän Luoja on luonut ihmisen Hänen oman kuvansa kaltaiseksi. Ihmisen pitää elää samankaltaisesti, niin kuin Elämän Luojan Henki.   Muuten ihmisen elävän sielun rakenteet, äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet kärsivät rasitusta ja väkivaltaa.

Pahat teot lukittuvat muistiin, miksi tehdä Elämän Luojan tahdon vastaisia pahoja tekoja? Pahat teot jäävät mielen sisälle muistiin, ja seuraavat ihmisen mielen vuorovaikutus toimintaa. Samalla tavalla, kuin tietokoneen operatiivinen systeemi joskus kysyy, haluatko että tämä teko, valinta tai muutos muuttaa tietokoneen toimintoja.   Sen valinnan seurauksesta, tietokoneen käytännön järjestelmä muuttuu, samalla tieto muistissa lisääntyi. Muistilla on rajallinen kapasiteetti, miksi tuhlata aitoa muisti tilaa väärillä tai pahoilla tiedolla/teoilla? Ihmisen elävän sielun mielen toiminta toimii syy ja seuraus maailman tiedon viestinnän kautta.

Tieto vai usko ensin?

Mutta eikö Israel ole sitä käsittänyt? Jo Mooses sanoo:

– Minä saan teidät kadehtimaan kansaa, joka ei ole kansa,

vihaamaan pakanoiden ymmärtämätöntä joukkoa.

Jesaja sanoo vielä rohkeammin:

– Ne, jotka eivät minua etsineet, ovat minut löytäneet,

olen ilmaissut itseni niille, jotka eivät minua kysyneet.

Israelista hän sen sijaan sanoo: ”Päivästä päivään olen ojentanut käsiäni uppiniskaista ja vastustelevaa kansaa kohti.”

Romans 10:17 Complete Jewish Bible (CJB)

“So trust comes from what is heard, and what is heard comes through a word proclaimed about the Messiah.”

“Niin, ’luottamus tulee siitä mitä kuulee, ja mitä kuulemme, tulee Messiaan sanan julistuksesta.”  

Romans 10:17 King James Version (KJV)

“So then faith cometh by hearing, and hearing by the word of God.”

”Niin sitten usko tulee kuulemisen kautta, ja kuuleminen tulee kautta Jumalan sanan.”

 Romans 10:17 New International Version (NIV)

“Consequently, faith comes from hearing the message, and the message is heard through the word about Christ.”

”Sen seurauksesta, usko tulee sanoman kuulemisesta, ja sanoma kuullaan Kristuksen sanan kautta.”

Tietämättömyyden Virheet

Tietämättömyys Vie Ihmiset Harhaan Osa 1

Miten tietämättömyys vie ihmiset harhaan?

Kysymykseen löytyy ainakin viisi vastausta:

  1. Virheellinen subjektiivinen sisältö (tunne tai tieto)
  2. Vailla tarkkaa tietoa todellisuudesta, tilanteesta tai mahdollisuuksista
  3. Väärä tai virheellinen käsitys historian tapahtumista
  4. Täysi luottamus omalle virheellisille subjektiiviselle tieto lähteelle, tunteet, aistit, kasvatus
  5. Virheellinen uskonnon opetus
Yksi pää syy miksi ihmiset menevät harhaan tajunnassa, johtuu siitä, että he eivät erota eri tieto lähteitä.

Esimerkiksi, yleensä usein ihminen eivät tajua tai tunnista sitä eroa mikä on subjektiivisen tiedon ja objektiivisen tiedon välillä. Siten sekoittavat subjektiivisen tiedon objektiivisen tiedon kanssa.

Se tuottaa tieto sekasopan, minkä sisällöstä ei saa päätä eikä häntää. Sukupolvi sukupolven jälkeen syntyvät, kasvavat ja elävät samassa virheellisen tiedon sekasopan kasvatus opissa, tietämättä että he ovat virheellisen tiedon jakajia.  

Virheellisen tiedon jakajia

Virheellisen tiedon jakajia on kaikkialla, tietämällä tai tietämättä, vaikuttajia, viestittäjiä kotimaassa, kotikaupungissa, uskonto laitoksissa, kirkon johtajissa, kirkoissa, kouluissa, koululaitoksissa, mediassa, viihdytys alalla, yliopistoissa ja laajemmin ympäri maailmaa.  

Miten he ovat virheellisen tiedon jakajia?

Usein tietämättömyyden kautta. He ovat sekoittaneen omat, seuran, kylän subjektiiviset uskomukset objektiivisen totuuden kanssa, ja myyvät sitä samaa subjektiivista totuutta niin kuin se olisi objektiivinen totuus aiheesta.

Samalla he eivät tajua, ymmärrä tai edes välitä siitä mikä on aiheen objektiivinen totuus. Usein virheellisen tiedon levittäjillä on joku motiivi tai agenda. Se voi olla vaikkapa pitää kiinni työ paikasta, palkan edestä tekee työtä, viisi siitä mitä sisällön totuus on. Ja jos henkilö uskoo subjektiivisiin uskomuksiin (yleensä kyllä) sitten heidän subjektiivisesta tunteensa tai uskomus totuudesta on tullut omankaltainen Gospelia.   

Lapsuuden uskomukset totuutena

Lapsena uskominen vanhempien opetukseen usein johtaa siihen, että ihmisen lapsi ottaa tiedon viestit vastaa totuutena, tai hylkää sen tiedon kuin pahan makuinen ruoka aines.

Lapsella ei ole paljon kehittyneitä keinoja millä arvostella, mitata tiedon sisällön totuutta, tai kyseenalaistaa uskonnon opetusta. Lapsella kyllä voi olla uteliaisuutta, rehellisyyttä,  ajatuksia ympäristöstä ja luonnosta, todellisia tunteita ja oman tahdon mielipiteitä.    

Yleinen tietämättömyys Uskonnon Johtajissa

Objektiivinen tieto on olemassa, mutta järjestyneitten kirkkojen/uskonto laitoksien johtajat ovat usein ottaneet laitoksien uskonnon opetuksen vastaan kuin nälkäinen tai reviiri huijattu kala, mikä nielaisee koukun, painon ja siiman kurkusta alas ilman kakistelematta, täydessä uskossa aiheeseen.

Vertauskuvana uskonto laitoksiin voi käyttää piparin leikkuria, ja pipari taikina. Kun oppilas menee uskonto laitokseen oppimaan, häntä ohjataan sen uskonto laitoksen pipari leikkurin muotoisella opetuksella. Pipari leikkuri saattaa olla sekulaari humanismi muotoinen pipari leikkuri. Oppilaan mielen toiminnan sisältöä muokataan sen mukaisesti, eikä ole sijaa ajatella asioista Raamatun Pyhien kirjoituksien, Elämän Luojan tahdon mukaan. Em. synti.

Mooses, Kuninkaat ja Profeetat Hebrealaisessa Raamatussa, Yeshua (Jeesus) Pelastaja ja Apostolit, ajattelivat, ja opettivat Raamatun Pyhiä kirjoituksia Elämän Luojan Hengen leikkurin mukaisesti.

Kuninkaanpojan häät

Matteus 22:1-6.

Jeesus jatkoi vertauspuheitaan ja sanoi heille:

”Taivasten valtakuntaa voi verrata kuninkaaseen, joka valmisti häät pojalleen. Hän lähetti palvelijoitaan kutsumaan häävieraita, mutta kutsun saaneet eivät tahtoneet tulla.

Silloin hän lähetti toisia palvelijoita ja käski heidän sanoa kutsutuille:

“Olen valmistanut ateriani, härät ja syöttövasikat on teurastettu, kaikki on valmiina. Tulkaa häihin!”

Mutta kutsun saaneista toiset eivät välittäneet siitä, vaan menivät muualle, kuka pellolleen, kuka kaupoilleen, toiset taas ottivat kuninkaan palvelijat kiinni, pieksivät heitä ja löivät heidät hengiltä.”……………….

”Jeesus vastasi heille: ”Te kuljette eksyksissä, koska ette tunne pyhiä kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa. Ei ylösnousemuksessa oteta vaimoa eikä mennä vaimoksi. Ylösnousseet ovat kuin enkelit taivaassa. Mutta ylösnousemuksesta puheen ollen – ettekö ole lukeneet, mitä Jumala on teille sanonut:

”Minä olen Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala’? Ei hän ole kuolleiden Jumala, vaan elävien.

Kun väkijoukko kuuli tämän, se oli ihmeissään hänen opetuksestaan.”…………………………

Matteus 22:29-32

Yksi Esimerkki Uskonnon Johtajien Tietämättömyydestä

Suomen evankelisluterilaisen kirkon arkkipiispa Mäkinen, ja hänen humanisti homoseksuaalisuuden kannattajat. Täysin sekulaari humanismia, vailla tietoa Kristuksen Raamatun tulkinnasta ja Apostolien opetuksesta. Suomen evankelisluterilaisen kirkon entinen arkkipiispa oli sekulaari humanismin pipari leikkuri. Eikä mitään hengellistä valtuutta ohjata/vaikuttaa yhteyskunnan ihmisiä,  pois Raamatun opetuksen arvoilta.

Raamatun kirjoitukset ovat hyvin selviä siitä mikä on Aabrahamin, Isaakin ja Jaakobin Elämän luojan nimi (YHWH) ja luonteen ominaisuuksia.

Monet uskovaiset, kirkon veljet, johtajat, vaikuttajat ja muut henkilöt, luottavat heidän omiin subjektiiviseen tietoon, eivätkä ota selvää Hebrealaisesta Raamatusta kuka Elämän luoja (El Elyon) on nimessä (YHWH) ja persoonan ominaisuuksissa.

Uskontojen ja Kirkko johtajien tietämättömyys  

Seuraava osa on aikaisemmasta kirjoituksesta, Mitä Islam Opettaa (osa 2/2)

Mitä Islam opettaa?

“On olemassa kaksi tapaa ja vain kaksi tapaa, joilla voimme tietää kuka Elämän Luoja on (El Shaddai).

  1. Se on hänen nimensä  
  2. Ja hänen ominaisuuksiensa kautta.

On olemassa niitä tutkijoita, jotka sanovat, että Allah on vain arabialainen nimi Jumalalle. Yleisimmässä mielessä tämä on totta. Ainoa nimi Islamissa on Allah.

He hylkäävät kaikki Hebrealaisessa Raamatussa annetut nimet Luojalle (El-elohim).

Silloinkin, kun nämä nimet ovat Arabisoitu.

Y-H-W-H. tai EL SHADDAI. 

Mikä tahansa muu Hebrea raamatullinen nimi tai maailman universumin Jumalan nimi on väärin, islami opetuksen mukaan.

Joten islamin jumala on täysin erilainen mitä Hebrealainen Raamatun Luoja El-Elohim, on kuvattu ja kertonut itse olevan.

  • Lisäksi Islamin Jumala kunnioittaa kuolemaa.
  • Hebrealaisen Raamatun Elämän Luoja Elohim kunnioittaa elämää.
  • Islamin Jumala sanoo, että muslimien on voitettava käännynnäiset miekalla.
  • Hebrealaisen Raamatun Elämän Luoja Elohim sanoo, että hänen uskovansa on voitettava kännänneet rakkauden ja uskon avulla.
  • Islamin Jumala sanoo, että tavalla, jolla muslimi käyttäytyy, määrittelee heidän ikuisen tulevaisuutensa.
  • Hebrealaisen Raamatun Elämän Luoja Elohim sanoo sydämen olosuhteet, määrittää hänen ikuisen tulevaisuutensa.
  • Islamin Jumalalla ei ole pelastuksen Messiasta.
  • Hebrealaisen Raamatun Elämän Luoja Elohim sanoo, että pelastukseen on tultava Messiaan keinoin.
  • Islamin Jumala on sota jumala.
  • Hebrealaisen Raamatun Elämän Luoja (Elohim) on rauha Shalom …….

Islami uskonnon opetuksen jumalan attribuutit

Attribuutit, tunnusmerkit Islamin Jumalan ohjeista, jotka löytyvät Koraanista, ovat olennaisesti päinvastoin, Hebrealaisen Raamatun Elämän Luoja Elohim ominaisuuksista, luonteenpiirteistä ja ohjeista.

On kuitenkin valtion kirkon hallitusjohtajissa, Suomessa ja monessa muissa maissa,  monet kristillisen kirkon jäsenet, ja uskonnollisesti vaikuttavat johtajat ketkä subjektiivisen tiedon kautta kertovat kansalle, että kristityt ja muslimit pitävät samaa Jumalaa.

Uskonnon johtajat ovat tietämättömiä objektivisesti Hebrealaisen Raamatun Elämän Luojan nimen ja luonteen attribuutit.   

        

Miten ihminen sekoittaa objektiivisen tieto käsitteen subjektiivisen tiedon kanssa?

  

Yksinkertaisesti ihminen ei arvosta eikä tajua tiedon merkitystä. Tietämättömyys johtaa virheelliseen totuuden tajuntaan. On täysin pihalla mutta on pihalla tietämättä.

Mitä väliä, sillä on, jos ihmisen totuuden tieto on pihalla hänen tietämättä?

Ihminen tulee huijatuksi, jos ei arvosta ja kunnioita realistista objektiivista totuutta.

Moni ihminen kyllä sanoo, eihän sillä ole väliä? Tai mitä väliä sillä on? EI mitään.

Miksi ihmiset sanovat niin? Siksi että heidän totuutensa käsitys on vain subjektiivisen totuuden käsitys, ja he ovat oikeassa siinä, heidän subjektiivinen totuus kyllä voi olla sitä ja tätä, tilanteen mukaisesti. Se ei ole luotettava perusta, subjektiiviset halut ja tunteet. Sehän on vain subjektiivinen makuasia.  

Onko objektiivinen totuus olemassa?

Kyllä on. Objektiivinen totuus on kaikkialla, kun vain antaa aikaa ja tilaa tunnistaa sen.  

Seuraava kirjoitus

Tietämättömyys Vie Ihmiset Harhaan Osa 2.

Tietämättömyys Vie Ihmiset Harhaan Osa 2
Virhe Uskomukset

Virhe Uskomukset Johtavat Virhe Oppiin ja Virhe Lakiin

Virhe uskomukset johtavat virhe lakiin, väite.  Miksi ihmisten uskomuksista ihmiset ovat tehneen uskonnon lakeja? Vastaus siihen löytyy ihmisen elävän sielun mielen toiminnasta ja ihmisen älyn ja tajunnan perus ominaisuukset olla utelias ja luonnollinen nälkä tiedolle ja tietoteoriaan. Mitä ihminen olisi ilman niitä Elämän Luojan antamia rajallisia ominaisuuksia, äly, tajunta ja mielikuvitus? Ei ainakaan Elämän Luojan kuvan kaltainen.

Tietoteoria

”Tietoteoria (myös tieto-oppi, epistemologia, gnoseologia) on filosofian osa, jossa tutkitaan käsitteellisin, filosofisin menetelmin tietoa, tiedon mahdollisuutta, luonnetta, alkuperää ja rajoja sekä käsitysten tai teorioiden oikeutusta yleensä.

-Wikipedia.

“Tieteenfilosofia luetaan joskus tietoteorian osaksi. Tietoteoriaan liittyviä suuntauksia ovat muun muassa rationalismi, empirismi, skeptisismi, pragmatismi ja agnostismi.”

Sanalla tieto on tavallisesti kolme erilaista käyttötapaa, mikä aiheuttaa usein epäselvyyttä tietoa koskevissa keskusteluissa. Eri käyttötavat ovat:

  • Tuttuustieto: ”Tiedän nimen” (eli, henkilön nimen perusteella).
  • Taitotieto eli osaaminen: ”Tiedän, kuinka käyttää konetta (eli, olen oppinut koneen käytön).
  • Propositionaalinen eli väitelauseilla ilmaistava tieto: Tiedän, että neste vesi juoksee alamäkeen päin.

”Näiden erojen lisäksi tehdään jako tiedon ja informaation välillä, joskin suomen kielestä puuttuu sanan informaatio kotoperäinen vastine. Niinpä tietoa voi olla vain toimijalla, kun taas mikä tahansa kaikkeuden osa sisältää informaatiota: ihmiset, kirjat, tietokoneet, kivet ja niin edelleen.”

“Yksi ero informaation ja tiedon välillä on, että informaatio voi olla epätotta. ”Epätosi tieto” on sen sijaan harhaanjohtava käsite, sillä osoittamalla käsityksen epätotuus voidaan osoittaa, ettei kyseinen käsitys ole tietoa.”

“Heikon tiedon määritelmän mukaan tieto tarkoittaa samaa kuin tosi käsitys. Informaation käsite on silti olennainen tieto-opin kannalta, esimerkiksi tieteen tavoitteena voidaan pitää todellisuutta koskevan informaation tuottaminen.”

-Wikipedia.

“Tietoteoriaan on viimeisten viidenkymmenen vuoden aikana tullut käytännöllisempiä piirteitä. Kun antiikin ajoista lähtien on tietoteoreetikkojen mieliä vaivannut muun muassa akateemisen skeptisismin haaste eli kysymys siitä, onko sanalla tieto lainkaan ristiriidattomia käyttöjä, on sittemmin osa mielenkiinnosta suuntautunut niin kutsuttuja naturalistisia tietoteorioita kohtaan, jotka pyrkivät käsittelemään tietävää toimijaa luonnontieteiden näkökulmasta. Naturalistisen tietoteorian mukaan tietoteoria voidaan nähdä osana psykologiaa.”

Oikeutusteoria

”Oikeutusteoriat ovat tietoteoriassa teorioita, jotka pyrkivät ymmärtämään väittämien tai uskomusten oikeutusta.

Oikeutuksella tarkoitetaan niitä syitä, joiden vuoksi joku omaa uskomuksen; selitystä, jonka vuoksi uskomus olisi tosi; tai kuvausta sille, kuinka joku katsoo tietävänsä sen mitä tietää.

Esimerkiksi jos henkilö A esittää jonkun väitteen ja henkilö B kyseenalaistaa sen, A:n seuraava siirto olisi todennäköisesti tarjota joku tällainen oikeutus väitteelleen.”

”Yleisesti oikeuttaminen liittyy moniin asioihin: uskomuksiin, tekoihin, tunteisiin, väitteisiin, lakeihin, teorioihin jne. Tietoteoria keskittyy uskomuksiin. Tämä johtuu ennen kaikkea siitä, että perinteinen tiedon määritelmä määrittelee tiedon olevan ”hyvin perusteltu (oikeutettu) tosi uskomus”.”

Perustelun Teoria

Perustelun teoria on osa epistemologiaa, joka yrittää ymmärtää väitteiden ja uskomusten perusteltavuuden.

Epistemologiat ovat kiinnostuneita uskomuksen erilaisista episteemisistä piirteistä, joihin kuuluvat perustelun, oikeuden, rationaalisuuden ja todennäköisyyden ideat.

Löysästi, perustella on syy siihen, että joku (oikein) uskoo.

“Kun väite on epävarma, perusteluilla voidaan tukea väitettä ja vähentää tai poistaa epäily. Perusteluissa voidaan käyttää empirismiä (aistien todisteita), arvovaltaista todistusta (vetoomus kriteereihin ja auktoriteettiin) tai syytä.”

Aiheet

Perustelu keskittyy uskomuksiin. Tämä johtuu osittain siitä, että tiedon määritelmä “perusteltuina todellisina uskomuksina” vaikuttaa usein teoriaan,………………

Yleisemmin perustelujen teoriat keskittyvät lausumien tai ehdotusten oikeuttamiseen.

“Perustelun aiheella on ollut tärkeä rooli tiedon arvossa “perusteltuina todellisina uskomuksina”. Jotkut nykyajan epistemologiat, kuten Jonathan Kvanvig, väittävät, että perustelu ei ole välttämätöntä totuuteen pääsemiseksi ja virheiden välttämiseksi.”

“Kvanvig yrittää osoittaa, että tieto ei ole arvokkaampaa kuin tosi usko, ja hylkäsi prosessissa oikeutuksen tarpeen, koska perustelu ei ollut yhteydessä totuuteen.”

Selitykset

Perustelu on syy siihen, miksi joku uskoo oikein, selityksen, miksi uskomus on totta, tai selityksen siitä, kuinka ihminen tietää mitä tietää.

Lähes samalla tavalla argumentit ja selitykset voivat sekoittaa toisiinsa, samoin selitykset ja perusteet.

Lausunnot, jotka ovat perusteita joillekin toimille, esitetään argumentteina. Esimerkiksi varkauden perusteluyritykset selittävät yleensä motiivit (esim. Nälkää pitävän perheen ruokinta).

“On tärkeää olla tietoinen, kun selityksellä ei ole perusteita. Rikosprofiili voi tarjota selityksen epäiltyjen käyttäytymisestä (esim. Henkilö menetti työnsä, henkilö karkotettiin jne.), Ja tällaiset lausunnot voivat auttaa meitä ymmärtämään miksi henkilö teki rikoksen.”

Kriittinen kuuntelija voi uskoa, että puhuja yrittää saada myötätuntonsa ihmiseen ja hänen toimiinsa, mutta ei seuraa, että selitystä ehdottava henkilö suhtautuisi myötätuntoisesti selitettäviin näkemyksiin tai toimiin.

Tämä on tärkeä ero, koska meidän on kyettävä ymmärtämään ja selittämään kauheita tapahtumia ja käyttäytymistä yrittämällä hillitä sitä.

Oikeuttajat

“Jos uskomus on perusteltu, on jotain, joka oikeuttaa sen, ja jota voidaan kutsua sen “oikeuttajaksi”. Yleisiä esimerkkejä ovat:

  • Abduktiivinen päättely
  • Ennakkotieto
  • Perustelu

-Wikipedia.

Virhe Uskomukset Usein Johtavat Virhe Lakiin

Yksi virheellinen ominaisuus Paavalissa kirjeitten kirjoittaessa on se, että Paavali kirjoittajana ei aina ole erottanut sen ajan eri lakeja toisistaan. Hän kuin hän olettaa että kirjeen lukija itse tunnistaisi ne eri lait mille Juutalaiset silloin olivat ajautuneet yhdestä tai toisesta syystä.  

Paavalin ajan lakeja

  1. Luonnon Oikeudenmukaisuus (Natural Law)
  2. Mooseksen laki
  3. Fariseusten / Juutalaisten laki (halakha)
  4. Roomalaisten laki

Paavalin kirje Juutalaisuuden uskonnon tuntijoille Rooma kaupungissa. Kirjeen vastaan ottaja, lukijat olivat Juutalaisia tai Juutalaisuudelle kääntyneen jossain vaiheessa elämää. Muuten olisi täysin turhaa Paavalin aloitta kirjeen lauseita sillä tavalla kuin Paavali aloitta kirjeen osia.

Jakeessa 18-20 Paavali heittää ja kelaa Luonnon oikeudenmukaisuuden lakia.

Luku 2 jae 17, Paavali suorastaa sanoo, että jos kirjeen lukija sanoo olevan Juutalainen.

Juutalaiset ja laki

Rooma 2:17

”Kuinka siis on? Sinä sanot itseäsi juutalaiseksi, sinä luotat lakiin ja ylpeilet Jumalastasi.”

Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Sinä uskot olevasi sokeiden opastaja ja pimeydessä elävien valo, ymmärtämättömien kasvattaja ja kokemattomien opettaja, kun sinulla on tieto ja totuus hallussasi lakiin kirjoitettuna.

Kun siis opetat muita, etkö opetakaan itseäsi? Varastatko itse, vaikka julistat, ettei saa varastaa?

Teetkö itse aviorikoksen, vaikka kiellät muita tekemästä? Anastatko itsellesi temppelien aarteita, vaikka inhoat epäjumalia?

Kuinka sinä, joka ylpeilet laista, häpäiset Jumalaa rikkomalla lakia?

On kirjoitettu: »Teidän vuoksenne pakanakansat pilkkaavat Jumalan nimeä.”  

Paavali viittasi Jesajan kirjaan luku 52:5,6.     

Paavalin kirje Rooma kaupunkiin on täynnä tyypillistä Juutalaisen Fariseuksen saarnaa. Paavali tuo ulos sitä mihin hän oli eniten panostanut Fariseus Juutalaisen elämässä 25 vuotta aikaisemmin, eikä vieläkään Paavalilta ollut entiset opetukset unohtuneet.

Paavali kirjoitti Aabrahamin ja Elämän Luojan Liiton merkki ympärileikkauksesta.

Rooma Luku 2: 25-

”Ympärileikkaus on kyllä hyödyksi, jos noudatat lakia. Mutta jos olet lainrikkoja, ympärileikkauksesi on mitätön.

Jos ympärileikkaamaton noudattaa lain säännöksiä, eikö häntä silloin tule pitää ympärileikattuna?

Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.

Oikea juutalainen ei ole se, joka on juutalainen ulkonaisesti, eikä oikea ympärileikkaus ole se, joka on ulkonaisesti näkyvänä ruumiissa.

Oikea juutalainen on se, joka on juutalainen sisimmässään, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus, jota ei saa aikaan laki, vaan Henki. Tällainen juutalainen saa kiitoksen Jumalalta, ei ihmisiltä.”

Tässä Paavali purkaa sitä sekoilun ongelmaa mitä Rooma uskovaisten keskuudessa oli esillä aiheuttamassa epäselvyyttä. Se oli Fariseus Juutalaisten suullinen perinne laki Halakha.

Paavali yrittää perustella mitkä ovat oikeita uskomuksia, ja mitkä ovat virheellisiä uskomuksia Juutalaisten keskuudessa, Mooseksen Lain näkökulmasta.

Paavali itse tunnisti, että hän Juutalaisena Fariseuksena oli huijattu, virheellisillä uskomuksilla. Sillä virheelliset uskomukset perustuivat virheelliseen tietoon (Halakha), ja virheellinen tieto ei tuotanut sitä hedelmää mitä uskonto olisi pitänyt tuottaa, uskoa ja luottamusta Elämän Luojaan.

Mooseksen laki ei ollut virheellinen silloin kuin Elämän Luoja ilmestyi ja antoi sen Mooseksen kautta Israelille noin 3460 vuotta  sitten.

Elämän Luojan ilmestyminen Siinain vuorella oli hengellinen totuus, sen todellisuutta ei voi selittää pois, sanomalla että se ilmestyminen, Mooseksen ja Israelin kansalle, todistus Elämän Luojan olemassa olosta olisi ollut sattumaa.

Suurten ihme tekojen kautta Elämän Luoja (YHWH) ilmestyi Siinain vuorella, ei ollut mitenkää epäselvää Moosekselle, Israelin kansalle eikä pitäisi olla epäselvää nykypäivänä Pyhien kirjoituksien uskovaisille.

2 Mooseksen kirja 20:1-

”Niin Elohim puhui kaiken tämän:

»Minä olen Adonai, sinun Elohim, joka johdatin sinut pois Egyptistä, orjuuden maasta. ”Sinulla ei saa olla muita jumalia.”

Mitä Paavali sanoi virheellisten uskomuksien seurauksesta?

Paavali sanoi, että virheelliset uskomukset pettivät hänet.

Rooma 7:11

”Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.”

Tässä 5 eri raamatun käännöstä. Kaikki sanoo saman asian.

Romans 7:11 Complete Jewish Bible (CJB)

“For sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, deceived me; and through the commandment, sin killed me.”

Romans 7:11 Wycliffe Bible (WYC)

“For sin, through occasion taken by the commandment, deceived me, and by that it slew me [and by it slew me].”

Romans 7:11 King James Version (KJV)

“For sin, taking occasion by the commandment, deceived me, and by it slew me.”

Romans 7:11 New American Standard Bible (NASB)

“for sin, taking an opportunity through the commandment, deceived me and through it killed me.”

Romans 7:11 Revised Standard Version (RSV)

“For sin, finding opportunity in the commandment, deceived me and by it killed me.”

7:11

”Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut. Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.”

Pettäjän Syypukki

Syypukki oli Paavalin ajan Juutalainen Fariseuksien suullinen Halakha opetus ”laki”.  Temppeli papit eivät hyväksyneet sitä Fariseuksen suullista Halakha opetus ”lakia”. Samoin Juutalainen lahko Essenit, ne eivät hyväksyneet Paavalin ajan suullista Fariseuksen perinne Halakha ”lakia”.

Juutalaisten Suullinen Halakha Laki Petti Fariseus Saulin

Se laki mikä petti Saulin, oli Fariseusten virheellinen suullinen perinne Halakha opetus laki. Tämä totuus pitäisi olla päivän selvää raamatun tutkija Kristityille. Mutta toisin on kirkkojen opetuksessa. Kristittyjen kirkkojen opetus ei tajua sitä suurta eroa mikä oli Juutalaisten Fariseusten Halakha laki, ja Mooseksen lain välillä.

Mooseksen laki on:

  • Pyhä
  • Hyvä
  • Oikea

Mooseksen laki ei petä ihmistä, miksi ei petä? Siksi että se on saatu Elämän Luojan suusta suoraan, Siinain vuorella.

Mooseksen Laki (Torah) ei pettänyt Jeesusta Nazaretista. Se oli ainoa luotettava sisältö Jeesuksen elävän sielun mielen toiminalle 40 päivän paaston aikana. Jeesus täysin luotti Pyhiin kirjoituksiin, ja antoi oman elämänsä Pyhien kirjoituksien (Nevi’im, Tanakh, Torah).

Se mikä pettää ihmiset ovat virheelliset ihmisten tulkinnat lain hengestä.

  1. Luonnon Oikeudenmukaisuus (Natural Law)
  2. Mooseksen laki
  3. Juutalaisten suullinen perinne laki (halakha)
  4. Kansan valtion laki

Apostoli Paavali tunnistaa, Rooma kirjeessä, että Fariseus Saulina hän oli ajautunut itsepetokseen. Saulin äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet olivat pahasti pois hengellisen elämän raiteilta.

Saulin oma tahto ajoi häntä eteenpäin intohimoisesti, ammatti Fariseus, urakalla teki Fariseus Rabbi työtä vaikkapa ei ollut hengellisillä Elämän Luojan antamilla raiteilla.

Sauli oli niin pahasti pihalla, että hänen piti kokea jotain yliluonnollista takapakkia, ja tipahtaa pois hevosen selästä, että Saulin äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet löysivät aidon hengellisyyden, Jeesuksen Pyhän Hengen kautta.

Saulin oma tahto oli vienyt hänet itsekkyyden harha tielle, ja Fariseusten Halakha opetus laki yllytti Rabbi Saulia intohimoiselle Juutalaiselle opettaja/ohjaaja ammatille. Saulin ammatti ura oli pian saamassa käänteen Damaskos tiellä, kohti aitoa hengellisyyttä Jeesuksen ja Raamatun Pyhien kirjoituksien opetuksen alaisena.

Saulin oma tahto ja oma ymmärrys oli siirryttävä ajattelemaan mitä Pyhät Kirjoitukset sanovat asiasta. 25 vuoden jälkeen Jeesuksen Ylösnousemuksesta, Paavali vielä 25 vuotta myöhemmin pohti ja kirjoitti Juutalaisille hänen elämänsä käännöksestä.

Paavalin elämän kokemus Fariseus Juutalaisena, vaati että hän yrittää auttaa toisia Juutalaisia Fariseuksia ketkä olivat myös joutuneen virheellisen opetuksen kautta synnin petoksen, ja virheellinen uskomus ja opetus oli pettänyt monia Juutalaisia virheellisiin uskomuksiin Elämän Luojasta.

 ”Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut.”

Jos Paavali tiesi mistään mitään, se oli Fariseus Juutalaisten opetuksesta.

Jeesuksen opetus hänen seuraajille

Johannes 14: 8-11.    

”Filippus sanoi hänelle: »Herra, anna meidän nähdä Isä, muuta emme pyydä. ”Jeesus vastasi:

”Etkö sinä, Filippus, tunne minua, vaikka olen jo näin kauan ollut teidän seurassanne? Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän. Kuinka voit sanoa: ’Anna meidän nähdä Isä’?

Etkö usko, että minä olen Isässä ja Isä on minussa? Kun puhun teille, en puhu omissa nimissäni: Isä on minussa, ja minun tekoni ovat hänen tekojaan. Uskokaa, kun sanon, että minä olen Isässä ja Isä on minussa. Ellette muuten usko, uskokaa minun tekojeni tähden.”

Kiitos vierailusta Koti Uskonto ja Isänmaa verkkosivuilla. Ole hyvä ja käy myös Koti Uskonto Isänmaa Face Book sivuilla, ja tykkää reilusti ystävien kanssa. Kiitos!

https://www.facebook.com/OikeusElamaanvapauteenJaOmaisuudelle/

Tie Totuus ja Elämä

Mikä Ihmeen Laki?

Apostoli Paavali kirjoitus tyyli on usein löysä suhteessa laki, hän ei tee selvää mistä laista hän puhuu. Hän kuin olettaa että lukija tietäisi mistä hän kirjoitta, ja usein vaihtaa yhdestä laista toiseen samassa kirjeen luvussa.

Mitä lakeja oli olemassa Paavalin aikana?

  1. Luonnon Oikeudenmukaisuus (Natural Law)
  2. Mooseksen laki
  3. Juutalaisten laki (halakha)
  4. Roomalaisten laki

Paavali kirje Rooma nimiseen kaupunkiin, luku 7: Paavali käyttää vertausta, naimisissa olevan naisen sitoutuminen avio puoleensa.

Rooma kaupunkiin kirje.

Luku 7: 1-

”Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.

Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen.

Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa.”

Mistä laista Paavali puhuu niin löysästi?

”Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen.  Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta”………………….

Sellaista laki ei ole Mooseksen laissa. Mooseksen laki ei anna vapauksia mennä uusiin naimisiin, ainoastaan jos ei ole lapsia, sitten nainen voi mennä naimisiin kuolleen miehen veljen  kanssa. Nainen syyllistyy haureuteen, jos menee naimisiin, ja Mooseksen lain mukaan saa kuoleman tuomion. Ainoa vaihtoehto on lankousavioliitto.  

Lankousavioliitto

5 Mooseksen kirja 25:5,6.

”Jos samalla perintötilalla asuvista veljeksistä toinen kuolee eikä hänellä ole poikaa, hänen leskensä ei saa mennä vaimoksi kenellekään sukuun kuulumattomalle. Hänen lankonsa tulee yhtyä häneen, ottaa hänet vaimokseen ja näin täyttää velvollisuutensa hänen lankonaan. 6Naisen synnyttämä esikoinen katsottakoon ensimmäisen miehen pojaksi, jotta hänen nimensä ei häviäisi Israelista.”

Mistä laista Paavali kirjoittaa, jos ei Mooseksen laista?

Paavalin mielessä on Juutalainen laki, siis Juutalainen perinne, mikä oli otettu yhteyskunnan käyttöön. Paavali usein löysästi sekoittaa Juutalaisten lait Mooseksen lain kanssa, eikä erikoisesti erota yhtä toisesta.

Siten vertaus    

”Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen.”

”Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa.”

Kuka tässä Paavalin vertauksessa kuoli?

Se oli naisen mies, jonka Juutalaisten avioliitto laki oli sitonut puolisot yhteen. Naisella ei ollut “Juutalaisten lain” oikeuksia erota, saadakseen itselle toisen miehen. Kunnes mies kuoli, sanoi Paavali.

Miten sitten tämä Paavalin vertauskuva, auttoi kirjeen lukijaa ymmärtämään Juutalaisia lain suhteen, Mooseksen lakiin ja Kristuksen kuolemaan?

”Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.”

Paavalilla on tietoinen kirjeen lukijoista, että lukijat tuntevat lait, ja ovat uskollisesti sitoutuneet sille Juutalaiselle laille.

Mutta Paavali ei kirjeessä selvitä mistä laista hän puhuu?

Oliko Paavali lukenut kirjeen mikä oli tullut Jerusalemiin Rooman kaupungista?

Mitä lakeja oli olemassa Paavalin aikana?

  1. Luonnon Oikeudenmukaisuus (Natural Law)
  2. Mooseksen laki
  3. Juutalaisten laki (halakha)
  4. Roomalaisten laki

Halakha

”Halakha (hepr. ‏הלכה‎ eli polku tai tapa kulkea) on juutalainen lakikokoelma, joka kattaa uskonnollisen ja käytännön elämän alueita. Lakikokoelmaan kuuluu Tooran lakien lisäksi Talmudin ja rabbiinisten kirjoitusten lakeja, sekä perinnäissäädöksiä.

Halakha on aikoinaan määrittänyt useissa juutalaisissa oikeusistuimissa toimeenpantavan lain. Myös nykyisin Israelin oikeusjärjestelmän eräät osat pohjautuvat halakhaan. Halakhan tarkempi noudattaminen jää kuitenkin yksilön vastuulle.”

-Wikipedia.   

Paavali oli Juutalainen Fariseus,  fariseukset vapaammin kannustivat Juutalaisia perinteitä, suullisia lakeja.

Saddukeukset (temppelin papit) luultavasti eivät olisi hyväksyneet sitä Juutalaisten lakia mistä Paavali kirjoitta ”lakina”….

”Veljet (Fariseukset ja Kristityt), tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.”

“Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen.”

Vaikkapa Paavali kirjoittaa näin “laista”, hän ei tee selvää eroa Mooseksen laista Juutalaisten Halakha lakiin. Siksi ei pidä olettaa, että Paavali olisi enemmän tarkka aiheen kirjoittamisessa kuin hän todellisuudessa on kirjeissä.     

Mooseksen laki.

Seuraavassa jakeessa Paavali viitta Mooseksen lakiin.

”Samoin on teidän laitanne, veljeni. Kristuksen kuolemassa te hänen ruumiinsa jäseninä olette kuolleet vapaiksi laista ja kuulutte nyt toiselle, hänelle, joka on herätetty kuolleista. Näin me kannamme hedelmää Jumalalle.”

Kuka tässä Paavalin vertauskuvassa kuoli?

Ihminen kuoli, se naisen mies.

Mitä Paavali tarkoittaa vertauksella?

Paavali tarkoittaa vertauksella sitä, että sinä Kristitty (kirjeen lukija) olet se mies, joka on kuollut, ja kuoleman kautta olet vapautettu naisesta. En enää ole sidottu lain kautta naiseen. Etkä ole lain sitoma orja.

Mitä muuta mahdollisuutta Paavalin vertauksella on?  

Ei ole muuta mahdollisuutta, eihän laki voi kuolla. Ihmiset kyllä voivat kuolla. Paavali ehdotta kirjeen lukijaa kuolla synnille, ja elää uutta elämää Kristuksen lunastus työn vapaudessa.

Eihän Paavali sanonut kirjeen lukijalle, että laki olisi kuollut.

Valitettavasti monet instituutio kirkot ovat tulkinneet Paavalin kirjeen niin että Mooseksen laki kuoli.  Ja sen lisäksi, tappamalla lait, kristitty saa elää kaikilla vapauksilla ilman mitään Pyhien kirjoituksien lakeja.

Mitä Jeesus sanoi Mooseksen lain hengellisestä totuudesta?

Jeesus ja laki

Matteous 5:17-20.

»Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.

Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Johanneksen kirje

Johannes toistaa sitä samaa tulkinnan käsitettä, että uskovainen Kristitty on se mikä kuolee itselle, ja vapautuu synnin kuoleman kautta suhteessa lain siteisiin.

 

Jumalan lapset – Paholaisen lapset

”Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Mutta te tiedätte, että Kristus, joka on synnitön, tuli ottamaan pois synnit.

Syntiä ei tee kukaan, joka hänessä pysyy. Ei kukaan, joka tekee syntiä, ole häntä nähnyt eikä tunne häntä.”

Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas.

Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot.

Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta.

Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta, ei siis myöskään se, joka ei rakasta veljeään.

 1 Johanneksen kirje 3:4-10.

Mitä tämä kaikki merkitsee?

Tämä kaikki merkitsee sitä, että Jeesuksen seuraajat pitää oppia seuraamaan Jeesusta. Ottaa Jeesuksen opista selvää, ja korostaa Jeesuksen opetusta enemmän kuin Paavalin opetusta.

Monet Kirkot ovat ajaneet itsensä ihan pihalle siksi että ovat tulkinneet Paavalin kirjeen täysin väärin, ilman mitään ymmärrystä Jeesuksen opetuksesta ja Paavalin Juutalaisuudesta.

Paavalin kirjeen tulkinta:

Siksi että Mooseksen lain rikkominen sai usein kuoleman tuomion, Kristuksen kuolema ristillä, uskovaiset palvelijat ketkä uskovaan Jeesuksen sovitus työhön, ja ovat ottaneen Jeesuksen tarjous uuteen elämään, ovat upottaneet itsensä vesi altaaseen, merkkinä sille, että he itse ovat kuolleet Kristuksen kanssa.

  • Siis uskovaisen asema on sen kautta muuttunut.
  • Ei Mooseksen laki ole muuttanut asemaa.
  • Uskovaisen asema on muuttunut, symbolisesti kuoleman kautta.

Jeesus maksoi Mooseksen lain mukaisen tuomion, ottamalla Jeesuksen sovitus työn vastaan, voimme sanoa, että olemme kuolleet Mooseksen lain tuomion vaatimukselle.  Niin kuin kuolimme kerran lain vaatimukselle, Jeesuksen sovitus työn kautta.

Tätä tulkintaa ei pidä ymmärtää väärin, moni ihminen kyllä kääntää sen päin lain, antamatta omaa elämää Jeesukselle, siten tekojen  kautta yrittää ristiin naulita Jeesuksen moneen kertaan. Ottamalla itselle kaikki vapaudet tehdä syntiä. Ottamalla itselle kaikki vapaudet elää itselle, oma tahto, omat halut, omat päämäärät. Uskonnon tieto ilman hengellistä totuutta.            

 Paavali jatkaa:

”Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle.”

”Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.”

Paavali kirje luku 7 selvästi osoittaa, että Paavali kirjeen lukijat olivat kokeneita Juutalaisuuden harrastajia.  

  • Tunsivat Mooseksen laki
  • He tunsivat Juutalaisten lait (halakha)
  • Ajautuneet jonkin laiseen laillisuuden orjuuteen
  • Taistelivat oman tahdon voimalla vasten syntiä
  • Mutta eivät vielä löytäneet pelastuksen rauha tilaa

Matteus 16:24-26.

Jeesuksen seuraamisesta

”Jeesus sanoi opetuslapsilleen: ”Jos joku tahtoo kulkea minun jäljessäni, hän kieltäköön itsensä, ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua.

Sillä se, joka tahtoo pelastaa elämänsä, kadottaa sen, mutta joka elämänsä minun tähteni kadottaa, on sen löytävä.

Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta menettää sielunsa? Millä ihminen voi ostaa sielunsa takaisin?”  

Tieto ja Ymmärrys

Mielen Toiminnan Ymmärrys

Ymmärryksen määritys:

”Ymmärryksellä tarkoitetaan kykyä omaksua tieto jostakin asiasta niin syvällisesti ja perusteellisesti, että osaa palauttaa asian helposti mieleensä ja käyttää asiaa koskevaa tietoa monipuolisesti hyväkseen”…………

”Oppimisen vaiheita kuvaavassa Benjamin Bloomin taksonomiassa ymmärtäminen tulee toisena vaiheena tietämisen jälkeen.”……………

”Tietämisen tasolla asia ainoastaan muistetaan, mutta sitä ei vielä ymmärretä.”………………

”Seuraavalla tasolla asia myös ymmärretään, jotta sitä voitaisiin edelleen soveltaa, analysoida, syntetisoida ja arvioida.”……………………..

-Wikipedia.

Kasvatustieteilijät Grant Wiggins ja Jay McTighe katsovat oppijan ymmärtäneen opittavan asian, jos hän kykenee:

  • selittämään asian: tuottamaan siitä perusteellisia ja perusteltavissa olevia esityksiä;
  • tulkitsemaan oppimaansa; kertomaan asiasta tarinoita ja anekdootteja, tekemään analogioita, havainnekuvia, malleja yms.;
  • soveltamaan oppimaansa muissakin tilanteissa kuin siinä missä asian alun perin oppivat (ns. siirtovaikutus);
  • näkemään oppimansa asian perspektiivissä: muista näkökulmista, osana kokonaisuutta yms.;
  • myötäelämään: arvostamaan muista näkökulmista asiaa katsovien käsityksiä; sekä
  • olemaan tietoinen itsestään: omista rajoituksistaan, ennakkoluuloistaan ja muista ajattelutyylinsä erikoispiirteistä suhteessa opittuun asiaan.

Yllä olevassa ymmärryksen määritelmässä on hyvin selvää, että asian ymmärtämisestä on paljon hyötyä ihmiselle.  Ihmisen mielen funktion ominaisuudet, äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet eivät ole vahinko, eikä ole sattumaa.

Ihmisen mielen funktion ominaisuudet ovat alkuperin osa Elämän Luojan ominaisuuksia, minkä Elämän Luoja toisti itseään, kun teki ihmisen hänen kuvansa kaltaiseksi.

Mutta ihmisen mielen toiminnan ominaisuudet ovat kuin työt kaluja, jos niitä ei harjoita, kehitä, ja teroita niin sitten ihmisen mielen toiminnat saattavat ajautua samaa kyvyttömään kuntoon kuin unohdetut iso isän työkalut varastossa.

Heti alussa nuoren ikäisenä ihmisten älyä, tajuntaa, mielikuvitusta, pitää teroittaa, tahtoa pitää ohjata, ettei ihmisestä tule itsepäinen jääräpää. Elämän kokonaisuuden ymmärrys tuo mukanaan tunteita, empatiaa, iloa ja lisää ymmärrystä ihmisten suhteen.

Tietämättömyys on vaarallinen mielen tila

Miksi tietämättömyys on vaarallinen mielen tila?

Siksi vaarallinen että tietämättömyys kasvattaa ihmisen mielessä harha uskoja. Mehän hyvin tiedämme miten historiassa uskonnon johtajat ovat olleet tietämättömiä elämän kokonaisuudesta, Israelin kansan historiasta, Juutalaisten kulttuurista, idiomista, tavoista, toora opetuksesta yli 3000-2000 vuotta sitten. Samalla olleet vailla kokonaisuus kuvaa siitä, että Israelin kansalle oli luvattu Messias, Pelastaja.  Lupaukset liittyvät Elämän Luojan liittoon Abrahamin kanssa, noin 4000 vuotta sitten, ja samalla myös lupauksiin Mooseksen ajalla, noin 3460 vuotta sitten. Sitä seurasi Israelin profeetat, kuningas Daavid,  ja lisää profeettoja ketkä etsivät, hakivat ja rukoilivat loppulista vastausta ihmisen sielun ristiriitaan Pyhän Elämän Luojan tahdon kanssa maan päällä. Lupaukset täyttyivät 2000 vuotta sitten. Pelastus tie ihmiselle on nyt auki.  Yeshua on Tiet, totuus ja Elämä.

Uskonnon ymmärtäminen Pyhistä Kirjoituksista ei ole helppo asia avata, se vaatii kokonaisuus tajuntaa. Samalla vaatii itsetuntemista, suhteessa Jeesukseen Kristukseen. Hyvä paikka uskonnon oppimisessa on ensiksi oppia tuntemaan Jeesuksen Kristuksen, ja Hyvän Sanoman.  

Apostoli Paavalin tieto vaje ymmärtää itseä?

Itseymmärrys vaje, tai mielen toiminnan ymmärryksen vaje. Jompikumpi aiheutti Paavalille pää vaivoja. Siksi että hänellä oli tieto Elämän Luojan täydellisyydestä, Jehovan pyhyydestä. Samalla oli paljon intohimoa ja tahtoa olla täydellinen Jeesuksen Kristuksen apostoli, tottelevainen Elämän Luojan tahdolle, mutta koki ristiriitoja itsessä. Tahdon, ja toteuttamisen kanssa. Jostain syystä oli esteitä, tai niin että kuulijat eivät tajunneet asiat samalla ymmärryksen tasolla niin kuin Paavali.

Kolmannes syys Paavalin ristiriidalle oli se että hän oli Juutalainen, hänellä oli ollut oikea tieto koulutus, Gamalielin oppilaana. Mutta ainoastaan tieto ei riitä. Tieto ilman hengellisyyttä tekee ihmisestä pakkomielteisen (obsessed). Uskonnon opetuksen päämäärä on hengellinen totuus. Ihmisen elävän sielun mielen toiminnat toimia luonnollisesti uskomuksien kanssa, äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti, ja tunteet. Ihmisen tulee kunnioitta ja arvostaa Elämän Luojan tekoja, syy ja seuraus maailman totuutta.

Paavali puolustautuu kansan edessä

Apostolien teot. 21:37-

”Kun Paavalia jo oltiin viemässä sisälle kasarmiin, hän kysyi komentajalta: »Saanko sanoa sinulle pari sanaa?» »Puhutko sinä kreikkaa!» ihmetteli komentaja. »Etkö siis olekaan se egyptiläinen, joka jonkin aikaa sitten nousi kapinaan neljäntuhannen murhamiehen kanssa ja vei heidät autiomaahan?» Paavali vastasi: »Minä olen juutalainen, kotoisin Kilikian Tarsoksesta, jonka kaikki varmaankin tuntevat. Pyydän sinua, salli minun puhua kansalle.» Komentaja suostui tähän. Paavali asettui portaille seisomaan ja viittasi kädellään, ja kaikki vaikenivat.

“Hän alkoi puhua heille heprean kielellä: Veljet ja isät! Kuulkaa, mitä nyt sanon puolustuksekseni. “

“Väkijoukko hiljeni entisestään kuullessaan hänen puhuvan hepreaksi, ja Paavali jatkoi: »Minä olen juutalainen. Olen syntynyt Kilikian Tarsoksessa mutta kasvanut tässä kaupungissa.”

”Gamalielin oppilaana minut on kasvatettu isiemme lain kaikkien vaatimusten mukaan. Kiivaasti minä taistelin Jumalan puolesta, juuri niin kuin te kaikki tänään teette.”

”Minä olin tälle tielle lähteneiden verivihollinen ja vainosin heitä, pidätin miehiä ja naisia ja toimitin heidät vankilaan. Tämän voi ylipappi ja koko vanhimpien neuvosto todistaa. Heiltä minä myös sain valtuudet, Damaskoksen veljille osoitetut kirjeet, kun lähdin sinne vangitsemaan siellä olevia kristittyjä ja tuomaan heidät Jerusalemiin rangaistaviksi.”

“Mutta matkalla, kun jo olin lähellä Damaskosta, taivaasta leimahti puolenpäivän aikaan yhtäkkiä kirkas valo ympärilleni. Kaaduin maahan ja kuulin äänen sanovan: ’Saul, Saul, miksi vainoat minua?’

“Minä kysyin: ’Herra, kuka sinä olet?’ Ääni vastasi: ’Minä olen Jeesus Nasaretilainen, jota sinä vainoat.’”

“Ne, jotka olivat kanssani, näkivät valon mutta eivät kuulleet sen ääntä, joka minulle puhui. Minä kysyin: ’Herra, mitä minun tulee tehdä?’ Herra sanoi minulle: ’Nouse ja mene Damaskokseen. Siellä saat kuulla kaiken, mitä sinun tehtäväksesi on määrätty.’ Minä en nähnyt mitään, koska kirkas valo oli sokaissut minut, ja siksi matkatoverieni oli talutettava minua. Niin sitten saavuin Damaskokseen.”

”Siellä oli Ananias, hurskas ja lakia noudattava mies, jota kaikki kaupungin juutalaiset pitivät arvossa. Hän tuli luokseni ja sanoi: ’Saul, veljeni, palautukoon näkösi!’ Samassa näköni palasi ja näin hänet.”

Hän sanoi: ’Isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan tahtonsa, näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen oman äänensä. Sinusta tulee hänen todistajansa, sinä kerrot kaikille ihmisille, mitä olet nähnyt ja kuullut.”

Laki ja synti

Kirje Rooman kaupunkiin. Luku 7:

”Mitä meidän on siis sanottava? Onko laki syntiä? Ei toki. Mutta vasta lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin. Himo olisi ollut minulle tuntematon asia, ellei laki olisi sanonut: »Älä himoitse.»

“Saatuaan lain käskystä aiheen synti herätti minussa kaikenlaisia himoja. Ilman lakia synti on kuollut. Minä elin ensin ilman lakia, mutta kun lain käsky tuli, synti heräsi eloon ja minä kuolin. Näin käsky, jonka oli määrä antaa elämä, tuottikin minulle kuoleman.”

Saatuaan lain käskystä aiheen synti käskyn avulla petti ja surmasi minut.

Väärin käytetty Tooran ohjeet kyllä pettää käyttäjän pahasti.

Laki itse on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.

“Onko nyt hyvä tuottanut minulle kuoleman? Ei toki, vaan synti. Jotta synti paljastuisi synniksi, se tuotti minulle hyvän avulla kuoleman. Näin käsky teki synnin vielä monin verroin pahemmaksi.”

Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty.

”En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä.”

”Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti.”

”Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen.”

”En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.”

”Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan.”

”Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?”

”Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.”

Mitä Apostoli Paavali kertoo itsestään?

Sen että hänessä on paha ristiriita itsensä kanssa. Mielen äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti, tunteet ja keho.

Saulin persoona, kasvatus, ja henkilökohtainen asenne, oli ajanut Saulin karille kirjaimillisesti Toora ohjeissa. Hänen hengellisen elämän vuorovaikutus Jehovan kanssa oli jäänyt vailla aitoa hengellisyyttä.

Moni muu Juutalainen onnistui hyvin Jehovan palveluksessa, ja Tooran ohjeita käyttämällä palvelivat Abraham, Isaac ja Jacob Elohim. Daniel, ja monet muut profeetat onnistuivat hyvin Toora ohjeitten noudattamisessa. Samalla Yeshua Nasaretista, Toora kirjojen opetus ohjasi Jeesuksen elämää oikealla tavalla. Kun Jeesus 100% ihmisenä oli paastonnut 40 päivää, hänen elävä sielun mielen toiminnat olivat koetuksella, tahto, päättäväisyys, ja kehon jano ja nälkä veivät Jeesus ihmisen äärimäisiin koetuksille. Mutta ei Jeesus syyttänyt Pyhiä kirjoituksia, eikä syyttänyt kirjoitettuja Elohim ohjeita, eikä syyttänyt Toora opetusta. Kaikki mitä Jeesuksen elävän sielun mielen toiminnat koki, Jeesus asetti itsensä, tahdon kautta, noudattaa sitä mitä oli Pyhissä kirjoituksissa kirjoitettu. Sama Juutalainen käsitys ihmisen vapaasta tahdosta.

Kaksi mestaria?

  1. Alttius tehdä sitä mikä on oikein ja hyvää.
  2. Alttius tehdä sitä mikä on väärin ja pahaa.

Ihminen älyn ja tajunnan kautta, itse pitää valita, mikä on järkevä tie eteenpäin Elämän Luojan maailmassa. Mooses sanoi, valitkaa elämä.

5 Mooseksen Kirja. 30:11-18.

“Tämä laki, jonka minä teille nyt annan, ei ole liian vaikea, ei etäinen eikä salattu. Se ei ole taivaassa, niin että joutuisitte sanomaan: ’Kuka nousee meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen ja ilmoittaa sen meille, jotta voisimme sitä noudattaa?”

“Se ei myöskään ole meren takana, niin että joutuisitte sanomaan: ’Kuka käy hakemassa sen meren takaa ja ilmoittaa sen meille, jotta voisimme sitä noudattaa?’ Se on aivan teidän lähellänne, teidän suussanne ja sydämessänne, valmiina noudatettavaksi.”

“Minä olen tänään pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, menestyksen ja tuhon. Jos te noudatatte Herran, Jumalanne, lakia, jonka minä teille nyt annan, ja jos rakastatte Herraa, vaellatte hänen teitään ja noudatatte hänen käskyjään, säädöksiään ja määräyksiään, te saatte elää. Teistä tulee suuri kansa, ja Herra, teidän Jumalanne, siunaa teitä siinä maassa, jonka nyt menette ottamaan omaksenne.”

Mutta minä ilmoitan teille tänään, että jos sydämenne kääntyy pois Herrasta ettekä tottele häntä, vaan eksytte kumartamaan ja palvomaan vieraita jumalia, teidät perii tuho ettekä saa kauan elää siinä maassa, jota olette nyt menossa ottamaan haltuunne Jordanin tuolta puolen.

“Taivas ja maa ovat todistajinani, kun nyt sanon: Minä olen pannut teidän valittavaksenne elämän ja kuoleman, siunauksen ja kirouksen. Valitkaa siis elämä, että te ja teidän jälkeläisenne saisitte elää.”

“Rakastakaa Herraa, Jumalaanne, totelkaa häntä ja pysykää hänelle uskollisina. Silloin te saatte elää, ja Herra antaa teidän aina asua siinä maassa, josta hän valalla vannoen antoi lupauksen teidän esi-isillenne Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille.”

Sauli ei menestynyt hengellisesti. Eikä hänen itsetajunta kertonut, että vika oli hänessä itsessä, eikä Pyhissä kirjoituksissa.

Paavalin olkiukko keskustelu kirjeessä, esitti sellaista “ylestystä”, että siinä missä hän itse henkilökohtaisesti epäonnistui hengellisesti Toora Pyhien kirjoituksien suhteen, niin sitten kaikki muutkin Juutalaiset ovat epäonistuneet. Sehän ei pidä paikaa. Ja Paavali lopulta tajuaa sen itsekin, 25 vuotta Jeesuksen kuoleminen, ja ylösnousemuksen jälkeen.

Paavali ei ollut ainua Juutalainen Fariseus joka oli epäonnistunut hengellisesti Pyhien kirjoituksien suhteen, Torah ohjeissa (Matteous 23). Jeesuksen puoliveljen kokemus Torah ohjeitten kanssa oli täysin erilainen kuin Saulin.

Paavali tunnisti julkisetsi Roomalais kirjeen luku 7: Jae 10. Että hän oli ollut intohimoinen Rabbi uralla, epärehellinen hengellisesti Pyhien Kirjoituksien suhteen.

Paavali ei ollut ollut täysin aito, eikä ollut täysin rehellinen, Toora opetuksien Hengen suhteen. Hänestä oli tullut ulkokullattu Fariseus Rabbi. Juuri sellainen mitä Jeesus oli aikaisemmin julkisesti nuhdellut. Matteous 23: Paavali oli juuri sitä ilman itse tietämättä asian totuutta. Paavali koki uudesti järjestyksen sielun syvimpiin soluihin.

Oliko Jeesus näin ristiriitainen itsenä kanssa? Ei.

Entä sitten opetus lapset? Ei.

Ja myöhemmin apostolit?  Ei.

Mitä se ilmaisee Apostoli Paavalista?

Saulin vanhemmat olivat diaspora Juutalaisia. Sauli syntyi kaukana pyhästä Jerusalemin kaupungista. Saulin kasvatus oli tehnyt hänestä enemmän toleranssi kykyinen pakana kansojen suhteen, niin kuin yleensä muutkin diaspora Juutalaiset olivat eri luontoisia kuin Jerusalemin Juutalaiset.

Paavali oli Juutalainen, ollut vuosi kymmeniä intohimoinen Fariseus. Paavalin mielen ajatukset ja uskomukset olivat lävistä läpi Juutalainen Fariseus. Hänen oli vaikea tyhjentää vuosi kymmenien uskonnon opit, ja luopua pois virheellistä persoonaan vaikuttavista rakenteista.

Paavalin uskonnon opetus oli ollut suurin osin itsekeskeistä intohimoa. Pyrkiä eteenpäin rabbin uralla. Paavali tunnisti, että hänen uskontonsa kirjaimellisuus oli hatara, ilman aito hengellisyyttä, ja suuret intohimoiset pyrkimykset saavuttaa pyhyyttä ulkokultaisten tekojen kautta. Paavalista oli tullut ammattilainen fariseus.  

Jeesuksen ilmestyminen Paavalille oli tuonut aidon ulkopuolisen hengellisen ihmeen hänen subjektiiviseen ulkokultaisuuteensa.

Sitten alkoivat uudesti järjestely, entisen piti siirtyä sivuun, ja uusi hengellisyys tulla tilalle. Hänen sydämensä muutos, Pyhän Hengen rehellisyyden kanssa, vaikutti hänen mielensä ajatuksissa, ja sielläkin piti tulla muutosta. Ensiksi muutos ulkoiseen uskonnon todistukseen, siitä sitten mielen toimintaan, äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet.

Paavali oli nähnyt valon, se valo tunnusti totuuden Paavalille.

Juutalaisessa opetuksessa on sellainen käsite ihmisen vapaasta tahdosta: Ihmisellä on vapaa tahto minkä mukaisesti pitäisi elää.

Kaksi mahdollisuutta edessä.
  1. Taipumus tehdä oikeain ja hyvää
  2. Taipumus tehdä väärin ja pahaa.

Miten se toimii käytännössä? (oma tulkintani).

Ihmisen tulee valita sen mikä on oikein ja hyvää. Valintojen kautta ihmisen äly, tajunta, mielikuvitus, tahto, muisti ja tunteet oppivat toimivaan oikein. Siitä perii sitten hyvät tavat, kun pitää kiinni siitä mikä on oikein ja hyvää.

Harha uskot ja väärät uskomukset kyllä voivat viedä ihmisen mielen toiminnat väärille uskomuksien raiteille.

Siksi on hyvin tärkeää välttää uskonto lahkoja. Samalla kiertää avoperäiset ulta-liberaali uskonto instituutiot, sillä se on sekulaari humanismia, samalla maailman henki pahasti epäuskossa Pyhien kirjoituksien suhteen.  

Uncategorized

Apostoli Paavalin Hyperbolan Väärin Ymmärrys

Paavalin kirje uskovaisille Rooman kaupungissa, kirjoitettu noin 25 vuotta Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen. Kirje Rooman kaupunkiin on kirjoitettu Korintista, tai lähikylä Cenchrea, noin 10 km päästä.

Roomalaisille. 5:20.

Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi. Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elämään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden.

1. Proliferate= : to grow by rapid production of new parts, cells, buds, or offspring

2 : to increase in number as if by proliferating : multiply

Proliferate = lisääntyä nopeasti

2. levitä nopeasti

1.Proliferate =: kasvaa tuottamalla nopeasti uusia osia, soluja, silmuja tai jälkeläisiä

2: lisätä lukumäärää ikään kuin lisäämällä

Paavali sanoi että Mooseksen laki annettiin siksi että synnit lisääntyisivät vielä suuremmaksi.

Siellä missä synti lisääntyi, sitten Luojan armo lisääntyi vielä nopeammin. Niin kuin (Elämän Luoja Jehova) olisi aina edellä synnin lisääntymistä. Se on Paavalilta erittäin huomiota ottava heitto väite.

Paavali tarkoitti sen kirjoitaessa niin kuin fundamentaalinen opetus, minkä Yeshua Messiaan uskovaiset tulisi ottaa omaksi.

Apostoli Paavalin olkiukko

Apostoli Paavali on Talmudin oppinut Juutalainen, hän on sitä lävistä läpi, hänen tapa esittää asioita on tyypillinen esitys olkiukko vuorovaikutus keskustelun kanssa. Hän esittää väitteen, sitten antaa oman lausunnon, ja perustelee sen oman ajatuksien mielen mukaisesti.

Paavalin rohkea väite on erittäin radikaali ajatus, se on huomiota herättävä provokaatio. Lyödä kiilaa sinne mikä on juuttunut kiinni ihmisiltä perittyjen uskomuksiin satojen vuosien ajolta.   

Talmud

“Talmud (hepr. ‏תלמוד‎, ’oppi, opetus, tutkimus’) on Tanakia, eli heprealaista Raamattua täydentävän suullisen lain yhteenveto ja selitysteos. Se on juutalaisten yhteiskunnallisten ja lainopillisten kirjoitusten kokoelma, johon juutalainen laki perustuu. Talmud on antanut ratkaisuja juutalaisen yhteisön käytännön asioihin ja muovannut juutalaisten ajattelutapaa ja arvoja ensimmäisen vuosituhannen alusta nykypäivään asti. Se on Tanakin ohella juutalaisten tärkein teos.

Talmudista on kaksi versiota, jotka koottiin ja kirjoitettiin muistiin Babyloniassa ja Palestiinassa 200–500-luvuilla heprean ja aramean kielellä. Talmud koostuu suullisen lain kokoelmasta Mišnasta ja sen kommentaarista Gemarasta, jossa on rabbien lakiaiheisia keskusteluja ja väittelyjä sekä erilaisia kertomuksia.”

Paavali tietoisesti kirjoittaa tiettyyn rakoon, mikä oli Juutalaisten heikkous, Juutalaisten ylpeys siitä, että he ovat vanhurskaita,  pyhä kansa, pelkästi ympärileikkauksen kautta. Sillä ympärileikkaus oli Elämän Luojan ja Abrahamin välinen liitto, mikä kattoi Israelin kansan ja pakanat ketkä liittyivät Juutalaisuuteen ympärileikkauksen kautta.

Luku 5: jae 20 Paavali on erittäin provokaatio mainen heitto. Hän ottaa kaikki oikeudet käsiinsä, luovuuden tarkoituksessa, ohjaamalla viedä kova sana Juutalaisten vaikutuksen avain reistä sisälle, niin kuin äly ohjus mikä lentää pienestä raosta bunkkerin sisään ja räjäyttää uskomukset taivaan tuuliin.  

20

”Laki tuli maailmaan sitä varten, että rikkomus tulisi suuremmaksi. Mutta missä synti on tullut suureksi, siellä on armo tullut ylenpalttiseksi. Niin kuin synti on hallinnut ja vienyt kuolemaan, niin on armo hallitseva ja johtava ikuiseen elämään, koska Herramme Jeesus Kristus on lahjoittanut meille vanhurskauden.”

Samalla Paavali jättää itsensä täysin avoin syytteelliseksi, olkiukon kaiku, vastaväitteen kautta. Provokaation olettamus on niin radikaalinen järjettömyyden rajoilla. Että jos Paavalin provokaation olettamus on totta, niin sitten uskovaisille on annettu vihreä valo mennä ja tehdä enemmän syntiä. Sillä Paavalin heiton mukaisesti, mitä enemmän me teemme syntiä, sitä enemmän Luojaa antaa armoa, ja mitä enemmän Luoja jakaa armoa, sitä enemmän Luoja saa kunniaa hänen palvelijoiltansa.

Siten uskovaisten velvollisuus on tehdä syntiä, siten enemmän mielistylyä ja kunniaa menee Elämän Luojalle.

Paavali itsetajuisesti ymmärsi mitä hänen olkiukkonsa kanssa käyty keskustelu kirje voisi johtaa, niin että Rooman kaupungissa, Messias Juutalaiset, ja pakana uskovaiset saattaisivat ottaa Paavalin kirjeen kirjaimellisesti, lukijat saattavat uskoa äärimäisesti, että paras keino kunnioitta Elämän Luojaa on tekemällä syntiä.

Paavali sitten oikaisee olkiukon vastaväitteen, luku 6 alussa.

6:1-5

”Mitä me tähän sanomme? Onko meidän jatkuvasti tehtävä syntiä, jotta armo tulisi yhä suuremmaksi?

Ei tietenkään. Kun kerran olemme kuolleet pois synnistä, kuinka voisimme edelleen elää siinä? 3Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa.

Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.

Jos kerran yhtäläinen kuolema on liittänyt meidät yhteen hänen kanssaan, me myös nousemme kuolleista niin kuin hän.”  

Paavali tieto ennen kirjoittamista, Rooman kaupunkiin.

Paavali ei kirjoittanut kirjettä Roomalaisille, niin kuin kirje olisi ollut tarkasti suunniteltu Raamatun oppi Rooman kansalle. Ei, lähempänä totuutta on että uskovaisilla yleensä oli tietoa Rooman kaupungista, ja se tieto että siellä oli Juutalaisia ketkä olivat tulleet uskoon luvattuun Messiaan, Yeshua Nasaretista.

Paavalilla oli tieto etukäteen, ennen kirjoittamista ketä niissä synagogassa Rooman kaupungissa oli,  ja mitkä olivat tietojen huhut. Mikä oli Rooman kaupungin uskovaisten alttius, mihin he kaikista helposti hurahtaa? Ja myös hengen lahjat.

Paavalilla on hengen lahjat, tiedon sana, hänen työ oli riippuvainen hengellisille lahjoille. Siksi Paavali heitti niin provokaatio maisen väitteen, sillä hänen mielensä olkiukko kaikui todellisuuden kokemuksien perustalta. Paavali siten ennakoi aiheen, ja puhui siihen aiheeseen etukäteen, valmistamalla kuulijoita ennen hänen saapumistansa Rooman kaupunkiin.

Rooman kaupungin uskovaiset

Rooman kaupungin uskoviaset asuvat keskellä pakanaisuutta ja maailmallista elämän tyyliä. Paavali esivalmisteli kuulijoita Jeesuksen evankeliumille, saada virheelliset uskomuksen raivattua pois, että totuuden evankeliumin siemen saisi sijaa ihmisen ytimessä.

On täysin selvää, että Paavalin kirjeen vastaan ottajat olivat paikallisen Synagogan asiakkaita, hyvin tietoisia juutalaisten uskonnon vaikutuksesta Rooman kaupungissa. Ja samalla myös tietoisia siitä miten äärimäisen kiivaat Juutalaiset yrittivät estää pakana uskovaisia kiertämällä perinteisiä, tai perittyjä Juutalaisten uskonnon tapoja.  Sehän oli yleinen piirre uskovaisille. Katso Apostolien teot 15:

Apostoli Paavali tietoisesti kirjoitti niin provokaatio lause heiton, Rooma 5: 20, se oli taktiikka yritys iskeä vasta hengessä, sitä henkeä vastaan mikä vastusti Hyvää Sanoman viesti henkeä Rooman nimisessä kaupungissa.  Alusta loppuun asti Jeesuksen toiminta koki vastustusta Jerusalemissa, siksi Jeesus toimi niin kuin toimi, sillä oli paljon aihetta Jerusalemissa ja Juutalaisten opetuksen keskuudessa mikä oli ihmisiltä perittyjä suullisia tapoja. Rooman kaupungissa oli paljon diaspora Juutalaisia.

Juutalainen diaspora

“Juutalainen diaspora oli olemassa useita vuosisatoja ennen toisen temppelin tuhoa, ja heidän asumisensa muissa maissa ei suurimmaksi osaksi ollut seurausta pakollisesta siirrosta. Ennen ensimmäisen vuosisadan puoliväliä Juudean, Syyrian ja Babylonian lisäksi juutalaisyhteisöitä oli olemassa Syyrian Roomalaisissa provinsseissa Palestiina, Egypti, Kreeta ja Cyrenaica ja itse Roomassa.”

https://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_diaspora

Kakista yleiset virheet miksi Uskovaiset ymmärtää Apostoli Paavalin Kirjeet väärin ovat:

  • Vähän tietoa Juutalaisuudesta
  • Vähän tietoa Mooseksen lain merkityksestä
  • Vähän tietoa Toorasta
  • Jeesus Nasaretista oli Juutalainen, eikä ikinä poistanut sitä
  • Apostoli Paavali oli Juutalainen, eikä ikinä poistanut sitä
  • Opetus lapset olivat juutalaisia, ennen tai myöhemmin käännöksen kautta (itse tai vanhemmat). Ympärileikatut kyllä.
  • Ei mitään ymmärrystä juutalaisesta Talmudin opetuksesta.
  • Väärä ymmärrys siitä, että Uusi Testamentti on poistanut Vanhan Testamentin. Se on yksinkertaisesti harha oppi.  
  • Kaikki Raamatun viitaukset Jeesuksen kautta, ja apostolit ovat aina vanhan testamentin Pyhiä Kirjoituksia.

Keskimmäinen syy sille miksi Kristillisiä kirkon nimiä on niin paljon, (satoja), ja miksi kristillisten kirkkojen moraalinen opetus on mennyt täysin pihalle,  johtuu siitä, että kirkkojen johtajat eivät ole ymmärtäneet Apostoli Paavalin Juutalaisuutta, persoonaa. Moni kirkko on nostanut Paavalin kirjeet yli Jeesuksen opetuksen.  Todellisuus jonkun kirkon opetuksesta on usein hullumpi kuin fiktio.

Jeesus ja laki

Matteus 5: 17-20.

»Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan.

Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.

Minä sanon teille: ellette te noudata Jumalan tahtoa paljon paremmin kuin lainopettajat ja fariseukset, te ette pääse taivasten valtakuntaan.”

Paavalin kirje Rooman kaupunkiin ei ollut mikään tarkasti suunniteltu teologian teos kaikille Rooman kansalaisille, ja siitä sitten eteenpäin koko maailmalle. Juuri niin järjestyneen kirkkojen opettajat ovat ottaneet Paavalin kirjeet, ja tekevät niistä kirjeistä ihmisten tekemiä lakeja. Pahimmissa tapauksissa poistavat ne aidot Elämän Luojan ehdottomat moraaliset lait, em. Seksuaaliset synnit, (3 Mooseksen kirja). Ja sitten nojaavat Paavalin kirje uskovaisille Rooman kaupungissa 5:20, että lait on poistettu, ja nyt sitten Jeesuksen Kristuksen kirkot papit voivat olla ja harjoitta vaikkapa homoseksuaalisuutta. Sellainen ulta-liberaalisuus uskovaisten keskuudessa on Saatanasta. Se pilkkaa Pyhiä kirjoituksia ja kieltää Jeesuksen opetuksia.

Pyhät kirjoitukset ovat Pyhiä kirjoituksia. Ne löytyvät vanhasta testamentista, ja Johanneksen ilmestyksestä. Ne ovat Elämän Luojan antamia, eikä maailman ihmisten hengen keksintöjä.   

Hyvä pitää mielessä, että Uusi testamentti ei ollut kirja kuin vasta 140 vuotta Paavalin kuoltua. Eikä Raamatun luku ja jakeita ollut painoksissa kunnes joskus 1300 luvulla.

Kirjeet olivat tarkoitettu olevan kirjeitä. Kirjeen alusta loppuun asti yhtä jaksoisesti esitetty.

Sellainen käsitys, että Kristuksen kirkon opetus nojaisi yhteen Paavalin kirjeen olkiukkoon, on todella tyhmää. Ajatella, miten paljon Jeesus toisti Pyhien kirjoituksien merkitystä. Jeesus ei edes luottanut omaan sydämeen niin paljon kuin Pyhiin kirjoituksiin.

Johannes Kastaja

Matteus Luku 3. 4.

“Noihin aikoihin Johannes Kastaja tuli ja alkoi julistaa Juudean autiomaassa:

“Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle!”

Juuri häntä tarkoittaa profeetta Jesajan sana:

– Ääni huutaa autiomaassa: “Raivatkaa Herralle tie, tasoittakaa hänelle polut!”

“Johanneksella oli yllään kamelinkarvavaate ja vyötäisillään nahkavyö, ja hänen ruokanaan olivat heinäsirkat ja villimehiläisten hunaja. Hänen luokseen tuli paljon väkeä Jerusalemista, joka puolelta Juudeaa ja kaikkialta Jordanin ympäristöstä. “

He tunnustivat syntinsä, ja Johannes kastoi heidät Jordanissa.

Mutta kun Johannes näki, että hänen kasteelleen oli tulossa myös monia fariseuksia ja saddukeuksia* , hän sanoi heille:

“Te käärmeen sikiöt! Kuka teille on sanonut, että te voitte välttää tulevan vihan? Tehkää hedelmää, jossa kääntymyksenne näkyy! “

“Älkää luulko, että voitte ajatella: ’Olemmehan me Abrahamin lapsia.’ Minä sanon teille: Jumala pystyy herättämään Abrahamille lapsia vaikka näistä kivistä. “

Kirves on jo pantu puun juurelle. Jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen.

“Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta minun jälkeeni tulee toinen, joka on minua väkevämpi. Minä en kelpaa edes riisumaan kenkiä hänen jalastaan. Hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.

Hänellä on kädessään viskain, ja sillä hän puhdistaa puimatantereensa viljan. Jyvät hän kokoaa aittaansa, mutta ruumenet hän polttaa tulessa, joka ei koskaan sammu.”

Jeesuksen kaste

“Silloin Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen kastettavaksi. Johannes esteli ja sanoi: »Sinäkö tulet minun luokseni? Minunhan pitäisi saada sinulta kaste!»

Mutta Jeesus vastasi hänelle: “Älä nyt vastustele. Näin meidän on tehtävä, jotta täyttäisimme Jumalan vanhurskaan tahdon.” Silloin Johannes suostui hänen pyyntöönsä.

Kun Jeesus oli kastettu, hän nousi heti vedestä. Samassa taivaat aukenivat, ja Jeesus näki Jumalan Hengen laskeutuvan kyyhkysen tavoin ja asettuvan hänen päälleen. Ja taivaista kuului ääni:

“Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt.”

Kiusaaja koettelee Jeesusta

“Sitten Henki vei Jeesuksen autiomaahan Paholaisen kiusattavaksi. Kun Jeesus oli paastonnut neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, hänen vihdoin tuli nälkä.”

Silloin kiusaaja tuli hänen luokseen ja sanoi hänelle: »Jos kerran olet Jumalan Poika, niin käske näiden kivien muuttua leiviksi.”

Mutta Jeesus vastasi: “On kirjoitettu: ’Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.”

Sitten Paholainen vei Jeesuksen pyhään kaupunkiin ja asetti hänet temppelimuurin harjalle.

“Hän sanoi Jeesukselle: »Jos kerran olet Jumalan Poika, niin heittäydy alas. Onhan kirjoitettu: ’Hän antaa enkeleilleen käskyn. He kantavat sinua käsillään, ettet loukkaa jalkaasi kiveen.”

Jeesus vastasi hänelle: “On myös kirjoitettu: ’Älä kiusaa Herraa, Jumalaasi.”

“Vielä Paholainen vei Jeesuksen hyvin korkealle vuorelle, näytti hänelle maailman kaikki valtakunnat ja niiden loiston 9ja sanoi: »Kaiken tämän minä annan sinulle, jos polvistut eteeni ja kumarrat minua.”

Silloin Jeesus sanoi hänelle: “Mene pois, Saatana! On kirjoitettu: ’Herraa, Jumalaasi, sinun tulee kunnioittaa ja ainoastaan häntä palvella.”

“Silloin Paholainen jätti Jeesuksen rauhaan, ja hänen luokseen tuli enkeleitä, jotka palvelivat häntä.”

Apostoli Paavali

Paavalin Hyperbolia

Mitä tarkoittaa Apostoli Paavalin Hyperbola?

Hyperbola sana viittaa liioitteluun, puhuja vie kuulijat liioittelun kautta asian ytimeen, se liioittelu herättää ihmisten älyn, tajunnan, mielikuvituksen, muistin ja tahdon kuulla ja käsittää mihin aiheeseen nyt pitäisi keskittyä.   Se on osa puhujan tai opettajan opetus tapaa missä yritetään tuoda jonkun asian tolkku ihmisen älyn, tajunnan ja mielen sisälle, niin että ihmisen äly ja tajunta sanoo, aah haa! Nyt minä tajuan ja ymmärrän sen asiasta ytimen mitä puhuja tai opettaja tuo esille.  

Apostoli Paavali kirjoitus tyylissä usein ilmestyy hyperbolia

Apostoli Paavalin hyperbola ilmenee hänen kirjeessänsä Roomalaisille. Kirje Roomalaisille kirjoitettu noin 25 vuotta Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen. Kirje Roomalaisille on kirjoitettu Korintista, tai lähikylä Cenchrea, noin 10 km päästä.   

Roomalaisille 5:18

Jae 18.

”Niin kuin siis yhden ainoan rikkomus tuotti kaikille ihmisille kadotustuomion, niin riittää yhden ainoan vanhurskas teko antamaan kaikille ihmisille vanhurskauden ja elämän.”

Jae19.

”Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.”

”tekee kaikista vanhurskaita”.

Suomenkielisessä raamatun käännöksessä on virheitä, verrattuna Englanti kieliseen raamatun käännöksiin.

Romans 5:19 Complete Jewish Bible (CJB)

19 “For just as through the disobedience of the one man, many were made sinners, so also through the obedience of the other man, many will be made righteous.”

Romans 5:19 King James Version (KJV)

19 “For as by one man’s disobedience many were made sinners, so by the obedience of one shall many be made righteous.”

Romans 5:19 English Standard Version (ESV)

19 “For as by the one man’s disobedience the many were made sinners, so by the one man’s obedience the many will be made righteous.”

Romans 5:19 New International Version (NIV)

19 “For just as through the disobedience of the one man the many were made sinners, so also through the obedience of the one man the many will be made righteous.”

Romans 5:19 New American Standard Bible (NASB)

19 “For as through the one man’s disobedience the many were made sinners, even so through the obedience of the One the many will be made righteous.”

Viisi eri raamatun käännöstä ja sama tulkinta.

“many will be made righteous.”

Oikein olisi, ”tekee monesta vanhurskaita”.

Paavalin kirjeissä ilmestyvää  hyperbolia on selvä.

Jae 18,

“niin riittää yhden ainoan vanhurskas teko antamaan kaikille ihmisille vanhurskauden ja elämän.”

Jae 19.

19 ”Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee monesta vanhurskaita.”

Apostoli Paavalin Kirjoitus Tyyli

Paavalin kirjeistä ilmenee Paavalin kirjoitus tyyli. Paavalin kirjeitten jakeita ei pidä ottaa lakina ennen  kuin on verrannut Paavalin koko kirjettä, ja myös useita toisia kirjeitä ja varmistaa mitä Paavali sanoi samasta asiasta?

Täsmääkö Paavalin kirjeet? Vai onko hän muuttanut mieltään?

Ottamalla Paavalin kirjeen jakeen ja tekemällä siitä lain Kristuksen kirkolle hyvin helposti voi johtaa harha oppiin.

Esimerkiksi katollinen kirkko on ottanut Paavalin kirje Roomalaisille luku 5, jae 18 ja opettavat uskovaisille, että Jeesuksen lunastus työn kautta kaikki ihmiset ovat nyt vanhurskaita.

”Niin kuin yhden ihmisen tottelemattomuus teki kaikista syntisiä, niin yhden kuuliaisuus tekee kaikista vanhurskaita.”

2000 vuoden Kristillisen kirkon historia on täynnä vääriä Raamatun tulkintoja, harha oppeja, epäuskoa, ja juutalaisten uskonnon vihaamista.

Antisemitismi Kristuksen kirkossa johtuu väärin ymmärryksestä, monista harha uskonnon opista, ja väärästä raamatun kirjoituksien tulkinnasta.

Apostoli Paavali oli Juutalainen, hän ei ikinä poistanut Juutalaisuutta itsestään, eikä ollut mitään tarvetta muuttua siitä pois. Vaikka, hänen fariseuksensa piirin kasvatus opissa oli useita ihmisiltä lähtöisin uskontoja ja oppeja, mitkä piti jättää sen tien, kun hän sai valistusta Pyhistä kirjoituksista Pyhän Hengen valossa.

Raamatun Pyhät kirjoitukset ovat ihan eri tutkinta alue mitä Paavalin kirjeet. Mutta tietämättä, moni kristitty saattaa tehdä apostoli Paavalin kirjeistä yli korostettuja. Paavalin persoonan tyyli oli enemmän kuin haulikko miehen kaltainen, ja vähemmän kuin tarkka ampujan kaltainen. Vaikka Paavali usein osuu tarkasti maaliin, mutta siihen piste kohteeseen on ammuttu paljon.

Mitä Jeesus opetti hänen opetuksensa lapsille vannomisen merkityksestä?

Matthew 5:37 Complete Jewish Bible (CJB)

“Just let your ‘Yes’ be a simple ‘Yes,’ and your ‘No’ a simple ‘No’; anything more than this has its origin in evil.”

34

”Mutta minä sanon teille: Älkää vannoko lainkaan. Älkää taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin, älkää maan kautta, sillä se on hänen jalkojensa koroke, älkääkä Jerusalemin kautta, sillä se on suuren kuninkaan kaupunki. Älä myöskään vanno pääsi kautta, sillä et sinä pysty muuttamaan ainuttakaan hiustasi mustaksi etkä valkoiseksi.

Kun myönnätte, sanokaa vain: ’Kyllä’, kun kiellätte, sanokaa: ’Ei.’ Enempi on pahasta.”

Pyhät Kirjoitukset

Toinen Mooseksen kirja 19:16-

“Kolmantena päivänä aamun tultua alkoi jyristä ja salamoida. Vuoren yllä lepäsi raskas pilvi ja kuului voimakasta torventoitotusta, ja kansa vapisi pelosta leirissään. Mooses vei israelilaiset ulos leiristä Jumalaa vastaan, ja he jäivät vuoren juurelle.

“Siinain vuori oli kauttaaltaan savun peitossa, koska Herra laskeutui vuorelle tulessa. Vuori savusi kuin tulinen uuni ja vavahteli ankarasti. Torven ääni kasvoi kasvamistaan, Mooses puhui, ja Jumala vastasi hänelle jylisten. Kun Herra oli astunut Siinain vuoren huipulle, hän kutsui Mooseksen luokseen, ja Mooses nousi sinne.”

Herra sanoi Moosekselle: »Mene alas ja varoita ihmisiä, etteivät he paremmin nähdäkseen tunkeudu rajan yli lähemmäksi Herraa, sillä silloin monet kuolisivat. Myös pappien, jotka muuten saavat lähestyä Herraa, täytyy puhdistautua ja pyhittää itsensä, ettei Herra musertaisi heitä.

» Mooses sanoi Herralle: »Kansa ei rohkene nousta Siinain vuorelle, sillä sinä varoitit meitä ja käskit minua merkitsemään rajan vuoren ympärille ja julistamaan sen pyhäksi vuoreksi.» Herra sanoi hänelle: »Mene alas ja palaa tänne Aaron mukanasi. Mutta papit ja kansa älkööt tulko Herran luo, ettei hän musertaisi heitä.» Mooses meni alas kertomaan tämän israelilaisille.”

20:1-6.

Niin Jumala puhui kaiken tämän:

»Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka johdatin sinut pois Egyptistä, orjuuden maasta.

»Sinulla ei saa olla muita jumalia.

»Älä tee itsellesi patsasta äläkä muutakaan jumalankuvaa, älä siitä, mikä on ylhäällä taivaalla, älä siitä, mikä on alhaalla maan päällä, äläkä siitä, mikä on vesissä maan alla.”

Älä kumarra äläkä palvele niitä, sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala. Aina kolmanteen ja neljänteen polveen minä panen lapset vastaamaan isiensä pahoista teoista, vaadin tilille ne, jotka vihaavat minua.

Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.”