Perinnäisyys ja uskominen ilman oikeata tietoa vievät harhaan, ilman uskovien ihmisten tietämättä kokonaisuuden totuutta. Tietoon kytketty perinnäisyys on reilu, hyvä ja oikeudenmukainen toimintatapa, mutta jos perinnäisyydestä tipahtaa oikea tietoa, äly ja järki sitten perinnäisyydestä on tullut ihmisten mielten tapoja.

Tietämättömyys maan päällä ihmisten kesken on ollut monen ihmisen kurjuuden syy ja monen ihmisen tuho. Aika ja tila, ajan nuoli antaa selvän kuvan miten materiaalisessa maailmassa on syy ja seuraus laki voimassa.

Syy ja seuraus laki vaikuttaa fyysisesti kaikilla tasolla ihmisten, eläinten ja kaikkeen muuhun elämään maan päällä.  Ajan pitää mennä jatkuvasti eteenpäin, niin kuin sähkön voima mikä virtaa. 

Samalla tavalla ihmisen fyysinen elämä ja ajatukset juoksevat yhdestä hetken osasta toiseen, ja aika antaa ihmisen ajatuksille mahdollisuuden muodostaa kuvioita ympäristöstä ja havainnoida ajan ja tilan muutoksia.

Miten ihminen järjestää merkittävän ajan mahdollisuudet ovat jokaiselle ajattelevalle ihmiselle henkilökohtainen asia. Ajalle pitää antaa arvo, se tulee ymmärryksen kautta. Tajuta että aika on arvokasta eikä mennyt aika tule toista kertaa.   

Ihmiset ovat usein helppo uskoisia ja helposti huijattavissa

Miksi niin on?  Siksi että ihmiset eivät anna riittävästi aikaa ajattelulle.  Sillä oikean ajattelun kautta ihminen voisi vahvistaa omaa ymmärrystä.  Se mikä on heikko, pitäisi vahvistua. Oikean tiedon puute on heikkous. Huijarit käyttävät hyväksi niitä ihmisten tiedon heikkouksia, ja manipuloivat, syöttävät tietoa heidän omille päämäärillensä.

Miten Perinnäisyys ja uskominen ilman oikeata tietoa vievät harhaan.

Juutalaisten uskonto Raamatussa ylettyy yli 4010 vuotta Abrahamin kuolemasta (1991 BC).  Seuraava matka tolppa on noin 3480 vuotta Mooseksen ajoille. Mooseksesta Siinai vuoren ajalta Yeshua Nasaretin opetuslapsien aikaan oli noin 1446 vuotta.     

Abraham – Mooses = 545 vuotta.

Mooses kuningas Daavid = 446 vuotta.

Mooses – Yeshua Nasaretista = 1446 vuotta.

Yeshua Nasaretin ristiinnaulitun – nykypäivään = 1988 vuotta.

Jeesuksen ristiinnaulitun – Paavalin kirje Roomalaisille = 25 + vuotta.

Jeesuksen ristiinnaulitun – Uusi Testamentti tuli vasta noin 180 vuoden jälkeen.

Paavali Kirje Timoteukselle (63 AD) – Uuden testamentin kokoelma = 150 vuotta myöhemmin.

Uuden Testamentin Kaanon

”Uuden testamentin kaanon tarkoittaa kristinuskon ohjeellista tekstikokoelmaa, jota nimitetään Uudeksi testamentiksi. Uskonnolliset tekstit muodostuivat toisen vuosisadan puoliväliin mennessä ja ne oli kanonisoitu neljänteen tai viidenteen vuosisataan mennessä. Uuteen testamenttiin päätyi 27 kirjaa, mutta sen ulkopuolella jäi myös merkittävästi kirjallisuutta ns. apokryfikirjoiksi.”

Kaanonin muodostaminen

“Varhaiset kristityt pitivät juutalaisten pyhiä kirjoituksia ohjeellisina. Kristityt käyttivät erityisesti heprealaisen Raamatun, Tanakin, kreikankielistä käännöstä Septuagintaa. Se kulki yksinkertaisesti nimellä ”kirjoitukset” (kreikaksi grammata) eli Raamattu. Vähitellen Tanakin rinnalle syntyi kristittyjen laatimia kirjoja. Toisella vuosisadalla näitä kirjoja ryhdyttiin kokoamaan nimen ”Uusi testamentti” alle, vaikkakin tuolloin ei ollut yksimielisyyttä mitkä kirjat hyväksyttiin ohjeellisiksi.”

“Varhaisissa seurakunnissa luettiin Tanakhin – tai hieman laajemman Septuagintan – ohella myös tunnettujen kristittyjen opettajien kirjeitä ja kirjoja. Varhaiskristillisyys ei ollut yhtenäinen liike ja eri tulkintojen kannattajien välillä oli ristiriitoja. Vasta toisella vuosisadalla kirkon linja haluttiin yhtenäistää ja tähän antoi lisäpontta erityisesti ”harhaopettaja” Markion Toinen ja kolmas vuosisata olivat keskeisiä ajankohtia, kun määriteltiin Uuden testamentin kaanon eli ohjeellisen tekstikokoelman rajat. Näiltä vuosisadoilta tietoa on niukasti ja hajanaisesti. Sen sijaan neljänneltä vuosisadalta löytyy kanonisointiin liittyvää pohdintaa merkittävästi. Kaanonin rajoista kirjoiteltiin kristittyjen parissa, ja se oli puheenaihe neljännen sekä viiden vuosisadan eri kirkolliskokouksissa.”

“Nykyajan tutkijat eivät tunne koko tapahtumasarjaa tarkasti, mutta lopputuloksena valittiin 27 kirjaa. Tiettyjen kirjojen valinnoilla Uuteen testamenttiin oli todennäköisesti neljä syytä.    Apostoleihin tavalla tai toisella liittyvä kirjallisuus. Kirjat olivat ainakin nimellisesti apostoleiden tai heidän työtovereidensa laatimia.”

 Varhaiskristillisiin keskuksiin, kuten Rooma tai Efesos, viittaavaa kirjallisuutta suosittiin.

    Levinneisyys eri seurakuntiin.

   Oikeaoppisuus eli ”ortodoksisuus”.

“Ensimmäisinä kaanonin aseman saavuttivat Paavalin kirjeet ja neljä evankeliumia. Lopullisesti Uusi testamentti -tekstikokoelma oli valmis neljänteen tai viidenteen vuosisataan mennessä. Uuden testamentin kaanonin, sellaisena kuin se nykyisin tunnetaan, luetteli ensimmäisenä Pyhä Athanasios, Aleksandrian piispa, kirkolleen osoitetussa kirjeessä vuonna 367.”

“Tämän jälkeenkään ei ollut täysin yhtenäistä kaanonia. Itäinen kirkko kyseenalaisti Ilmestyskirjan ja läntinen kirkko vastaavasti epäröi Heprealaiskirjeen kanonisointia. Läntisen kirkon vastuksen syynä oli kirjeen maininta siitä, ettei kasteen jälkeisiä syntejä voi saada enää anteeksi.”   

Lähde:  https://fi.wikipedia.org/wiki/Uuden_testamentin_kaanon

Onko Uusi Testamentti Samalla Tasolla kuin Vanha Testamentti?

Siinä määrin missä YHWH Henki on ollut mukana.  Tiedämme että Yeshua oli Israelin kansalle luvattu Messias.

Tiedämme että Yeshua teki ihmeitä YHWH Hengen voimalla.

Myös tiedämme, että YHWH Henki herätti Yeshuan kuolleesta. Jeesus kuoli ja sitten YHWH Henki herätti Jeesuksen kuolleesta, sanoo Apostolit Apostolien teot kirjassa.

Mistä uskovaiset ihmiset ovat saaneet sellaisen käsityksen, että jokainen sana Uudessa Testamentissa olisi Pyhä YHWH sana?  Se on osittain tietämättömyyttä ja uskonnon perinnäisyyden virheet.

Ihmiset menevät kirkkoon yleensä uskomaan, oli ohjelma mikä oli tai sanoivat papit mitä sanovat. Harva ihminen näkee vaivaa ottaa selvää mitä Raamatun kirjat sisältää. Tai sitten ostavat kirjoja mitkä opettavat ”kirkon” doktriinia lukijoille. Valmiiksi kypsää kirkon doktriini lukijoille. Samalla lukija ei saa mahdollisuutta ajatella asiaa älyn ja tajunnan kautta.

Yksi esimerkki kirkon perinnäisyys doktriini on Paavalin toinen kirje Timoteukselle luku 3 jae 16.

2 Timoteus 3:16.

”Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen elämään. Näin Jumalan ihmisestä tulee täydellinen ja kaikkeen hyvään kykenevä.”

Tätä lausetta luetaan ja toistetaan hyvin yleensä Evankeliumista kirkoissa, ja sitten johdetaan kuulijoita ja lukijoita Uuden Testamentin kirjeille tai kirjoille.  Sillä tavalla syötetään ihmisille kirkon doktriinia.

2 Timoteus kirje 3:16 on hyvin yleinen UT kohta mitä toistetaan jokaisessa Raamattu tunnilla tai Raamattu opetus laitoksissa.  Mikä sinä on väärin?  Se vääryys on siinä, että Paavalin kirjeen maininnassa ei tuoda huomiota sen ajan todellisuutta. Se tosi asia mitä Paavali tarkoitti, kun kirjoitti seillä tavalla Timoteukselle?

Paavali ei viitannut uudelle Testamentille, Paavali viittasi Juutalaisille Pyhille Kirjoituksille. Siitä oli kyse. Mistä tiedämme asian olevan niin?  Me tiedämme asian olleen niin siksi että ei ollut edes olemassa sellaista käsitettä kuin ”Uusi Testamentti Raamattu”. Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus oli Tanakh.

Siten Evankelista kirkon papit ja Raamatun opettajat opettavat puoli totuutta, kun vääristävät Paavalin kirjeitä, tai sanovat että Paavali tarkoitti jotain muuta kuin sitä mitä Paavali kirjeissä oikeasti tarkoitti.

Miksi Jeesus ei kirjoittanut itse mitään?

Siksi että Juutalaiset Pyhät Kirjoitukset olivat voimassa, niitä ei tarvinnut korjata. Juutalaiset Pyhät Kirjoitukset olivat syntyneet YHWH Hengestä, YHWH Adonai Elohim ei tarvitse korjata oman YHWH Hengen virheitä.

Onko Nolla Summa Peli Meneillä?

Niin kuin, että uskonnon periaate olisi virheellinen?  Ei. Ihmiset ja uskovaiset menevät harhaan, kun eivät ajattele oman älyn järjellä, eivätkä toimi Pyhien kirjoituksien opetuksien mukaisesti. Ihmiset usein toimivat ennakkoluuloloisesti. Heillä ei ole otetta itseensä, eikä ole otetta Pyhien kirjoituksien tietoon ja ymmärrykseen.

Uskonto Instituution ja kirkon perinnäisyys ja uskominen ilman oikeata Juutalaisten Pyhien Kirjoituksien tuntemista uskovaisia on viety pitkän matkaa oksalle, joka pettää, jos eivät käänny takaisin Juutalaisen uskonnon öljypuun äärelle.  

Ilman Juutalaisuuden tuntemista on mahdotonta ymmärtää Yeshua Nasaretin elämän filosofia, maailmakuva tai hänen kutsumuksensa maan päällä. Samalla tavalla ilman Juutalaisuuden tuntemista on mahdotonta ymmärtää Apostoli Paavali, ja hänen kirjeitänsä.  Ilman Juutalaisuuden tuntemista lukijat ja kuuntelijat jatkuvasti sovittavat Jeesuksen puheita ja Paavalin kirjoituksia länsimaiseen pakana kansan maailmakuvaan, vaikkapa jotkut asiat ovat itsestään selviä, suurin osa on harmaata aluetta missä länsimainen lukija ja kuulijan äly ja ymmärrys ei yletä saamaan otetta todelliseen Juutalaiseen historian maailmaan.  Siten lukijalla ja kuulijalla mielikuvitus syöttää ja paikkaa tiedon aukkoja jatkuvasti todellisuuden tietämättömyyttä lukijan ja kuulijan mielessä.   Oikea tieto, ja oikea tapa ajatella on ehdottoman tärkeä päästä kiinni tietoon ja ymmärrykseen. Uskolla on myös merkittävä rooli ihmisen tulevaisuuden suhteen.

Kylväjä

Markus 4:1-25.

”Kerran Jeesus taas opetti järven rannalla. Hänen ympärilleen kokoontui niin paljon ihmisiä, että hän siirtyi veneeseen. Hän istui järvellä veneessä, ja väkijoukko oli rannalla. Hän opetti heille vertauksin monia asioita.

Näin hän heitä opetti:

»Kuulkaa! Mies lähti kylvämään. Ja kun hän kylvi, kävi niin, että osa siemenistä putosi tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät jyvät. Osa putosi kallioiseen paikkaan, missä jyville ei ollut paljon maata. Ne nousivat kohta oraalle, koska maata ei ollut syvälti, mutta auringon noustua oraat helteessä kuivettuivat, koska niillä ei ollut juurta. Osa taas putosi ohdakkeiden sekaan, ja ohdakkeet kasvoivat ja tukahduttivat oraan, eikä siitä saatu satoa. Mutta muut jyvät putosivat hyvään maahan. Ne nousivat oraalle, kasvoivat ja antoivat sadon, mikä kolmekymmentä, mikä kuusikymmentä, mikä sata jyvää.»

Ja hän sanoi: »Jolla on korvat, se kuulkoon!»

Vertausten tarkoitus

Kun Jeesus sitten oli jäänyt yksin kahdentoista opetuslapsensa ja muiden seuralaistensa kanssa, nämä kyselivät häneltä, mitä vertaukset tarkoittivat.

Hän sanoi heille: »Teille on uskottu Jumalan valtakunnan salaisuus, mutta nuo ulkopuoliset kuulevat kaiken vain vertauksina,

jotta he nähdessäänkään eivät näkisi eivätkä huomaisi, jotta he kuullessaankaan eivät kuulisi eivätkä ymmärtäisi, eivät kääntyisi eivätkä saisi anteeksi.»

Kylväjävertauksen selitys

Sitten Jeesus sanoi: »Jos te ette käsitä tätä vertausta, niin onko teistä ymmärtämään muitakaan vertauksia?

Kylvömies kylvää sanan. Tien oheen kylvetty siemen tarkoittaa ihmisiä, jotka kuulevat sanan mutta joilta Saatana, heti kun se on heihin kylvetty, tulee ottamaan sen pois. Kylvö kallioiseen paikkaan taas kuvaa niitä, jotka sanan kuullessaan heti ottavat sen iloiten vastaan mutta jotka kestävät vain hetken, koska heiltä puuttuvat juuret. Kun tulee ahdinko tai vaino sanan tähden, he luopuvat kohta. Sitten on siemen, joka kylvettiin ohdakkeiden sekaan. Se tarkoittaa niitä, jotka kuulevat sanan mutta joissa sana ei tuota satoa, koska tämän maailman huolet ja rikkauden petolliset houkutukset ja muut mielihalut saavat heissä sijan ja tukahduttavat sanan. Mutta kylvö hyvään maahan kuvaa ihmisiä, jotka kuulevat sanan ja ottavat sen vastaan. He tuottavat satoa, kolmekymmentä, kuusikymmentä tai sata jyvää.»

Sanan oikea kuuleminen

Jeesus sanoi: »Ei kai lamppua sitä varten tuoda huoneeseen, että se pantaisiin vakan alle tai vuoteen alle? Lampunjalkaanhan se pannaan!

Kaikki kätketty on olemassa vain ilmi tuotavaksi, salassa oleva vain siksi että se tulisi julki.

Jos jollakin teistä on korvat, hän kuulkoon.»

Ja hän lisäsi: »Huomatkaa, mitä kuulette. Niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan, vielä sen ylikin.

Jolla on, sille annetaan, mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin mitä hänellä on.»

Onko Uudessa Testamentissa Pyhää YHWH Henkeä? Kyllä on. Erikoisesti Johanneksen Imestys kirjassa. Vaikkapa Johanneksen Ilmestys kirja ei tullut YHWH Hengen vaikutuksen kautta, se oli suora Ilmestys YHWH Adonai Elohim Hengen kautta.

Kiitos Koti Uskonto Isänmaa verkkosivulla käynti ja lukemalla tämän Perinnäisyys ja uskominen ilman oikeata tietoa vievät harhaan artikkelin.